logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم انصرفَ من صلاةٍ جهرَ فيها بالقراءةِ، فقال : هل قرأ معي أحدٌ منكم آنفًا ؟ فقال رجلٌ : نعم، يا رسولَ اللهِ، قال : إنِّي أقولُ ما لي أُنازَعُ القرآنَ ؟ ! قال : فانتهى الناسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فيما جهرَ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم من الصلواتِ بالقراءةِ، حين سمعوا ذلك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/118
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، وهو يُصَلِّي، فقال: يا أُبَيُّ. فالتَفَتَ فلم يُجِبْه، ثم صلَّى أُبَيٌّ فخَفَّفَ، ثم انصَرَفَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: السَّلامُ عليكَ أيْ رَسولَ اللهِ. قال: وعليكَ، ما منَعَكَ أيْ أُبَيُّ إذْ دَعَوتُكَ أنْ تُجيبَني؟ قال: أيْ رَسولَ اللهِ، كُنتُ في الصَّلاةِ. قال: أفلَستَ تَجِدُ فيما أوْحى اللهُ إليَّ: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: 24]؟ قال: بلى يا رَسولَ اللهِ، لا أعودُ. قال: أتُحِبُّ أنْ أُعَلِّمَكَ سُورةً لم تَنزِلْ في التَّوراةِ ولا في الزَّبورِ ولا في الإنجيلِ ولا في الفُرقانِ مِثلُها؟ قُلتُ: نَعَمْ، أيْ رَسولَ اللهِ. فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لَأرجو ألَّا أخرُجَ مِن هذا البابِ حتى تَعلَمَها. قال: فأخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدي يُحَدِّثُني، وأنا أتبَطَّأُ، مَخافةَ أنْ يَبلُغَ قَبلَ أنْ يَقضيَ الحَديثَ، فلَمَّا دَنَوْنا مِنَ البابِ قُلتُ: أيْ رَسولَ اللهِ، ما السُّورةُ التي وَعَدتَني؟ قال: فكيف تَقرَأُ في الصَّلاةِ؟ قال: فقَرَأتُ عليه أُمَّ القُرآنِ، قال: والذي نَفْسي بيَدِه، ما أنزَلَ اللهُ في التَّوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبورِ، ولا في الفُرقانِ مِثلَها؛ إنَّها السَّبعُ المَثاني.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/50
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة تفسير آيات - سورة الأنفال صلاة - قراءة الفاتحة مناقب وفضائل - أبي بن كعب فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يُسأَلُ عنِ الماءِ يَكونُ في الفَلاةِ مِنَ الأرضِ وما ينوبُهُ مِنَ السِّباعِ والدَّوابِّ ؟ قالَ : فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذَا كانَ الماءُ قُلَّتينِ لم يحمِلِ الخبثَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء تقع فيه النجاسة طهارة - المياه التي تردها السباع طهارة - مقدار الماء الذي لا ينجس طهارة - بعض أحكام المياه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن قزعة قال: قال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : وأرسلني في حاجةٍ له فقال : تعالَ حتى أُودِّعَك كما ودَّعني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأرسلني في حاجةٍ له فأخذ بيدي فقال : أستودعُ اللهَ دينَك وأمانتَك وخواتيمَ عملِك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/71
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سفر - ما جاء في توديع الأهل والإخوان عند السفر اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها حج - ما يقول من قدم من حج أو غيره أو أراد سفرا وما جاء في توديع المسافر سفر - توديع المنزل بركعتين وما يقال عند التوديع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّها قالت : يا رسولَ اللَّهِ، تغزو الرِّجالُ ولا نغزو، ولَنا نصفُ الميراثِ، فأنزلَ اللَّهُ وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/495
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - جاء رَجُلٌ يتخطَّى رِقابَ الناسِ يومَ الجُمُعةِ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اجْلِسْ فقد آذَيتَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/70
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس آداب عامة - الأخلاق المذمومة جمعة - الزجر عن تخطي رقاب الناس يوم الجمعة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المحلِّلَ، والمحلَّلَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/283
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - اللعن نكاح - نكاح المحلل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُشيرُ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/79
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - رد السلام في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِقتَلِ الأسوَدينِ في الصَّلاةِ : الحيَّةِ والعقربِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/234
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صيد - الأمر بقتل بعض الهوام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - ذَكَرَ طارقُ بنُ سُويدٍ أو سويدُ بنُ طارقٍ أنَّه سَأَلَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الخَمرِ فنَهاهُ، ثم سَأَلَه فنَهاهُ، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّها دَواءٌ، فقال النَّبيُّ: لا، ولكِنَّها داءٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طارق بن سويد أو سويد بن طارق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/175
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر طب - التداوي بالمحرم أشربة - ما يحرم من الأشربة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قام إلى الصلاةِ رفع يديه مدًّا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/6
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلي العِشاءَ الآخِرَةَ لمغيبِ القَمَرِ ليلةَ ثالِثَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/181
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - صلاة العشاء صلاة - فضل أول الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لَقِيتُ رَجُلًا صَحِبَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما صَحِبَه أبو هُرَيرةَ، أربَعَ سِنينَ، قال: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يمتَشِطَ أحَدُنا كُلَّ يَومٍ، أو يَبولَ في مُغتَسَلِه، أو تَغتَسِلَ المرأةُ بفَضلِ الرَّجُلِ، أو يَغتَسِلَ الرَّجُلُ بفَضْلِ المرأةِ، ولْيَغرِفَا جميعًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/213
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط غسل - غسل الرجل مع امرأته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غسل - لا يبول في مستحمه ثم يغتسل فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - ليس واحدٌ منكم بِمُنْجيهِ عَمَلُهُ، ولكِنْ سدِّدوا وقارِبوا ، قالوا: ولا أنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ولا أنا إِلا أَنْ يَتَغَمَّدَني اللهُ برَحمةٍ منْه وفَضْلٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/108
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - سعة رحمة الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن عُثْمانَ بنِ أبي العاصِ قال: إنَّ مِن آخِرِ ما عهِد إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنِ اتَّخِذْ مُؤذِّنًا لا يأخُذُ على أذانِه أجرًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1/409
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على الأذان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كنتُ معَ أبي بالقاعِ من نمرةَ، فمرَّت رَكبةٌ، فإذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ يصلِّي، قالَ : فَكنتُ أنظرُ إلى عفرتي إبطيهِ إذا سجدَ، أي بياضَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن الأقرم الخزاعي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/63
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يصلِّي أربعًا بعد أنْ تزولَ الشمسُ قبل الظهرِ, وقال : إنها ساعةٌ تفتحُ فيها أبوابُ السماءِ وأحبُّ أنْ يصعدَ لي فيها عملٌ صالحٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن السائب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/343
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عنِ ابنِ عمرَ : أنه استُغِيثَ على بعضِ أهلِهِ, فجدَّ بِهِ السيرُ , فأخَّرَ المغرِبَ حتَّى غابَ الشفقُ, ثم نزل فجمعَ بينَهما, ثم أخبرهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يفعلُ ذلِكَ إذا جدَّ بِهِ السيرُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/441
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - صلى بنا المغيرةُ بنُ شعبةَ, فنهضَ في الركعتينِ, فسبَّحَ به القومُ وسبَّحَ بهم, فلمَّا صلى بقيةَ صلاتِه سلَّمَ, ثمَّ سجدَ سجدتَيْ السهوِ وهوَ جالسٌ, ثم حدَّثَهم أنْ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ فعلَ بهمْ مثلَ الذي فعلَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/198
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا معهُ، فدخلَ على امرأةٍ منَ الأنصارِ، فذبحتْ لهُ شاةً فأكلَ، وأتتهُ بقناعٍ من رُطبٍ فأكلَ منهُ، ثمَّ توضَّأَ للظُّهرِ وصلَّى، ثمَّ انصرفَ، فأتتهُ بعُلالَةٍ من عُلالَةِ الشَّاةِ، فأكلَ، ثمَّ صلَّى العصرَ ولم يتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1/116
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - أكل الرطب صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عمرَ، فسألَهُ عن رجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا فتزوَّجَها أخٌ لَهُ من غيرِ مُؤامرةٍ منهُ ليُحلَّها لأخيهِ، هل تحلُّ للأوَّلِ ؟ فقالَ : لا إلَّا نِكاحَ رَغبةٍ كنَّا نعدُّ هذا سِفاحًا على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/283
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - نكاح المحلل لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ اللَّهَ لا ينظرُ إلى المُسبلِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/99
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة قيامة - نظر الله إلى الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - قالَ اللَّهُ : أَنا معَ عبدي ما ذَكَرَني، وتحرَّكَت بي شفتاهُ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/224
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - معية الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عَن مواكلةِ الحائضِ ؟ فقالَ : واكِلْها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن سعد الأنصاري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1/240
التصنيف الموضوعي: حيض - طهارة الجنب والحائض حيض - مؤاكلة الحائض آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال حيض - طهارة بدن الحائض علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قامَ في الرَّكعتينِ كبَّر ورَفَعَ يديْهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/91
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - أنَّه [يعني: النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] صلَّى خلْفَ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/210
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رجلًا قالَ : يا رسولَ اللَّهِ، أنبيٌّ كانَ آدمُ ؟ قالَ : نعم، مُعلَّمٌ مُكَلَّمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/104
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/217
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - ما من رجلٍ يذنبُ ذنبًا فيتَوضَّأُ ويحسنُ الوضوءَ فيصلِّي رَكْعتَينِ فيستغفرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ إلَّا غُفِرَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/417
التصنيف الموضوعي: توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - أسباب المغفرة صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ أخوَينِ منَ الأنصارِ كانَ بينَهُما ميراثٌ، فسألَ أحدُهُما صاحبَهُ القِسمةَ، فقالَ : إن عُدتَ تسألُني عن القِسمَةِ فكلُّ مالي في رِتاجِ الكَعبةِ ، فقالَ لَهُ عمرُ : إنَّ الكعبةَ غَنيَّةٌ عن مالِكَ، كفِّر عن يمينِكَ، وَكَلِّم أخاكَ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : لا يمينَ عليكَ ولا نَذرَ في معصيَةِ الرَّبِّ عزَّ وجلَّ، ولا في قَطيعةِ الرَّحِمِ، وفيما لا تملِكُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/273
التصنيف الموضوعي: أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله أو في رتاج الكعبة على معاني الأيمان بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - قاتل اللهُ اليهودَ والنصارى اتخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح مرفوع من أوجه كثيرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/229 التخريج : أخرجه البخاري (437)، ومسلم (530) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تضرِبوا إماءَ اللَّهِ. فجاءَ عمرُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ذئرَ النِّساءُ علَى أزواجِهِنَّ. فرخَّصَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ضربِهِنَّ، فأطافَ بآلِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نساءٌ كثيرٌ يشكونَ أزواجَهُنَّ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لقد أطافَ بآلِ محمَّدٍ نساءٌ كثيرٌ يشكونَ أزواجَهُنَّ، ليسَ أولئِكَ بخيارِكُم
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : إياس بن عبدالله بن أبي ذباب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/501 التخريج : أخرجه أبو داود (2146) واللفظ له، وابن ماجه (1985)
التصنيف الموضوعي: نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الوصية بالنساء بر وصلة - خيركم خيركم لنسائه نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لَمَّا حارَبَتْ بَنو قَينُقاعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، تَشَبَّثَ بأمْرِهم عَبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ، وقامَ دُونَهم، ومَشى عُبادةُ بنُ الصَّامِتِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانَ أحَدَ بَني عَوفِ بنِ الخَزرَجِ، له مِن حِلفِهم مِثلُ الذي لِعَبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ، فجَعَلَهم إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وتَبَرَّأ إلى اللهِ ورَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن حِلفِهم، وقال: يا رَسولَ اللهِ، أبرَأُ إلى اللهِ وإلى رَسولِه مِن حِلفِهم، وأتوَلَّى اللهَ ورَسولَه والمُؤمِنينَ، وأبرَأُ مِن حِلفِ الكُفَّارِ ووِلايَتِهم. ففيه وفى عَبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ نَزَلتِ الآياتُ في المائِدةِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} [المائدة: 51]، إلى قَولِه: {وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ} [المائدة: 56].
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/699 التخريج : أخرجه ابن اسحاق في ((السيرة)) (314)، والطبري (12158)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5606) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - أسباب النزول مغازي - يهود بني قينقاع مناقب وفضائل - عبادة بن الصامت نفاق - علامة المنافق وصفاته
|أصول الحديث

4 - انتَهَيتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقد أَهَراقَ الماءَ ، فقلتُ : السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ. فلم يردَّ عليَّ قال فقلتُ : السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ، فلم يردَّ عليَّ قال فقلتُ : السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ. فلم يردَّ عليَّ، قال فانطلقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمشي وأَنا خلفَهُ حتَّى دخلَ رحلَهُ، ودخلتُ أَنا المسجدَ فجلستُ كئيبًا حزينًا، فخرجَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد تطَهَّرَ، فقالَ : عليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ، وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ، وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ. ثمَّ قالَ : ألا أخبرُكَ يا عبدَ اللَّهِ بخيرِ سورةٍ في القرآنِ ؟. قلتُ : بلَى يا رسولَ اللَّهِ، قالَ : اقرأ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حتَّى تختمَها
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن جابر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/51 التخريج : أخرجه أحمد (17633)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4055)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (112)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء صلاة - استحباب التطهر للذكر والقراءة آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث

5 - شَهِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جِنازةً في بَني سَلِمةَ، وكُنتُ إلى جانِبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال بَعضُهم: واللهِ -يا رَسولَ اللهِ- لَنِعْمَ المَرءُ كانَ، لقد كانَ عَفيفًا مُسلِمًا، وكان.. وأثْنَوْا عليه خَيرًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتَ بما تَقولُ؟ فقال الرَّجُلُ: اللهُ أعلَمُ بالسَّرائِرِ، فأمَّا الذي بدا لنا منه فذاكَ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَجَبتْ. ثم شَهِدَ جِنازةً في بَني حارِثةَ، وكُنتُ إلى جانِبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال بَعضُهم: يا رَسولَ اللهِ، بِئسَ المَرءُ كان، إنْ كانَ لَفَظًّا غَليظًا. فأثْنَوْا عليه شَرًّا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِبَعضِهم: أنتَ بالذي تَقولُ؟ فقال الرَّجُلُ: اللهُ أعلَمُ بالسَّرائرِ، فأمَّا الذي بَدا لنا منه فذاكَ. فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَجَبتْ. قال مُصعَبُ بنُ ثابِتٍ: فقال لنا عِندَ ذلك مُحمدُ بنُ كَعبٍ: صَدَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم قَرَأ: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} [البقرة: 143].
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/193 التخريج : أخرجه الحاكم (3061) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن تفسير آيات - سورة البقرة جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

6 - أنَّهُ كانَ يُهْدي لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلَّ عامٍ رَاويةً من خمرٍ، فلمَّا أنزلَ اللَّهُ تحريمَ الخمرِ جاءَ بِها، فلمَّا رآها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ضحِكَ وقالَ إنَّها قد حُرِّمَت بعدَكَ قالَ : يا رسولَ اللَّهِ فأبيعُها أنتَفعُ بثمنِها، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعَنَ اللَّهُ اليهودَ، حرِّمَت عليهِمْ شُحومُ البقَرِ والغَنَمِ، فأذابوهُ وباعوهُ ! واللَّهُ حرَّمَ الخمرَ وثمنَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : تميم الداري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/725 التخريج : أخرجه الطبراني (2/ 57) (1275)، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (1805)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 110) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تجارة - التجارة بالخمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمعاذٍ حينَ بعثَهُ إلى اليمنِ : بمَ تحكمُ ؟ قالَ : بِكِتابِ اللَّهِ. قالَ : فإن لم تجدْ ؟ قالَ : بسُنَّةِ رسولِ اللَّهِ. قالَ : فإن لم تجدْ ؟ قالَ : أجتَهِدُ برأيي. قالَ : فضربَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في صدرِهِ، وقالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي وفَّقَ رسولَ رسولِ اللَّهِ لما يُرضي رسولُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/43
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - ما يقضي به القاضي اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم انصرف من صلاةٍ جهر فيها بالقراءةِ، فقال : هل قرأ أحدٌ منكم معي آنفًا ؟ ! قال رجل : نعم يا رسولَ اللهِ. قال : إنِّي أقولُ : ما لي أُنازَعُ القرآنَ ؟ ! قال : فانتهَى النَّاسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما جهر فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالقراءةِ من الصَّلواتِ، حين سمِعوا ذلك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 2/93
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم انصرفَ من صلاةٍ جهرَ فيها بالقراءةِ، فقال : هل قرأ معي أحدٌ منكم آنفًا ؟ فقال رجلٌ : نعم، يا رسولَ اللهِ، قال : إنِّي أقولُ ما لي أُنازَعُ القرآنَ ؟ ! قال : فانتهى الناسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فيما جهرَ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم من الصلواتِ بالقراءةِ، حين سمعوا ذلك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/118
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - قاتلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مُحاربَ بن خَصفةَ، فجاءَ رجلٌ منهم يقالُ لَهُ غورثُ بنُ الحارثِ حتَّى قامَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالسَّيفِ، فقالَ : من يمنعُكَ منِّي ؟ قالَ : اللَّهُ، فَسقطَ السَّيفُ مِن يدِهِ، فأخذَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : ومَن يمنعُكَ منِّي ؟ قالَ : كُن خيرَ آخذٍ. قالَ : أتشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولُ اللَّه ؟ قال : لا، ولكنِّي أعاهِدُكَ ألا أقاتلَكَ ولا أَكونُ معَ قومٍ يقاتلونَكَ، فخلَّى سبيلَهُ، فأتى قومَهُ فقالَ : جئتُكُم من عندِ خيرِ النَّاسِ، فلمَّا حضرتِ الصَّلاةُ، صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ، فَكانَ الناس طائفَتينِ : طائفةٌ بإزاءِ العدُوِّ، وطائفةٌ صلَّوا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فصلَّى بالطَّائفةِ الَّذينَ معَهُ رَكْعتينِ وانصرَفوا، فكانوا مكانَ الطَّائفةِ الذين كانوا بإزاءِ العَدوِّ، ثُمَّ انصرفَ الذين كانوا بإزاءِ العدوِّ فصلَّوا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتينِ، فَكانَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعُ رَكَعاتٍ، وللقَومِ رَكْعتينِ رَكْعتينِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/567 التخريج : أخرجه أحمد (15190)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1094)، وأبو يعلى (1778) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ. فقالَ : وعلَيكُم السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ. ثمَّ أتى آخر فقالَ : السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ ورحمةُ اللَّهِ. فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ. ثمَّ جاءَ آخرُ فقالَ : السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ فقالَ لَهُ : وعليكَ فقالَ لَهُ الرَّجلُ : يا نبيَّ اللَّهِ، بأبي أنتَ وأمِّي، أتاكَ فلانٌ وفلانٌ فسلَّما عليكَ فردَدتَ عليهما أَكْثرَ مِمَّا رددتَ عليَّ. فقالَ : إنَّكَ لم تدَع لَنا شيئًا، قالَ اللَّهُ تعالى : وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا فرَدَدناها عليكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن على الأقل
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/546 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (7/ 277)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (5726) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 212) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
|أصول الحديث

12 - أنَّهُ كانَ يتَّجرُ في الخَمرِ في زمنِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي جئتُكَ بَشرابٍ طيِّبٍ ! فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا كيسانُ، إنَّها قد حُرِّمَت بعدَكَ. قالَ : فأبيعُها يا رسولَ اللَّهِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّها قد حُرِّمَت وحرمَ ثمنُها. فانطلقَ كيسانُ إلى الزُّقاقِ، فأخذَ بأرجلِها ثمَّ هراقَها
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : كيسان بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/726 التخريج : أخرجه أحمد (18960)، وابن وهب في ((موطأه)) (50)، والطبراني في ((الأوسط)) (3125) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تجارة - التجارة بالخمر أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

13 - فحاصَرَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى نَزلوا على حُكْمِهِ، فقامَ إليهِ عبدُ اللَّهِ بن أبي ابن سَلولَ، حينَ أمكنَهُ اللَّهُ منهم، فقالَ : يا محمَّدُ، أحسِن في موالِيَّ. وَكانوا حُلفاءَ الخزرجِ، قالَ : فأبطأَ عليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : يا مُحمَّدُ، أحسِن في موالِيَّ. قالَ : فأعرَضَ عنهُ. فأدخلَ يدَهُ في جَيبِ درعِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. أرسِلني . وغضبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى رُئِيَ لوَجهِهِ ظُللًا ثمَّ قالَ : ويحَكَ أرسِلني . قالَ : لا واللَّهِ لا أرسِلُكَ حتَّى تُحْسِنَ في موالِيَّ، أربعمائةِ حاسِرٍ، وثلاثمائةِ دارِعٍ، قد مَنعوني منَ الأحمرِ والأسوَدِ، تحصدُهُم في غَداةٍ واحدةٍ ؟ ! إنِّي امرؤٌ أخشَى الدَّوائرَ، قالَ : فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هُم لَكَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عاصم بن عمر بن قتادة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/699 التخريج : أخرجه ابن إسحاق في ((سيرته)) (صـ314)، وابن هشام في ((سيرته)) (2/ 48)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 174) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي جهاد - الحلف عتق وولاء - الموالي مغازي - يهود بني قينقاع رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
|أصول الحديث

14 - بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سريَّةً، فيها المِقدادُ بنُ الأسودِ، فلمَّا أتوا القومَ وجدوهم قد تفرَّقوا، وبقيَ رجلٌ لَهُ مالٌ كثيرٌ لم يبرح فقالَ : أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ. وأَهْوى إليهِ المقدادُ فقتلَهُ، فقالَ لَهُ رجلٌ من أصحابِهِ : أقتلتَ رجلًا شَهِدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ؟ واللَّهِ لأذكرنَّ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فلمَّا قدِموا علَى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، إن رجلًا شَهِدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فقتلَهُ المقدادُ. فقالَ : ادعوا لي المقدادَ. يا مِقدادُ، أقتلتَ رجلًا يقولُ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فَكَيفَ لَكَ بلا إلَهَ إلَّا اللَّهُ غدًا ؟. قالَ : فأنزلَ اللَّهُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للمقدادِ : كانَ رجلٌ مَؤمنٌ يخفي إيمانَهُ معَ قومٍ كفَّارٍ، فأظهرَ إيمانَهُ، فقتلتَه، وَكَذلِكَ كُنتَ تخفي إيمانَكَ بمَكَّةَ قبلُ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/556 التخريج : أخرجه البزار (5127)، وبحشل في ((تاريخ واسط)) (ص160)، والطبراني (12/30) (12379) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء جهاد - المشركون يسلمون قبل الأسر وما على الإمام وغيره من التثبت ديات وقصاص - قتل المؤمن سرايا - السرايا قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

15 - أنَّهُ سمِعَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ، وَهوَ واقفٌ بِالْحَزْوَرَةِ في سوقِ مَكَّةَ : واللَّهِ إنَّكِ لَخيرُ أرضِ اللَّهِ، وأحبُّ أرضِ اللَّهِ إلى اللَّهِ، ولولا أنِّي أُخرِجتُ مِنكِ ما خرجتُ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن عدي بن الحمراء | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/394
التصنيف الموضوعي: جهاد - حب الوطن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأكلُ طعامًا في ستَّةِ نفرٍ من أصحابِهِ، فجاءَ أعرابيٌّ جائعٌ فأَكَلَهُ بلُقمَتينِ، فقالَ أما إنَّهُ لو ذَكَرَ اسمَ اللَّهِ لَكَفاكم، فإذا أَكَلَ أحدُكُم فليذكُرِ اسمَ اللَّهِ، فإن نسيَ اسمَ اللَّهِ في أوَّلِهِ، فليقُل بِسمِ اللَّهِ أوَّلَهُ وآخرَهُ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/634 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (6/246) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى اليَهودَ يصومونَ يومَ عاشوراءَ، فقالَ ما هذا اليومُ الَّذي تصومونَ قالوا : هذا يومٌ صالحٌ، هذا يومٌ نجَّى اللَّهُ عزَّ وجلَّ فيهِ بَني إسرائيلَ مِن عدوِّهم، فصامَهُ موسَى عليهِ السَّلامُ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أَنا أحقُّ بموسَى منكُم فصامَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأمرَ بصومِهِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/114 التخريج : أخرجه البخاري (4680)، ومسلم (1130) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى صيام - صيام يوم عاشوراء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيام - فضل يوم عاشوراء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كُنتُ أكتُبُ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: اكتُبْ: ((لا يَستَوي القاعِدونَ مِنَ المُؤمِنينَ والمُجاهِدونَ في سَبيلِ اللهِ))، فجاءَ عَبدُ اللهِ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أُحِبُّ الجِهادَ في سَبيلِ اللهِ، ولكِنَّ بي مِنَ الزَّمانةِ ما قد تَرى، ذَهَبَ بَصَري. قال زَيدٌ: فثَقُلتْ فَخِذُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على فَخِذي، حتى خَشيتُ أنْ تَرُضَّها، ثم سُرِّيَ عنه، ثم قال: اكتُبْ: {لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [النساء: 95].
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/558 التخريج : أخرجه أحمد (21601)، وعبد الرزاق في ((التفسير)) (623)، وابن حبان (4713) واللفظ لهم، وأبو داود (2507) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين جهاد - من يرخص له بالتخلف قرآن - أسباب النزول وحي - كتابة الوحي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتيَ بسارِقٍ قد سَرَقَ شَملةً، فقال: ما إخالُه سَرَقَ. فقال السَّارِقُ: بلى يا رَسولَ اللهِ. قال: اذهَبوا به فاقطَعوه، ثم احمِسوه، ثم ائْتُوني به. فقُطِعَ فأُتيَ به، فقال: تُبْ إلى اللهِ. فقال: تُبتُ إلى اللهِ. فقالَ: تابَ اللهُ عليكَ.
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/676 التخريج : أخرجه البزار (8259)، والحاكم (8150)، والبيهقي (17715) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - استتابة السارق عند الحد وحسم يد المقطوع حدود - توبة السارق حدود - حد السرقة ونصابها حدود - من أقر بالحد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وضعَ لحسَّانَ بنِ ثابتٍ منبرًا في المسجدِ، فَكانَ يُنافِحُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ اللَّهمَّ أيِّد حسَّانَ بروحِ القُدسِ كما نافحَ عن نبيِّكَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/134 التخريج : أخرجه مسلم (2490) مطولاً بمعناه.
التصنيف الموضوعي: شعر - هجاء المشركين والأمر به مساجد ومواضع الصلاة - الشعر في المسجد مناقب وفضائل - حسان بن ثابت شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّها كانَت تحتَ ثابتِ بنِ قيسِ بنِ شمَّاسٍ، وأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ إلى الصُّبحِ فوجدَ حَبيبةَ بنتَ سَهْلٍ عندَ بابِهِ في الغلَسِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَن هذِهِ قالت أَنا حبيبةُ بنت سَهْلٍ فقالَ ما شأنُكِ فقالَت لا أَنا ولا ثابتُ بنُ قيسٍ لِزَوجِها فلمَّا جاءَ زوجُها ثابتُ بنُ قيسٍ قالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذِهِ حبيبةُ بنتُ سهلٍ قد ذَكَرَت ما شاءَ اللَّهُ أن تذكرَ فقالت حبيبةُ يا رسولَ اللَّهِ كلُّ ما أعطاني عِندي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خُذْ مِنها فأخذَ منها وجلَسَت في أَهْلِها
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : حبيبة بنت سهل الأنصارية | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/279 التخريج : أخرجه مالك (2/564) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2227)، والنسائي (3462) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - أحكام الخلع خلع وظهار - أسباب الخلع صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كنَّا نَغدو إلى المسجِدِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنمرُّ على المسجدِ فنُصلِّي فيهِ، فمرَرنا يومًا - ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدٌ على المنبرِ - فقلتُ : لقد حدثَ أمرٌ فجلستُ فقرأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذِهِ الآيةَ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا حتَّى فرغَ منَ الآيةِ، فقلتُ لصاحِبي : تعالَ نركعْ رَكْعتينِ قبلَ أن ينزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنَكونَ أوَّلَ من صلَّى، فتوارينا فصلَّيناهما، ثمَّ نزلَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى للنَّاسِ الظُّهرَ يومَئذٍ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أبو سعيد بن المعلى | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/195
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صلاة - استقبال القبلة صلاة - تحويل القبلة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - النسخ

23 - خرجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، حُجَّاجًا حتَّى إذا كنَّا بالعَرجِ نزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجَلسَت عائشةُ إلى جنبِ رسولِ اللَّهِ وجلَستُ إلى جنبِ أبي وَكانت زِمالةُ أبي بَكْرٍ وزِمالةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واحدةً معَ غلامٍ أبي بَكْرٍ فجلَسَ أبو بَكْرٍ ينتظرُه إلى أن يطلعَ عليهِ فاطَّلَعَ وليسَ معَهُ بَعيرُ فقالَ : أينَ بعيرُكَ ؟ فقالَ : أضللتُهُ البارِحةَ، فقالَ أبو بَكْرٍ : بعيرٌ واحدٌ تُضلُّهُ فطفقَ يضربُهُ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يبتَسِمُ ويقولُ : انظُروا إلى هذا المُحرِمِ ما يصنَعُ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/245 التخريج : أخرجه أبو داود (1818)، وابن ماجه (2933)، وأحمد (26961) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه حج - المحرم يضرب غلامه تأديبا حج - مباحات الإحرام
|أصول الحديث

24 - وَكَّلَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بحفظِ زَكاةِ رمضانَ، فأتاني آتٍ فجعلَ يَحثو منَ الطَّعامِ، فأخذتُهُ وقلتُ : لأرفعنَّكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ : إنِّي محتاجٌ وعليَّ عيالٌ ولي حاجةٌ شديدةٌ، قال : فخلَّيتُ عنهُ، فأصبَحتُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا أبا هُرَيْرةَ ما فعلَ أسيرُكَ البارحةَ ؟ قال : قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، شَكا حاجةً شديدةً وعيالًا، فرَحِمْتُهُ وخلَّيتُ سبيلَهُ، قالَ : أما إنَّهُ قد كذبَكَ، وسيعودُ فَعرفتُ أنَّهُ سيعودُ لقولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّهُ سيعودُ، فرصدتُهُ فجاءَ يحثو منَ الطَّعامِ فأخذتُهُ فقلتُ : لأرفعنَّكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ : دَعني فإنِّي مُحتاجٌ وعليَّ عيالٌ لا أعودُ، فرَحِمْتُهُ وخلَّيتُ سبيلَهُ، فأصبَحتُ فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا أبا هُرَيْرةَ، ما فعلَ أسيرُكَ البارحةَ ؟ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، شَكا حاجةً وعيالًا، فرَحِمْتُهُ فخلَّيتُ سبيلَهُ، قالَ : أما إنَّهُ قد كذبَكَ، وسيعودُ فرصدتُهُ الثَّالثةَ فجاءَ يَحثو منَ الطَّعامِ فأخذتُهُ فقلتُ : لأرفعنَّكَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهذا آخِرُ ثلاثِ مرَّاتٍ أنَّكَ تزعمُ أنَّكَ لا تعودُ ثمَّ تعودُ، فقالَ : دعني أعلِّمْكَ كلماتٍ ينفعُكَ اللَّهُ بِها، قلتُ : ما هنَّ ؟ قالَ : إذا أويتَ إلى فراشِكَ فاقرأ آيةَ الكرسيِّ اللَّهُ لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ القَيُّومُ حتَّى تختمَ الآيةَ، فإنَّك لَن يزالَ عليكَ منَ اللَّهِ حافظٌ، ولا يقربُكَ شيطانٌ حتَّى تُصْبِحَ، فخلَّيتُ سبيلَهُ فأصبَحتُ فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما فعلَ أسيرُكَ البارحةَ ؟ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ، زعمَ أنَّهُ يعلِّمُني كلماتٍ ينفعُني اللَّهُ بِها فخلَّيتُ سبيلَهُ، قالَ : وما هيَ ؟ قال : قالَ لي : إذا أويتَ إلى فراشِكَ فاقرأ آيةَ الكرسيِّ من أوَّلِها حتَّى تختمَ الآية اللَّهُ لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ القَيُّومُ وقالَ لي : لن يزالَ عليكَ منَ اللَّهِ حافظٌ ولا يقربُكَ شَّيطانٌ حتَّى تُصْبِحَ، وَكانوا أحرَصَ شيءٍ على الخيرِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أما إنَّهُ صدَقكَ وهو كذوبٌ تعلَمُ من تخاطبُ ثلاثَ ليالٍ، يا أبا هُرَيْرةَ ؟ قلتُ : لا، قالَ : ذاكَ شَيطانٌ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/310 التخريج : أخرجه البخاري (2311) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان آداب النوم - ما يقول عند النوم وكالة - إذا وكل رجلا، فترك الوكيل شيئا فأجازه الموكل فهو جائز
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - سألتُ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ عنِ الرَّكعتينِ في السَّفرِ : أقصرُهُما ؟ قالَ : الرَّكعتانِ في السَّفرِ تمامٌ، إنَّما القَصرُ واحدةٌ عندَ القتالِ، بينَما نحنُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في قِتالٍ إذ أقيمتِ الصَّلاةُ، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصفَّ طائفةً، وطائفةٌ وجهُها قِبَلَ العدوِّ، فصلَّى بِهِم رَكْعةً وسجدَ بِهِم سجدتينِ، ثمَّ الَّذينَ خلَّفوا انطلقوا إلى أولئِكَ فقاموا مقامَهُم ومَكانَهُم نحوَ ذا، وجاءَ أولئِكَ فقاموا خلفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى بِهِم رَكْعةً وسجدَ بِهِم سجدتينِ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جلسَ وسلَّمَ، وسلَّمَ الَّذينَ خلفَهُ، وسلَّمَ أولئِكَ، فَكانت لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتينِ، وللقومِ رَكْعةً رَكْعةً، ثمَّ قرأَ : وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/568 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم كما في ((تفسير ابن كثير)) (2/ 402) واللفظ له، والنسائي (1545)، وأحمد (14180)، وابن خزيمة (1347) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

26 - كانَت حبيبةُ بنتُ سَهْلٍ تحتَ ثابتِ بنِ قيسِ بنِ شمَّاسٍ، وَكانَ رجُلًا دميمًا، فقالَت يا رسولَ اللَّهِ، واللَّهِ لَولا مخافةُ اللَّهِ إذا دخلَ عليَّ بسَقتُ في وجهِهِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتردِّينَ عليه حديقتَهُ ؟ قالت : نعَم، فردَّت عليهِ حديقتَهُ، قالَ : ففرَّقَ بينَهُما رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/280 التخريج : أخرجه أحمد (16095)، والطبراني ((6/ 103)) (5637) واللفظ لهما، وابن ماجه (2057) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع رقائق وزهد - الخوف من الله نكاح - الصداق خلع وظهار - أحكام الخلع خلع وظهار - أسباب الخلع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - هذا كتابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عندَنا، الَّذي كتبَهُ لعمرو بنِ حزم، حينَ بعثَهُ إلى اليمَنِ يفقِّهُ أَهْلَها ويعلِّمُهُمُ السُّنَّةَ، ويأخذَ صدقاتِهِم. فَكَتبَ لَهُ كتابًا وعَهْدًا، وأمرَهُ فيهِ بأمرِهِ، فَكَتبَ : بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، هذا كتابٌ منَ اللَّهِ ورسولِهِ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ عَهْدٌ من محمَّدٍ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لعَمرِو بنِ حزمٍ حينَ بعثَهُ إلى اليمنِ أمرَهُ بتقوى اللَّهِ في أمرِهِ كلِّهِ، فإنَّ اللَّهَ معَ الَّذينَ اتَّقوا والَّذينَ هُم مُحسِنونَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/620 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 413)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (45/ 477) كلاهما مطولا، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5/ 318) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - إرسال الإمام إلى الأقطار من يعلم الناس ويجمع الزكاة رقائق وزهد - تقوى الله سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم كتب النبي - كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى عمرو بن حزم مناقب وفضائل - عمرو بن حزم
|أصول الحديث

28 - شَهِدْنا أُحُدًا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وأخٌ لي، فرَجَعْنا جَريحَيْنِ، فلَمَّا أذَّنَ مُؤذِّنُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالخُروجِ في طَلَبِ العَدُوِّ، قُلتُ لِأخي -أو قال-: أتَفوتُنا غَزوةٌ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ واللهِ ما لنا مِن دابَّةٍ نَركَبُها، وما مِنَّا إلَّا جَريحٌ ثَقيلٌ، فخَرَجْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكُنتُ أيسَرَ جِراحًا منه، فكان إذا غُلِبَ حَمَلتُه عُقبةً، ومَشى عُقبةً، حتى انتَهَيْنا إلى ما انتَهى إليه المُسلِمونَ.
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : رجل من أصحاب رسول الله من بني عبدالأشهل | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/440 التخريج : أخرجه الطبري في ((التاريخ)) (2/ 534)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7136) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مغازي - غزوة حمراء الأسد
|أصول الحديث

29 - عن عبدِ اللهِ قال : ما نسيتُ فيما نسيتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كان يُسلِّمُ عن يَمينِه السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ حتى يُرَى بياضُ خدِّهِ وعن يَسارِه السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ حتى يُرَى بياضُ خدِّهِ أيضًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والحديث في ذاته صحيح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/340 التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 125) (10177)، والبزار (1972) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - سألَ رجلٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا نركَبُ البحرَ، ونحملُ معَنا القليلَ منَ الماءِ، فإن توضَّأنا بِهِ عطِشنا، أفنتوضَّأُ بماءِ البحرِ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هوَ الطَّهور ماؤُهُ الحلُّ ميتتُهُ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/738 التخريج : أخرجه أبو داود (83)، وابن ماجه (386)، وأحمد (8720) باختلاف يسير، والترمذي (69)، والنسائي (59) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر وضوء - الوضوء بماء البحر طهارة - ماء البحر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه