logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنكم في زمانٍ مَنْ تَرَكَ منكم عُشْرَ ما أُمِرَ بِهِ هلكَ وسيأتي على الناسِ زمانٌ مَنْ عَمِلَ منهم بعشرِ ما أُمِرَ بِهِ نَجَا
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي الحلبية
الصفحة أو الرقم : 1/39
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة

2 - سُبحان مَن يَعلَمُ جَذرَ الأصَمَّ.
خلاصة حكم المحدث : لم أر هذا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1089
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

3 - خطبنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.. فذكر حديثا طويلا قال فيه : ومن يكسبْ مالا حراما لم يقبلِ اللهُ لهُ صدقةً [ ولا عتقَا ولا حجّا ] ولا عمرةً، وكتبَ اللهُ – عز وجل – بقدرِ ذلك أوزارا، وما بقِي عند موتهِ كان زادهُ إلى النارِ، ومن اشْتَرى خيانةً وهو يعلمُ أنها خيانةً كان كمنْ خانَها، في عارها وإثمِها، ومن اشترى سرقةً وهو يعلم أنها سرقةٌ كان كمَنْ سرقَها، في عارِها وإثمِها
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا الإسناد، وقد روي آخره بإسناد آخر
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/78
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - من اشترى شيئا مسروقا ونحوه وهو يعلم رقائق وزهد - الخيانة بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

4 - قدُّوا مصابيحَ منازلِكُمْ عندَ الغروبِ، تستغفرُ لَكُمُ الملائكةُ وأركانُ البيتِ، ومَنْ يتركُ ذلكَ استبقاءَ الزيتِ، نقصَ من زيتِه كلَّ يومٍ سبعونَ نقطةً من حيثُ لا يعلمُ
خلاصة حكم المحدث : باطل بإسناد الصحيح، فما أدري الآفة من العباس بن الوليد، أو ممن بعده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/417
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الأمر بإيقاد المصابيح عند الغروب استغفار - أسباب المغفرة آداب النوم - آداب عند دخول الليل استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة

5 - لما أرادَ اللهُ أن يُعَلِّمَ رسولَهُ الأذانَ أتاه جبريلُ بدابَّةٍ يقالُ لهَا البُراقُ فركبَهَا فذكرَ الحديثَ وفيه: إذْ خرجَ ملَكٌ مِنْ وراءِ الحجابِ فقالَ: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، وفي آخرِهِ: ثم أخذَ الملَكُ بيدِهِ فأمَّ بأهلِ السماءِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/94
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان خلق - البراق أذان - بدء الأذان صلاة - صلاة ليلة المعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما تقولُ في حِرْفَتِي ؟ قال : وما حِرْفَتُكَ ؟ قال : أُعَلِّمُ الصِّبْيانَ، فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إِنَّ للهِ تَعالَى، في السَّماءِ الرَّابِعَةِ ملائكةً لا يَعْلَمُ عَدَدَهُمْ إلَّا اللهُ يَسْتَغْفِرُونَ لِلْمُعَلِّمِينَ والصِّبْيانِ.. نفقةُ الصبيانِ، ونفقةُ المعلمِ، ونفقةُ المتعلمِ، ونفقةُ الحجِّ، ونفقةُ شهرِ رمضانَ لا يحاسبُ اللهُ العبدَ عليْها يومَ القيامةِ... خِدْمَةُ العُلَماءِ دينٌ، ومُجَالَسَتُهُمْ كَرَمٌ، والنَّظَرُ إليهِمْ عِبادَةٌ، والمَشْيُ مَعَهُمْ فَخْرٌ، ومُخَالَطَتُهُمْ دَوَاءٌ، ينزلُ عليهم ثلاثُونَ رحمةً، وعلى غَيْرِهِمْ رحمةٌ واحدةٌ، هُمْ أوْلِياءُ اللهِ عزَّ وجلَّ، طوبى لِمَنْ خَالَطَهُمْ، خلقَهُمُ اللهُ شِفَاءً لِلنَّاسِ، فمَنْ جفاهُمْ ندمَ، ومَنْ خدمَهُمْ لمْ يندمْ
خلاصة حكم المحدث : ظاهر البطلان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/416
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب المعلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم ملائكة - أعمال الملائكة آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ما أجهلَك بلغةِ قومِك، إن ما لما لا يَعقِلُ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من طريق ثابتة ولا واهية
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/175
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في اللغات علم - ما جاء أن ما لما لا يعقل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

8 - لَوْ لَبِثْتُ ما لَبِثَ نُوحٌ في قَوْمِهِ ما بَلَغْتُ فَضْلَ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/19
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الأنبياء والرسل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

9 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما الحدَثُ ؟ فقال : ما يخرجُ من السَّبيلَينِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/30
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - نواقض الوضوء علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم وضوء - الوضوء من الحدث
| أحاديث مشابهة

10 - يا رسولَ اللهِ، بِأَيِّ شيءٍ يَتَفَاضَلُ الناسُ في الدنيا ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بِالعَقْلِ، قُلْتُ : ففي الآخرةِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بِالعَقْلِ، قالتْ : قُلْتُ : إِنَّما يُجْزَوْنَ بِأَعْمالِهِمْ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وهل عَمِلوا إلَّا بِقدرِ ما أعطاهُمُ اللهُ – تعالى – مِنَ العَقْلِ، فَبِقدرِ ما أُعْطُوا مِنَ العَقْلِ كانَتْ أَعْمالُهُمْ، وبِقدرِ ما عَمِلوا يُجْزَوْنَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/207
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: ما شَيءٌ أجِدُه في صدري؟ قال: ما هو؟ قُلتُ: واللهِ لا أتكَلَّمُ به، فقال لي: أشيءٌ مِن شَكٍّ؟ وضَحِكَ وقال: ما نجا منه أحَدٌ، حتى أنزل اللهُ تعالى: {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أُنْزِلَ إِلَيْكَ} الآية، فقال لي: إذا وجَدْتَ في نفسِك شَيئًا فقُلْ: هو الأوَّلُ والآخِرُ والظَّاهِرُ والباطِنُ، وهو بكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ
خلاصة حكم المحدث : هذا المتن شاذ
الراوي : سماك بن الوليد أبو زميل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/37
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها تفسير آيات - سورة الحديد جن - ما يعصم من الشيطان تفسير آيات - سورة يونس قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنِ الحِياضِ التي بين مكةَ والمدينةِ، فقيلَ لهُ : إنَّ الكِلابَ والسباعَ تردُ عليْها، فقال : لها ما أخذَتْ في بُطُونِها، ولَنا ما بَقِيَ شرابٌ وطَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/62
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء طهور طهارة - المياه التي تردها السباع طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - بعض أحكام المياه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما بين المشرقِ والمغربِ قِبلةٌ
خلاصة حكم المحدث : ذكره الدارقطني في العلل، وقال الصواب عن نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر قوله
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وصحته موقوفا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/351
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة - الاجتهاد في القبلة وجواز التحري في ذلك صلاة - شروط الصلاة صلاة - ما جاء ما بين المشرق والمغرب قبلة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ما بينَ النفختَينِ أربعونَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/414
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - النفختان وما يحدث فيهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - لا أشتري ما ليسَ عِندي ثمنُه
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/65
التصنيف الموضوعي: بيوع - شراء ما ليس عندك ثمنه تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - من ابتاع شيئا وليس عنده ثمنه بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ما الذي أحلَّ اسمِي وحرَّم كُنيتِي
خلاصة حكم المحدث : متنه منكر مخالف للأحاديث الصحيحة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 9/382
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني أسماء - الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - خيرُ المجالِسِ ما استقبلتَ بِهِ القبلةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/895
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - استقبال القبلة حال الجلوس صلاة - استقبال القبلة آداب المجلس - خير المجالس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ادْرَؤُوا الحُدُودَ عَنِ المسلمينَ ما اسْتَطَعْتُمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 370
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - درء الحدود حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما أسكرَ الجرَّةَ منه، فالجَرعةُ حرامٌ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا اللفظ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/250
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن قليل ما أسكر كثيره أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة

20 - ما عَزَّت النِّيَّةُ في الحديثِ إلَّا لشَرَفِه
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من كلام النَّبيّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 832
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - الإخلاص في العلم علم - الحث على الأخذ بالسنة نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/494
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بين الأذان والإقامة صلاة - الصلاة قبل المغرب صلاة - بين كل أذانين صلاة أذان - الفصل بين الأذان والإقامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - الواهبُ أحقُّ بهِبَتِه ما لم يثب منها
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن عمرو بن دينار عن سالم عن أبيه عن عمر، قال البخاري: هذا أصح
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم، وصح موقوفا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1053
التصنيف الموضوعي: صدقة - الرجل يهب الهبة إن لم يكن قد أهدي من الموهوب ما يقابل هبته يرجع فيها هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - المكافأة في الهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - الرِّبحُ على ما شُرِطَ، والوضيعَةُ على قَدرِ المالَينِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/144
التصنيف الموضوعي: تجارة - اتخاذ المال شركة - جواز المضاربة شركة - صفة الشراكة في المال قراض - الشروط في القراض تجارة - أحكام التجارة
| أحاديث مشابهة

24 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ، ما يَتْرُكُ المُحْرِمُ
خلاصة حكم المحدث : لفظه (ما يترك المحرم) شاذة
توضيح حكم المحدث : لفظه (ما يترك المحرم) لا تصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/469
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لا تزال أمتي بخيرٍ ما عجَّلوا المغربَ وأخَّروا العشاءَ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده هكذا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/106
التصنيف الموضوعي: صلاة - المحافظة على صلاة المغرب صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة المغرب صلاة - تأخير العشاء
| أحاديث مشابهة

26 - إنَّ أيسرَ ما يعذَّبُ به أهلُ النارِ الأخذُ بالأنفُسِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 222
التصنيف الموضوعي: جهنم - أهون أهل النار عذابا جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم جهنم - صفة عذاب أهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

27 - قالت هندٌ لأبي سفيانَ : إني أريدُ أن أُبَايِعَ محمدًا، قال : فإن فعلتِ فاذهبي معكِ برجلٍ من قومكِ، قال : فذهبتْ إلى عثمانَ، فذهب معها، فدخلتْ متنقبةً فقال : تُبَايِعي على أن لا تُشركي باللهِ شيئًا، ولا تَسرقي، ولا تَزني، فقالت : أَوَ هل تَزْنِي الحُرَّةُ ؟ قال : ولا تَقتلي ولدكِ : قالت إنَّا ربيناهم صغارًا، وقتلتهم كبارًا، قال : قتلهمُ اللهُ يا هندُ، فلمَّا فرغ من الآيةِ بايعتْهُ، وقالت : يا رسولَ اللهِ : إنَّ أبا سفيانَ رجلٌ بخيلٌ؛ ولا يُعطيني ما يَكفيني، إلا ما أخذتُ منهُ من غيرِ علمِهِ، قال : ما تقولُ يا أبا سفيانَ ؟ فقال أبو سفيانَ : أمَّا يابسًا فلا. وأمَّا رَطْبًا فأُحِلُّهُ، قال عروةُ : فحدَّثتني عائشةُ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لها خذي ما يكفيكِ وولدكِ بالمعروفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1365
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة بيعة - البيعة على ماذا تكون بيعة - مبايعة النساء حدود - ذم الزنا وتحريمه ديات وقصاص - تحريم القتل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ما عُبِدَ اللهُ بشيءٍ أفضلَ من الفقه في الدِّينِ ونصيحةِ المسلمِين
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/42
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - زيادةُ ما كانَت [ أي المُتعَةُ ] قبلَها ولا بعدَها [ أي غزوةِ تبوكَ ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 74/9
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة مغازي - غزوة تبوك نكاح - نكاح المتعة علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة

30 - يُستَحبُّ للمرأةِ أن تنظرَ إلى الرَّجلِ فإنَّهُ يعجبُها ما يعجبُهُ منها
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1164
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما يجوز من نظر النساء إلى الرجال نكاح - مواصفات الزوج
| أحاديث مشابهة
 

1 - إنكم في زمانٍ مَنْ تَرَكَ منكم عُشْرَ ما أُمِرَ بِهِ هلكَ وسيأتي على الناسِ زمانٌ مَنْ عَمِلَ منهم بعشرِ ما أُمِرَ بِهِ نَجَا
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي الحلبية
الصفحة أو الرقم : 1/39
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - لا يأتي زمان إلا الذي بعده شر منه رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة

2 - سُبحان مَن يَعلَمُ جَذرَ الأصَمَّ.
خلاصة حكم المحدث : لم أر هذا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1089
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

3 - ما أنعَم اللهُ عزَّ وجلَّ على عبدٍ نِعمةً يَعلمُ أنَّها من عندِ اللهِ عزَّ وجلَّ إلا كُتِب له شكرُها قبلَ أن يحمدَه عليها، وما علِم اللهُ عزَّ وجلَّ مِن عبدٍ ندَمًا على ذنبٍ عمِله إلا غفَره اللهُ له قبلَ أن يستَغفِرَه، وما لبِس عبدٌ ثوبًا اشتَراه بدينارٍ أو بنصفِ دينارٍ فحمِد اللهَ، فما يبلُغُ رُكبتَه حتى يَغفِرَ اللهُ له
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/131 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (47)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4503)، والحاكم (1894) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الندم توبة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - شكر النعم إحسان - غفران الله للذنوب والآثام أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

4 - خطبنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم.. فذكر حديثا طويلا قال فيه : ومن يكسبْ مالا حراما لم يقبلِ اللهُ لهُ صدقةً [ ولا عتقَا ولا حجّا ] ولا عمرةً، وكتبَ اللهُ – عز وجل – بقدرِ ذلك أوزارا، وما بقِي عند موتهِ كان زادهُ إلى النارِ، ومن اشْتَرى خيانةً وهو يعلمُ أنها خيانةً كان كمنْ خانَها، في عارها وإثمِها، ومن اشترى سرقةً وهو يعلم أنها سرقةٌ كان كمَنْ سرقَها، في عارِها وإثمِها
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا الإسناد، وقد روي آخره بإسناد آخر
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/78
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - من اشترى شيئا مسروقا ونحوه وهو يعلم رقائق وزهد - الخيانة بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

5 - المولودُ حتى يبلُغَ الحِنْثُ ، ما عملَ من حسنةٍ كُتِبَتْ لوالديْهِ، حتى إذا بلغَ الحِنْثَ وجرى عليهِ القَلَمُ أُمِرَ الكاتبانِ اللذانِ معهُ أن يحفظاهُ ويشدَّاهُ بالخيرِ. فإذا بلغ أربعينَ سَنَةً أَمَّنَهُ اللهُ من الثلاثِ عِلَلٍ : الجنونِ والجذامِ والبرصِ. فإذا بلغ الخمسينَ خَفَّفَ اللهُ حسابَهُ، ورزقَهُ اللهُ الإنابةَ فيما كُتِبَ لهُ. فإذا بلغ السبعينَ أَحَبَّهُ أهلُ السمواتِ. فإذا بلغ التسعينَ غفرَ اللهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ، وشَفَّعَهُ في أهلِ بيتِهِ، وكان اسمُهُ في السماءِ : أسيرَ اللهِ في أرضِهِ. فإذا بلغ أرذَلَ العُمُرِ وهو المئةُ، لكيلا يعلمَ من بعد عِلْمٍ شيئًا، كتبَ اللهُ لهُ مثلَ ما كان يعملُ في صِحَّتِهِ، من الخيرِ، وإنَّ عملَ سيئةٍ لم يكتبها
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له [وفيه] زيادة منكرة [وله طرق]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/40 التخريج : أخرجه أحمد (13303)، والبزار (6183) مختصراً، وأبو يعلى (3678) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك قيامة - الشفاعة ملائكة - أعمال الملائكة مولود - أحكام المولود
|أصول الحديث

6 - قدُّوا مصابيحَ منازلِكُمْ عندَ الغروبِ، تستغفرُ لَكُمُ الملائكةُ وأركانُ البيتِ، ومَنْ يتركُ ذلكَ استبقاءَ الزيتِ، نقصَ من زيتِه كلَّ يومٍ سبعونَ نقطةً من حيثُ لا يعلمُ
خلاصة حكم المحدث : باطل بإسناد الصحيح، فما أدري الآفة من العباس بن الوليد، أو ممن بعده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/417
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الأمر بإيقاد المصابيح عند الغروب استغفار - أسباب المغفرة آداب النوم - آداب عند دخول الليل استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة

7 - لما أرادَ اللهُ أن يُعَلِّمَ رسولَهُ الأذانَ أتاه جبريلُ بدابَّةٍ يقالُ لهَا البُراقُ فركبَهَا فذكرَ الحديثَ وفيه: إذْ خرجَ ملَكٌ مِنْ وراءِ الحجابِ فقالَ: اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ، وفي آخرِهِ: ثم أخذَ الملَكُ بيدِهِ فأمَّ بأهلِ السماءِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/94 التخريج : أخرجه البزار (508)، وقوام السنة الأصبهاني في ((الترغيب والترهيب)) (276) واللفظ لهما مطولًا، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (178) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان خلق - البراق أذان - بدء الأذان صلاة - صلاة ليلة المعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - جاءَ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : ما تقولُ في حِرْفَتِي ؟ قال : وما حِرْفَتُكَ ؟ قال : أُعَلِّمُ الصِّبْيانَ، فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إِنَّ للهِ تَعالَى، في السَّماءِ الرَّابِعَةِ ملائكةً لا يَعْلَمُ عَدَدَهُمْ إلَّا اللهُ يَسْتَغْفِرُونَ لِلْمُعَلِّمِينَ والصِّبْيانِ.. نفقةُ الصبيانِ، ونفقةُ المعلمِ، ونفقةُ المتعلمِ، ونفقةُ الحجِّ، ونفقةُ شهرِ رمضانَ لا يحاسبُ اللهُ العبدَ عليْها يومَ القيامةِ... خِدْمَةُ العُلَماءِ دينٌ، ومُجَالَسَتُهُمْ كَرَمٌ، والنَّظَرُ إليهِمْ عِبادَةٌ، والمَشْيُ مَعَهُمْ فَخْرٌ، ومُخَالَطَتُهُمْ دَوَاءٌ، ينزلُ عليهم ثلاثُونَ رحمةً، وعلى غَيْرِهِمْ رحمةٌ واحدةٌ، هُمْ أوْلِياءُ اللهِ عزَّ وجلَّ، طوبى لِمَنْ خَالَطَهُمْ، خلقَهُمُ اللهُ شِفَاءً لِلنَّاسِ، فمَنْ جفاهُمْ ندمَ، ومَنْ خدمَهُمْ لمْ يندمْ
خلاصة حكم المحدث : ظاهر البطلان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/416 التخريج : أخرجه ابن النجار في ((الذيل))، كما في ((لسان الميزان))، لابن حجر ((3/ 246))
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب المعلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم ملائكة - أعمال الملائكة آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ما قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لِشيءٍ يَكْرَهُهُ : ما أَقبحَ ما صَنعْتَ، ولا لِشيءٍ يُعْجِبُهُ : ما أَحسنَ ما صَنعْتَ
خلاصة حكم المحدث : غريب بهذا اللفظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/211 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3628) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6038)، ومسلم (2309) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الخادم عتق وولاء - اتخاذ الخادم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي بر وصلة - حسن الخلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

10 - ما أوذي أحَدٌ ما أوذيتُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 431 التخريج : -

11 - ما أجهلَك بلغةِ قومِك، إن ما لما لا يَعقِلُ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له من طريق ثابتة ولا واهية
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/175
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في اللغات علم - ما جاء أن ما لما لا يعقل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

12 - لَوْ لَبِثْتُ ما لَبِثَ نُوحٌ في قَوْمِهِ ما بَلَغْتُ فَضْلَ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/19
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الأنبياء والرسل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

13 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما الحدَثُ ؟ فقال : ما يخرجُ من السَّبيلَينِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/30
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - نواقض الوضوء علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم وضوء - الوضوء من الحدث
| أحاديث مشابهة

14 - إنَّ اللهَ تجاوز لأمَّتي ما حدَّثت به أنفُسَها، ما لم تعمَلْ به أو تكلَّم به ورواه ابنُ ماجةَ ولفظُه : عمَّا تُوسوِسُ به صدورُها بدَلَ ما حدَّثت به أنفُسَها وزاد في آخرِه : وما استُكرِهوا عليه
خلاصة حكم المحدث : الزيادة هذه أظنها مدرجة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/466
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين إيمان - تجاوز الله عن حديث النفس حدود - المستكره رقائق وزهد - سعة رحمة الله مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

15 - إذا أصبحَ أحدُكم فليقُل أصبَحنا وأصبحَ الملكُ للَّهِ ربِّ العالمينَ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُك خيرَ هذا اليومِ فتحَه ونصرَه ونورَه وبركتَه وَهُداهُ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِك من شرِّ ما فيهِ وشرِّ ما قَبلَه وشرِّ ما بعدَه، وإذا أمسى فليقُل مثلَ ذلِك
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/388 التخريج : أخرجه أبو داود (5084)، والطبراني (3/296) (3453) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ أدعية وأذكار - أذكار الصباح استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

16 - ما قالَ عبدٌ لا إلهَ إلا اللهُ إلا طَمَسَتْ ما في صحِيفَتِهِ من السيئاتِ حتى تَسْكنَ إلى مِثْلِها من الحسناتِ
خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد بن أبي وقاص وهو ضعيف متفق على تركه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 134 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3611)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (5)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

17 - يا رسولَ اللهِ، بِأَيِّ شيءٍ يَتَفَاضَلُ الناسُ في الدنيا ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بِالعَقْلِ، قُلْتُ : ففي الآخرةِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بِالعَقْلِ، قالتْ : قُلْتُ : إِنَّما يُجْزَوْنَ بِأَعْمالِهِمْ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وهل عَمِلوا إلَّا بِقدرِ ما أعطاهُمُ اللهُ – تعالى – مِنَ العَقْلِ، فَبِقدرِ ما أُعْطُوا مِنَ العَقْلِ كانَتْ أَعْمالُهُمْ، وبِقدرِ ما عَمِلوا يُجْزَوْنَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/207 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (823)
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قُلتُ لابنِ عَبَّاسٍ: ما شَيءٌ أجِدُه في صدري؟ قال: ما هو؟ قُلتُ: واللهِ لا أتكَلَّمُ به، فقال لي: أشيءٌ مِن شَكٍّ؟ وضَحِكَ وقال: ما نجا منه أحَدٌ، حتى أنزل اللهُ تعالى: {فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أُنْزِلَ إِلَيْكَ} الآية، فقال لي: إذا وجَدْتَ في نفسِك شَيئًا فقُلْ: هو الأوَّلُ والآخِرُ والظَّاهِرُ والباطِنُ، وهو بكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ
خلاصة حكم المحدث : هذا المتن شاذ
الراوي : سماك بن الوليد أبو زميل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/37 التخريج : أخرجه أبو داود (5110)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (613) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/7) مختصراً بنحوه
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوسوسة في الإيمان وما يقول من وجدها تفسير آيات - سورة الحديد جن - ما يعصم من الشيطان تفسير آيات - سورة يونس قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنِ الحِياضِ التي بين مكةَ والمدينةِ، فقيلَ لهُ : إنَّ الكِلابَ والسباعَ تردُ عليْها، فقال : لها ما أخذَتْ في بُطُونِها، ولَنا ما بَقِيَ شرابٌ وطَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/62 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ - تحقيق الأعظمي)) (1/303)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (1059)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2647) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء طهور طهارة - المياه التي تردها السباع طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - بعض أحكام المياه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّما الأعمالُ بالنيَّاتِ، وإنما لكُلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُه إلى اللهِ ورسولِه فهِجرتُه إلى اللهِ ورسولِه، ومن كانت هجرتُه إلى دنيا يصيبُها أو امرأةٍ يَنكِحُها فهِجرتُه إلى ما هاجر إليه.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني   | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/35 التخريج : -

21 - إنَّما الأعمالُ بالنيَّاتِ، وإنما لكُلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُه إلى اللهِ ورسولِه فهِجرتُه إلى اللهِ ورسولِه، ومن كانت هجرتُه إلى دنيا يصيبُها أو امرأةٍ يَنكِحُها فهِجرتُه إلى ما هاجر إليه.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني   | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/35 التخريج : -

22 - إنَّما الأعمالُ بالنيَّاتِ، وإنما لكُلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُه إلى اللهِ ورسولِه فهِجرتُه إلى اللهِ ورسولِه، ومن كانت هجرتُه إلى دنيا يصيبُها أو امرأةٍ يَنكِحُها فهِجرتُه إلى ما هاجر إليه.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني   | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/35 التخريج : -

23 - ادفَعوا الحدودَ ما استطعتُمْ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/443 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2545) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - درء الحدود حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية
|أصول الحديث

24 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا قبيصةُ ما جاء بِكَ ؟ فقلتُ : كبِرَتْ سِني ورَقَّ عَظمي فأتيتُكَ لتعلِّمَني ما ينفعُني اللهُ به. فقال : يا قبيصةُ ما مررتَ بحجرٍ ولا شجرٍ ولا مدرٍ إلا استَغفَر لكَ إذا صليتَ الفجرَ فقلتَ ثلاثًا سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمدِه قُلْ اللهم إني أسألُكَ مما عندَكَ، وأفضِ عليَّ مِن فضلِكَ، وانشُرْ عليَّ مِن رحمتِكَ، وأنزِلْ عليَّ مِن بركتِكَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/337 التخريج : أخرجه أحمد (20602) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
|أصول الحديث

25 - ما بين المشرقِ والمغربِ قِبلةٌ
خلاصة حكم المحدث : ذكره الدارقطني في العلل، وقال الصواب عن نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر قوله
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/351 التخريج : أخرجه الترمذي (342)، والنسائي معلقاً بعد حديث (2243)، وابن ماجه (1011)
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة - الاجتهاد في القبلة وجواز التحري في ذلك صلاة - شروط الصلاة صلاة - ما جاء ما بين المشرق والمغرب قبلة إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ما أسكرَ كثيرُه فقليلُه حرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من طريق عبد الله بن إسحاق
الراوي : جبير بن النعمان الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/433 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1616)، والدارقطني (4654)، والحاكم (5748) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النهي عن قليل ما أسكر كثيره أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - ما بينَ النفختَينِ أربعونَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/414
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - النفختان وما يحدث فيهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - لا أعلمُ ما وراءَ جِداري.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 1/146 التخريج : -

29 - من قالَ حين يصبحَ فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ، وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ الآيةَ كلَّها أدركَ ما فاته في يومِه ذلكَ، ومن قالها حينَ يمسي أدركَ ما فاتَه في ليلتهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/392 التخريج : أخرجه أبو داود (5076)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/100)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (56) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل سور وآيات - سورة الروم
|أصول الحديث

30 - سببُ نُزولِ سُورةِ الضُّحى [عن ابنِ عَبَّاسٍ: {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}. قال: لمَّا نزل عليه القرآنُ أبطأ عنه جبريلُ أيَّامًا، فعُيِّر بذلك، فقال المُشركون: ودَّعه ربُّه وقلاه! فأنزَلَ اللَّهُ: {مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى}]
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 2/275 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الضحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن ملائكة - أعمال الملائكة