logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - أن بعضَ الأنبياءِ نظرَ إلى قومِه يومًا فاستكثرَهم وأعجبوه فماتَ منهم في ساعةٍ سبعون ألفًا فأوحى اللهُ تعالى إليه إنك عِنْتَهم ولو أنك إذ عنْتَهُمْ حصَّنتُهم لم يهلكوا قالَ وبأيِّ شيءٍ أحصنُهم فأوحى اللهُ إليه تقولُ حصنتُكم بالحيِّ القيومِ الذي لا يموتُ أبدًا ودفعتُ عنكم السوءَ بألفِ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ العليِّ العظيمِ
خلاصة حكم المحدث : قضية مذكورة بغير إسناد والظاهر أنها متلقاة عن بني إسرائيل
الراوي : - | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 8/203
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية ما يعجبه رقائق وزهد - الحسد طب - الرقية طب - العين حق إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

62 - خرجَ النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ و سلَّمَ يومًا مسرورًا فرحًا و هو يقولُ : لَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ، لَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ. فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن رجب | المصدر : نور الاقتباس
الصفحة أو الرقم : 3/167
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - انتظار الفرج رقائق وزهد - فضل الصبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

63 - أيُّها الناسُ إنَّ الرزقَ مقسومٌ لن يعدو امرؤٌ ما كُتِبَ له فأجملوا في الطلبِ وإنَّ العمرَ محدودٌ لن يتجاوزَ أحدٌ ما قُدِّرَ له فبادروا قبلَ نفادِ الأجلِ والأعمالُ محصاةٌ لن يُهملَ منها صغيرةٌ ولا كبيرةٌ فأكثروا من صالحِ العملِ أيُّها الناسُ إنَّ في القناعةِ لَسعةٌ وإنَّ في الاقتصادِ لَبلغةٌ وإنَّ في الزهدِ لراحةٌ ولكلِّ عملٍ جزاءٌ وكلُّ آتٍ قريبٌ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 12
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة قدر - كل شيء بقدر جنائز وموت - الأمل والأجل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

64 - كلُّ خَلَّةٍ يُطْبَعُ عليها المؤمنُ إلا الخيانةَ والكَذِبَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4226
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الخيانة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

65 - مَن أَرْسَلَ نفقةً في سبيلِ اللهِ، وأَقَامَ في بيتِه، فله بكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِائةِ دِرْهَمٍ، ومَن غَزَا بنفسِه في سبيلِ اللهِ فأَنْفَقَ في وجهِه ذلك، فله بكُلِّ دِرْهَمٍ سَبْعُمِائةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن بن علي وأبو الدرداء وأبو هريرة وأبو أمامة وعبدالله بن عمر وعبدالله بن عمرو بن العاص وجابر بن عبدالله وعمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5390
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل النفقة في سبيل الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

66 - أوفقُ الدُّعاءِ أنْ يقولَ الرجلُ : اللهم أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ، ظلَمْتُ نفْسِي، واعترفْتُ بذنْبِي يا ربِّ، فاغفرْ لِي ذنْبِي، إِنَّكَ أنتَ ربِّي، وإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذنوبَ إلَّا أنتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2124
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استغفار - سيد الاستغفار استغفار - صيغة الاستغفار استغفار - كيفية الاستغفار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - لا تُسافِرُ امرَأةٌ بريدًا إلَّا ومعَها مَحرَمٌ يَحرُمُ عَلَيها
خلاصة حكم المحدث : شاذ بلفظ (البريد)
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5727
التصنيف الموضوعي: حكم النظر إلى المرأة الأجنبية - النهي عن الخلوة بغير محرم سفر - سفر المرأة مع ذي محرم حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم سفر - آداب السفر نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

68 - الصومُ يُذْبِلُ اللَّحْمَ، ويُبْعِدُ من حَرِّ السَّعِيرِ، إن للهِ مائدةً عليها ما لا عَيْنٌ رَأَتْ، ولا أُذُنٌُ سَمِعَتْ، ولا خطر على قَلْبِ بَشَرٍ، لا يَقْعُدُ عليها إلا الصائمونَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3810
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام جنة - صفة الجنة صيام - فضل الصيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال له : يا ابنَ عوفٍ إنكَ من الأغنياءِ وإنكَ لا تدخلُ الجنةَ إلَّا زحفًا فأقرضْ ربَّك يطلقْ قدميكَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : النسائي | المصدر : عدة الصابرين
الصفحة أو الرقم : 1/243
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - إذا صلَّى أحدُكُم فلم يَدرِ زادَ أم نقَصَ فليسجُدْ سجدتينِ وَهوَ قاعدٌ فإذا أتاهُ الشَّيطانُ فقالَ إنَّكَ قد أحدثتَ فليقُلْ كذبتَ إلَّا ما وجدَ ريحًا بأنفِهِ أو صوتًا بأُذنِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1029
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى صلاة - الوسوسة في الصلاة طهارة - لا يزول اليقين بالشك وضوء - نواقض الوضوء سهو - سجود السهو قبل التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - كان لا يصيبُه قرحةٌ أو شوكةٌ إلا وضعَ عليها الحناءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6881
التصنيف الموضوعي: طب - الحناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - ما من ورقةٍ للهِنْدِباءِ إلا عليها قطرةٌ من ماءِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 165
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة أطعمة - أكل الهندباء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

73 - الصومُ يدُقُّ المصيرَ، و يُذْبِلُ اللحمَ، ويُبْعِدُ مِنْ حرِّ السعيرِ، إِنَّ للهِ مائِدَةً عليها ما لا عَيْنٌ رأتْ، ولا أذُنٌ سمِعَتْ، ولا خَطَرَ علَى قَلْبِ بشرٍ، لا يَقْعُدُ عليها إلَّا الصائمونَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3559
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام جنة - صفة الجنة صيام - فضل الصيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ حينَ بعثَهُ إلى اليمنِ إنَّكَ ستأتي أهلَ كتابٍ يسألونُكَ عن مفتاحِ الجنةِ فقُلْ شهادةُ أنْ لَا إلهَ إلا اللهُ و لكنْ مفتاحٌ بلا أسنانٍ فإنْ جِئْتَ بمفتاحٍ له أسنانٌ فُتِحَ لَكَ و إلا لمْ يُفْتَحْ لَكَ
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن قيد المفتاح بالأسنان مدرج في الحديث
توضيح حكم المحدث : قوله (لكنْ مفتاحٌ بلا أسنانٍ فإنْ جِئْتَ بمفتاحٍ له أسنانٌ فُتِحَ لَكَ و إلا لمْ يُفْتَحْ لَكَ) ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/4
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - ما من ورقةٍ من ورقِ الهِندَبا إلَّا عليها قطرةٌ من ماءِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/120
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة أطعمة - أكل الهندباء أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - لِكلِّ شيءٍ آلَةٌ وعُدَّةٌ، وإِنَّ آلَةَ المُؤْمِنِ وعُدَّتَهُ العَقْلُ، [ ولِكلِّ سَبَبٍ مَطِيَّةٌ، ومَطِيَّةُ البِرِّ العَقْلُ، ولِكلِّ شيءٍ دِعَامَةٌ ]، ودِعَامَةُ المُؤْمِنِ العَقْلُ، ولِكلِّ شيءٍ غَايَةٌ، وغَايَةُ العِبادَةِ العَقْلُ، ولِكلِّ قومٍ رَاعٍ، ورَاعِي العَابِدِينَ العَقْلُ، ولِكلِّ تَاجِرٍ بُضَاعَةٌ، وبِضَاعَةُ المُجْتَهِدِينَ العَقْلُ، ولِكلِّ أهلِ بَيْتٍ قَيِّمٌ، وقَيِّمُ بُيُوتِ الصِّدِّيقِينَ العَقْلُ، ولِكلِّ خَرَابٍ عِمارَةٌ، وعِمارَةُ الآخرةِ العَقْلُ، ولِكلِّ امرئٍ عَقِبٌ يُنْسَبُ إليهِ ويُذْكَرُ بهِ، وعَقِبُ الصِّدِّيقِينَ الذينَ يُنْسَبُ إليهِمْ ويُذْكَرُونَ بهِ العَقْلُ، ولِكلِّ ( شِعْبٍ ) فُسْطَاطٌ يلجئونَ إليهِ، [ وفُسْطَاطُ ] المُؤْمِنِينُ العَقْلُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/207
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

77 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ لن يغلبَ عُسرٌ يسرَينِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 4/235
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح رقائق وزهد - التيسير رقائق وزهد - انتظار الفرج عقيدة - التفاؤل إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة

78 - لن يَرى الله أحدٌ في الدنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : لا وجود له ولا أصل له في الصحة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 2/764
التصنيف الموضوعي: عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - عظمة الله وصفاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

79 - لن تراني في الدُّنيا ولا في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع مكذوب
الراوي : - | المحدث : الحكمي | المصدر : معارج القبول
الصفحة أو الرقم : 361/1
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة

80 - إن ماعزَ بنَ مالكٍ اعترف عندَ النبيِّ الأولى والثانيةَ والثالثةَ فرُدَّ فقيل له : إنك إن اعترفتَ الرابعةَ رجمَك فاعترف الرابعةَ فحبَسه، ثم سأل عنه فقالوا : لا نعلمُ إلا خيرًا فأمر به فرُجِم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2357
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد أقضية وأحكام - الحبس بالتهمة حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة

81 - إذا صلَّى أحدُكم فلَمْ يَدْرِ زاد أمْ نقصَ ؟ فلْيَسْجُدْ سجدتَيْنِ وهو قاعِدٌ، فإذا أتاه الشيطانُ فقال : إِنَّكَ قدْ أحدَثْتَ، فليقُلْ في نفْسِهِ : كذَبْتَ : إلَّا مَا وجدَ ريحًا بأنْفِهِ، أوْ سَمِعَ صوتًا بأذنِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 568
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى صلاة - الوسوسة في الصلاة طهارة - لا يزول اليقين بالشك وضوء - نواقض الوضوء سهو - سجود السهو قبل التسليم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

82 - دخلتُ الجنةَ فما فيها ورقةٌ إلا مكتوبٌ عليها لا إلهَ إلا اللهُ، محمدٌ رسولُ اللهِ، أبو بكرٍ الصديقُ، عمرُ الفاروقُ، عثمانُ ذو النُّورَينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/146
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - لن تقومَ السَّاعةُ حتَّى يسودَ كلَّ قبيلةٍ منافِقوها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7365
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى إيمان - النفاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - لن تقومَ الساعةُ حتى يَسُودَ كلَّ قبيلةٍ مُنَافِقُوها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1791
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - أمراء الجور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - لن تقومَ السَّاعةُ حتَّى يَسودَ كلَّ قبيلةٍ مُنافِقوها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4779
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - أمراء الجور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

86 - لنْ تكونَ لمن بعدَك مهْرًا [يعني تعليمَ القرآنِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/466
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الصداق
| أحاديث مشابهة

87 - لنْ يعجِزَ اللهُ هذهِ الأمةِ مِنْ نصفِ يومٍ
خلاصة حكم المحدث : معل
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 398
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - قرب الساعة رقائق وزهد - أعمار هذه الأمة قيامة - قيام الساعة إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - لن يُعجِزَ اللهُ هذه الأُمَّةَ من نصفِ يومٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه لا يصح رفعه
الراوي : أبو ثعلبة الخشنى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4349
التصنيف الموضوعي: توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

89 - لنْ يَغضَبَ اللهُ على مَن كان فيه مَخافةٌ.
خلاصة حكم المحدث : لم نجده.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 305
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف
| أحاديث مشابهة

90 - ليس شيءٌ يُباعِدُكُمْ من النَّارِ إِلا وقَدْ ذَكَرْتُهُ لَكُمْ ولا شيءٌ يُقَرِّبُكُمْ منَ الجنَّةِ إلا وقَدْ دَلَلْتُكُمْ عليْه إنَّ رُوحَ القُدُسِ نَفَثَ في رُوعِي أَنَّهُ لَنْ يَمُوتَ عَبْدٌ حتى يَسْتَكْمِلَ رِزْقَهُ فأَجْمِلُوا في الطَّلَبِ ولا يَحْمِلَنَّكُمُ اسْتِبْطَاءُ الرِّزْقِ على أنْ تَطْلُبُوا شَيْئًا من فَضْلِ اللهِ بِمَعْصِيتِهِ فإِنَّهُ لا يُنَالُ ما عِنْدَ اللهِ إِلا بِطَاعَتِه أَلا وإِنَّ لِكُلِّ امْرِئٍ رِزْقًا هوَ يَأْتِيهِ لا مَحالَةَ فَمَنْ رَضِيَ به بُورِكَ لهُ فيه فَوَسِعَهُ ومَنْ لَمْ يَرْضَ بِه لمْ يُبارَكْ لهُ فيه فَلَمْ يَسَعَهُ إِنَّ الرِّزْقَ لَيَطْلُبُ الرجُلَ كما يَطْلُبُهُ أَجَلُهُ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 31
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة
 

1 - ما ثقَّلَ ميزانَ عبدٍ كدابَّةٍ تنفقُ لهُ في سبيلِ اللَّهِ، أو يَحمِلُ عليها في سبيلِ اللَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7862 التخريج : أخرجه الطبراني (20/64) (117) بلفظه، وأحمد (22122)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (113) في أثناء حديث
التصنيف الموضوعي: جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين قيامة - الميزان وقف - وقف الدواب والكراع والعروض والصامت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما ثقَّلَ ميزانَ عبدٍ كدابَّةٍ تَنفَقُ لَه في سبيلِ اللَّهِ، أو يحمِلُ عليها في سبيلِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7862 التخريج : أخرجه الطبراني (20/64) (117) بلفظه، وأحمد (22122)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (113) في أثناء حديث
التصنيف الموضوعي: جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين قيامة - الميزان وقف - وقف الدواب والكراع والعروض والصامت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ما ثقَّلَ ميزانَ عبدٍ كدابَّةٍ تنفقُ لهُ في سبيلِ اللَّهِ، أو يَحمِلُ عليها في سبيلِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5048 التخريج : أخرجه الطبراني (20/64) (117) بلفظه، وأحمد (22122)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (113) في أثناء حديث
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل النفقة في سبيل الله جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله نفقة - النفقات قيامة - الميزان نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ في يومِ الجمعةِ لساعةٌ لن يدْعُوَ فيها أحدٌ إلا اسْتُجِيبَ له إلا أن تكونَ امرأةٌ زوجُها عليها غضبانٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/495 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/273)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ في يومِ الجمعةِ ساعةً لن يدعوَ اللهَ فيها أحدٌ إلَّا استُجيب له، إلَّا أن يكونَ امرأةٌ زوجُها عليها غضبانُ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/72 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/305)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها
|أصول الحديث

6 - لا تكن فَتَّانًا، ولا مُختالًا، ولا تاجرًا إلا تاجرَ خيرٍ؛ فإن أولئك المسبوقون في العملِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5447 التخريج : أخرجه أحمد (657)، والطيالسي (97) بلفظه وذكر في أوله قصة.
التصنيف الموضوعي: تجارة - ذم التجارة رقائق وزهد - الكبر والتواضع بيوع - آداب البيع تجارة - أخلاقيات التجارة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - يا عليُّ ! لا تَكُن فتَّانًا، ولا جابيًا ولا تاجرًا إلَّا تاجرَ خَيرٍ فإنَّ أولئِكَ المَسبوقونَ في العملِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6065 التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار - علي)) (3/ 45) باختلاف يسير، وأبو داود الطيالسي (97)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1230) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: تجارة - ذم التجارة تجارة - خير التجارة زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس تجارة - الحث على التجارة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا طلَّقَ الرجلُ امرأتَهُ وهو صحيحٌ سَوِيٌّ ثلاثًا فلا نفقةَ لها إلا أن تكونَ حاملًا فيُنْفِقُ عليها حتى تضعَ حملها للحاملِ المطلقةِ النفقةُ في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ وعلى ذلك كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهي السُّنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : في غاية السقوط
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/298 التخريج : أورده ابن حزم في ((المحلى)) (10/298)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق كم هو طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نفقة المطلقة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة

9 - لا تُنفِقُ المرأةُ شيئًا من بيتِها إلَّا بإذنِ زوجِها، قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ ولا الطَّعامُ ؟ قال : ذاكَ أفضلُ أموالِنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 6/606 التخريج : أخرجه الترمذي (670)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1696) واللفظ لهما، وأبو داود (3565)، وأحمد (22294)، والدارقطني (2960) مطولا.
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نفقة - النفقات نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة
|أصول الحديث

10 - أنَّ آدمَ لَمَّا هَبَط طاف بالبَيتِ سَبعًا وصَلَّى خَلْفَ المقامِ ركعتينِ، ثمَّ قال: اللَّهُمَّ إنَّك تَعلَمُ سِرِّي وعلانيتي فاقبَلْ مَعذِرتي، وتَعلَمُ حاجتي فأعطِني سُؤْلي، وتعلَمُ ما عندي فاغفِرْ لي ذنوبي، اللَّهُمَّ إنِّي أسألُك إيمانًا يباشِرُ قَلبي، ويقينًا صاِدقًا حتى أعلَمَ أنَّه لا يُصيبُني إلَّا ما كَتَبْتَ لي، والرِّضا بما قَضَيتَ عليَّ، فأوحى اللهُ إليه: قد دعوتَني دعاءً استَجَبْتُ لك به، ولن يدعوَني به أحَدٌ مِن ذُرِّيَّتِك مِن بَعْدِك إلَّا استجَبْتُ له، وغفَرْتُ ذُنوبَه، وفَرَّجْتُ هُمومَه، وتجَرْتُ له مِن وراءِ كُلِّ تاجرٍ، وأتَتْه الدُّنيا وهي راغِمةٌ وإن كان لا يُريدُها
خلاصة حكم المحدث : من حديث بريدة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره وقال: فاغفرلي ذنوبي و قال: غفرت ذنبه وفرجت همه وغمه حديث غريب
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/391
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أنبياء - آدم استغفار - أسباب المغفرة

11 - لمَّا أهْبطَ اللَّهُ آدمَ إلى الأرضِ قامَ وِجاهَ الكعبةِ، فصلَّى رَكْعتَينِ، فألْهَمَهُ اللهُ هذا الدُّعاءَ: اللَّهمَّ إنَّكَ تَعلَمُ سَريرَتي وعَلانِيَتي، فاقبَلْ مَعذِرَتي، وتَعلَمُ حاجَتي فأعْطِني سُؤلي، وتَعلَمُ ما في نفْسي، فاغفِرْ لي ذَنْبي، اللَّهمَّ إنِّي أسْألُكَ إيمانًا يُباشِرُ قَلْبي، ويَقينًا صادقًا حتَّى أعْلَمَ أنَّهُ لا يُصِيبُني إلَّا ما كتَبْتَ لي، ورِضًا بِما قسَمْتَ لي. فأوْحَى اللهُ إليهِ: يا آدمُ، إنِّي قدْ قَبِلْتُ تَوبتَكَ، وغفَرْتُ لَكَ ذنْبَكَ، ولنْ يَدْعوَني أحدٌ بِهَذا الدُّعاءِ إلَّا غفَرْتُ لَهُ ذنْبَهُ، وَكَفَيتُهُ المُهِمَّ مِن أمرِهِ، وزجَرْتُ عنهُ الشَّيطانَ، واتَّجَرتُ لَهُ مِن وَراءِ كلِّ تاجرٍ، وأقبَلَتْ إليهِ الدُّنيا راغِمةً ، وإنْ لم يُرِدْها.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6411 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5974)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/ 431) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أنبياء - آدم استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه خلق - خلق آدم أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب استغفار - أسباب المغفرة صلاة - استقبال القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن أبي الدَّرداءِ قال : إنك لن تكون عالِمًا حتى تكون مُتعلِّمًا، ولن تكون مُتعلِّمًا حتى تكون بما عملتَ عاملًا
خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف لانقطاعه
الراوي : فرات بن سلمان | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 16 التخريج : أخرجه وكيع في ((الزهد)) (220)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن)) (488) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 213) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أربعةٌ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه: شابٌّ وَهَب شبابَه للهِ، ورجُلٌ تصَدَّق بصَدَقةٍ أخفى يمينَه مِن شِمالِه، ورجلٌ تاجِرٌ اشترى وباع فلم يقُلْ إلَّا حَقًّا، ومَلِكٌ مَلَك النَّاسَ فأقام عليهم بالعَدْلِ حتَّى توُفِّيَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/408 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/107)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة صدقة - صدقة السر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ، وما أنفق المسلمُ من نفقةٍ على نفسِه وأهلِه كُتِبَ له بها صدقةٌ، وما وَقَى به المرءُ المسلمُ عِرْضَه كُتِبَ له به صدقةٌ، وكلُّ نفقةٍ أنفقه المسلمُ فعَلَى اللهِ خَلَفُها، واللهُ ضامِنٌ ، إلا نفقةً في بنيانٍ أو معصيةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4254 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1081) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ معروفٍ صدقةٌ" أخرجه البخاري (6021)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة شعر - إعطاء الشاعر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أربعةٌ في ظِلِّ اللهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ : شابٌّ وهبَ شبابَهُ للهِ عزَّ وجلَّ، ورجلٌ تصدَّقَ بصدقةٍ فأَخْفَى يمينَهُ من شمالِهِ، ورجلٌ تاجرٌ اشترى وباعَ فلم يقل إلا حقًّا، ومَلِكٌ مَلَكَ الناسَ فأقام عليهم بالعدلِ حتى تُوفِّيَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ عن يزيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/383 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/107)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة صدقة - صدقة السر
|أصول الحديث

16 - لا خيرَ في التِّجارةِ إلَّا كسبُ تاجرٍ إن باعَ لم يَمدَحْ وإنِ اشترَى لم يَذُمَّ وإن كانَ عليهِ أيسرَ القضاءَ وإن كانَ لَه أيسرَ التَّقاضيَ واتَّقَى الحلِفَ والكذِبَ في بيعِهِ كلِّهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/591 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/224)، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4787)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/16) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة يخالطها الحلف واللغو تجارة - أحكام التجارة تجارة - أخلاقيات التجارة تجارة - الحلف والأيمان في التجارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ما هذا ؟ فقُلْتُ صدقةٌ. فقال لِأصحابِهِ : كُلوا، وأبى أنْ يأكلَ. قُلْتُ : هذه واحدةٌ. ثُمَّ مَكَثْتُ ما شاءَ اللهُ، ثُمَّ اسْتَوْهَبْتُ أهلِي يومًا، فَوَهَبُوا لي يومًا، فَانْطَلَقْتُ فَاحْتَطَبْتُ، فَبِعْتُهُ بِأفضلَ من ذلكَ، فَصَنَعْتُ طعامًا، فَأتيْتُهُ بهِ فوضعْتُهُ بين يديْهِ، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما هذا ؟. قُلْتُ : هَدِيَّةٌ. فقال : بيدِهِ : بسمِ اللهِ؛ خُذُوا، فَأكلَ وأَكَلوا مَعهُ. وقُمْتُ إلى خَلْفِهِ فوضعَ رِدَاءَهُ؛ فإذا خَاتَمُ النُّبُوَّةِ كأنَّهُ بَيْضَةٌ، قُلْتُ : أشهدُ أنَّكَ رسولُ اللهِ، قال : وما ذاكَ ؟. فَحَدَّثْتُهُ؛ فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ ! القَسُّ يدخلُ الجنةَ ؟ فإنَّهُ زعمَ أنَّكَ نَبِيٌّ. قال : لا يدخلُ الجَنَّة إلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ. قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ، أَخْبَرَنِي أنَّكَ نَبِيٌّ ؟ ! قال : لَنْ يَدْخُلَ الجنةَ إلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 279 التخريج : أخرجه ابن حبان (7124) بلفظه مطولًا، وأخرجه الحاكم (6543)، والطبراني (6110) (6 / 241)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 97) جميعًا مطولًا بنحوه
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم النبوة في ظهره مناقب وفضائل - سلمان الفارسي هبة وهدية - قبول الهدية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كل معروفٍ صدقةٌ وما أنفقَ المرءُ على أهلِه ونفسِه كُتِبَ لهُ صدقةٌ وما وَقَى بهِ عِرْضَه لهُ بهِ صدقةٌ وكلُّ نفقةٍ أنفقها مؤمنٌ فعلى اللهِ خَلَفُها إلا نفقةً في معصيةٍ أو بنيانٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/182 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2040)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/287)، والدارقطني (3/28) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - النفقة على الأهل شعر - إعطاء الشاعر
|أصول الحديث

19 - ورجُلٌ تصَدَّق بصَدَقةٍ فأخفاها حتى لا تعْلَمَ يمينُه ما تُنفِقُ شِمالُه.
خلاصة حكم المحدث : منقلب
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 109
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

20 - كلُّ نفقةٍ يُنْفِقُها المسلمُ يُؤْجَرُ فيها على نفسِه، وعلى عِيَالِه وعلى صَدِيقِه، وعلى بهيمتِه، إلا في بناءٍ، إلا بناءَ مسجدٍ يَبْتَغِي به وَجْهَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4259 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((قصر الأمل)) (285)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10224) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد نفقة - النفقة على الأهل نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - حَديثٌ رَواه خالِدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ المَخْزوميُّ، عن هِشامِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ الحارِثِ بنِ هِشامٍ قاضي المَدينةِ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن عائِشةَ، قالَتْ: «لمَّا أرادَ اللهُ أن يَتوبَ على آدَمَ طافَ سَبْعًا بالبَيْتِ، والبَيْتُ يَوْمَئذٍ ليس بمَبْنيٍّ، وهو رَبْوةٌ حَمْراءُ، ثُمَّ قامَ فصلَّى رَكْعتَينِ، ثُمَّ قامَ فقالَ: اللَّهُمَّ إنَّك تَعلَمُ سِرِّي وعَلانيتي فاقْبَلْ مَعْذِرتي، وتَعلَمُ حاجَتي فأَعْطِني سُؤْلي، وتَعلَمُ ما في نَفْسي فاغْفِر لي ذُنوبي، اللَّهُمَّ إنِّي أَسأَلُك إيمانًا يُباشِرُ قَلْبي، ويَقينًا صادِقًا حتَّى أَعلَمَ أنَّه لا يُصيبُني إلَّا ما كَتَبْتَ، ورِضًا بما قَسَمْتَ لي، فأَوْحى اللهُ إليه: إنِّي قد غَفَرْتُ لك، ولن يَأتيَ أحَدٌ مِن ذُرِّيَّتَك فيَدْعوني بمِثلِ الَّذي دَعَوْتَني به إلَّا غَفَرْتُ له، وكَشَفْتُ غُمومَه وهُمومَه، ونَزَعْتُ الفَقْرَ مِن بَيْنِ عَيْنيه، واتَّجَرْتُ له مِن وَراءِ كلِّ تاجِرٍ، وجاءَتْه الدُّنْيا وهي راغِمةٌ وإن كانَ لا يُريدُها»؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2061
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه إيمان - فضل الإيمان توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة حج - صلاة ركعتين بعد الطواف

22 - عن الشعبيِّ قال دخلت على فاطمةَ بنتِ قيسٍ بالمدينةِ فسألتُها عن قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عليها قالت طلَّقني زوجي البتَّةَ فخاصمته إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في السكنى والنفقةِ فلم يجعلْ لي سكنى ولا نفقةً وأمرني أن أعتدَّ في بيتِ ابنِ مكتومٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/64 التخريج : أخرجه مسلم (1480) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - سكنى المطلقة طلاق - نفقة المطلقة عدة - أين تعتد الحادة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها
|أصول الحديث

23 - من قالَ إذا سمِعَ المؤذِّنَ كما يقولُ ثمَّ قالَ رضيتُ باللَّهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ نبيًّا وبالقرآنِ إمامًا وبالكعبةِ قبلةً أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ اللَّهمَّ اكتب شهادتي هذهِ في علِّيِّينَ وأشهِد عليها ملائكتَكَ المقرَّبينَ وأنبياءَكَ والمرسلينَ وعبادَكَ الصَّالحينَ واختِم عليها بآمينَ واجعلْها لي عهدًا توفِّينيهِ يومَ القيامةِ إنَّكَ لا تخلفُ الميعادَ بدَرت بطاقةٌ من تحتِ العرشِ قد عُتقتَ منَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/354 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الدعوات الكبير)) (51)، وابن صصرى في ((الأمالي)) كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (7/704) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذكار بعد الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - فضل قول رضيت بالله ربا ... إسلام - فضل الشهادتين إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ من ضعفِ اليقينِ أن تُرضيَ الناسَ بسخطِ اللهِ وأنْ تحمدَهم على رزقِ اللهِ وأنْ تذمَّهم على ما لم يؤتِك اللهُ إنَّ رزقَ اللهِ لا يجرُّه حِرْصُ حريصٍ ولا يردُّه كراهيةُ كارٍه إنَّ اللهَ تبارك اسمُه بحكمِه جعل الرُّوحَ والفرحَ في الرضا واليقينِ وجعل الهمَّ والحزنَ في الشكِّ والسخطِ إنك لن تدعَ شيئًا تقرُّبًا إلى اللهِ إلا أجزَلَك الثوابَ عنه فاجعلْ همَّك وسعْيَك لآخرةٍ لا ينفدُ فيها ثوابُ المرضي عنه ولا ينقطعُ فيها عقابُ المسخوطِ عليه
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 30
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - فيمن يرضى بما قسم له رقائق وزهد - من ترك شيئا لله رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة

25 - هل فيكم غريبٌ ؟ يعني أهلَ الكتابِ قلنا : لا يا رسولَ اللهِ فأمر بغلقِ البابِ، وقال : ارفعوا أيديَكم، وقولوا لا إله إلا اللهُ فرفعْنا أيديَنا ساعةً ثم قال : الحمدُ لله، اللهم إنك بعثْتني بهذه الكلمةِ، وأمرْتني بها، ووعدتَني عليها الجنَّةَ، وإنك لا تُخلِفُ الميعادَ، ثم قال : أَبشِروا فإنَّ اللهَ قد غفر لكم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 924 التخريج : أخرجه أحمد (17121)، والحاكم (1844) واللفظ لهما، والبزار (2717) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أَوْحَى اللهُ تعالى إلى موسى : إنك لن تتقربَ إليَّ بشئٍ أحبَّ إليَّ من الرِّضا بقضائي، ولم تعملْ عملًا أَحْبَطَ لحسناتِك من الكبرياءِ، يا موسى ! لا تَضْرَعْ إلى أهلِ الدنيا فأسخطُ عليك، ولا تَخْفَ بدينك لدنياهم فأُغلِقُ عليك أبوابَ رحمتي، ياموسى ! قلْ للمذنِبِينَ النادِمِينَ : أَبْشِرُوا، وقُلْ للعامِلِينَ المعجَبِينَ : اخسَرُوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2309 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/45)، والديلمي في ((الفردوس)) (509) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - الكبر والتواضع قدر - الرضا بالقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أوحى اللَّهُ تعالى إلى موسى عليهِ السَّلامُ إنَّكَ لن تتقرَّبَ إليَّ بشيءٍ أحبَّ إليَّ منَ الرِّضا بقضائي ولم تعمَلْ عملًا أحبَطَ لحسناتِكَ منَ الكبرياءِ يا موسى لا تضرَعْ إلى أَهلِ الدُّنيا فأسخَطُ عليكَ ولا تخفَ بدينِكَ لدنياهم فأغلقُ عليكَ أبوابَ رحمتي يا موسى قل للمذنبينَ النَّادمينَ أبشِروا وقل للعاملينَ المعجبينَ اخسَروا
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 5/53 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (509) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الكبر والتواضع قدر - الرضا بالقضاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

28 - أوحى اللَّهُ تعَالى إلى موسى عليهِ السَّلامُ : إنَّكَ لن تتقرَّبَ إليَّ بشيءٍ أحبَّ إليَّ منَ الرِّضا بقضائي، ولن تعملَ عمَلًا أحبطَ لحسناتِك منَ الكِبرِ، يا موسى ! لا تضرَّعْ لأَهلِ الدُّنيا فأسخَطَ عليكَ، ولا تَخْفَ بدينِك لِدنياهُم فأغلقَ عليكَ أبوابَ رَحمتي يا موسى ! قُلْ للمُذنِبينَ النَّادِمينَ : أبشِروا، وقُلْ للعَامِلينَ المعجَبينَ : اخسَروا
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الثوري تفرد به سليمان وعنه يونس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/143 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (509) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الكبر والتواضع قدر - الرضا بالقضاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

29 - من سمعَ المؤذنَ يُؤذنُ فقال كما يقولُ ثم يقولُ : رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نبيًّا وبالقرآنِ إمامًا وبالكعبةِ قِبلةً، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، اللهمَّ اكتبْ شهادتي هذهِ في عِلَّيينَ وأَشْهِدْ عليها ملائكتَكَ المقربينَ وأنبياءَكَ المرسلينَ وعبادَك الصالحينَ واختمْ عليها ب ( آمينَ ) واجعلْها لي عندَك عهدًا تُوفِّينيهِ يومَ القيامةِ إنك لا تخلفُ الميعادَ بَدَرَتْ إليهِ بطاقةٌ من تحتِ العرشِ فيها أمانُه من النارِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا شبه موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6714 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الدعوات الكبير)) (51)، وابن صصرى في ((الأمالي)) كما في ((كنز العمال)) للمتقي الهندي (7/704)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله وحده .. أذان - الأذكار بعد الأذان أدعية وأذكار - فضل قول رضيت بالله ربا ... أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كلُّ مَعروفٍ صدَقةٌ، وما أنفق الرَّجلُ على أهلِه ونفسِه فهوَ صدقةٌ، وما وقَى بهِ عِرْضَه فهوَ صدَقةٌ، وما أنفَق من نفَقةٍ، فعلَى اللهِ خَلْفُها، إلَّا ما كان في بُنيانٍ أو مَعصيةٍ.
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/419 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1081) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ مَعروفٍ صدَقةٌ" أخرجه البخاري (6021)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - النفقة على الأهل شعر - إعطاء الشاعر
|أصول الحديث