الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

1396 - إذا كانت في عِدَّتِها. الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قال تعالى: الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ.

كتابُ الطَّلاقِ - الفَصلُ السَّابِعُ: أقسامُ الطَّلاقِ مِن حيثُ العِوَضُ

1397 - اللهُ عنه قال: ((الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ.

كِتابُ السِّباقِ - الفَصلُ الثَّالِثُ: حكمُ العِوَضِ في المُسابَقاتِ العِلميَّةِ، وحُكمُ بَذْلِه في غَيْرِ مُسابقةٍ

1398 - قال: انكِحي أُسامةَ بنَ زَيدٍ، فنَكَحتُه، فجعَلَ اللهُ فيه خيرًا واغتبَطْتُ به)) [166] رواه مسلم.

كتابُ النِّكاحِ - المطلبُ الثاني: التَّعريضُ [134] التعريضُ: هو كلُّ كلامٍ احتمَلَ النِّكاحَ وغَيرَه يُنظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (9/249)، ((العزيز شرح الوجيز)) للرافعي (7/484) بخِطبةِ المعتَدَّةِ

1399 - /284،285). .الدَّليلُ مِنَ السُّنَّةِ:عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رَضيَ اللهُ عنهما، قال: قال رَسولُ.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - المَبحَثُ الأوَّلُ: حُكمُ طَلَبِ القَضاءِ وقَبولِه

1400 - عَنْه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ((رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ: عن النائمِ حتى يستيقظَ، وعن.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفَصلُ الأوَّلُ: شُروطُ وُجوبِ الصَّلاةِ

1401 - على سقوطِ الوضوء بقول رسول الله: ((فإذا ذهب قدْرُها فاغتسلي وصلِّي))، ولم يذكُر وضوءًا، قالَ: وممَّن قال.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث السادس: أحكام المستحاضة

1402 - صلَّى اللهُ عليه وسلمَ: «مَن عَمِلَ عَمَلًا ليس عليه أمْرُنا فهو رِدٌّ»). ((الشرح الممتع)) (3/49). وقالَ.

كِتابُ الإجارةِ - المَطلَبُ الثَّاني: إذا كانَتِ المَنْفعةُ المُسْتأجَرُ عليها عِبادةً يَتَعدَّى نفْعُها كالأذانِ والإمامةِ، وتَعْليمِ القُرآنِ.

1403 - /211). .ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِ1- عَن أنَسٍ رَضيَ اللهُ عنه ((أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - المَطلَبُ الرَّابِعُ: قَضاءُ القاضي بكِتابِ قاضٍ آخَرَ إليه

1404 - في ((صحيح سنن أبي داود)) (4057). 2- عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ الله عنه، قال: ((نهاني رسولُ الله صلَّى.

كتاب اللباس والزينة - المطلب الثاني: تزيُّنُ الرَّجُلِ بالذَّهَبِ والفِضَّةِ

1405 - رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((قدِم أُناسٌ من عُكل أو عُرَينة، فاجْتَوُوا المدينةَ، فأمرَهم النبيُّ صلَّى اللهُ.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث العاشر: لحم الإبل، وأجزاؤها، ولبنها، ومرَقها

1406 - ، قال: ((أنا كنتُ أحفَظَكم لصلاةِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ رأيتُه إذا كبَّر جعَل يديه حِذاءَ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الثالثُ: كيفيَّةُ الجلوسِ في الصَّلاةِ ذاتِ التشهُّدِ الواحدِ وذاتِ التشهُّدينِ

1407 - الجُهَنيِّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَأله عنِ.

كِتابُ اللُّقَطةِ - المَبحَثُ الثَّاني: حُكمُ اللُّقَطةِ

1408 - ] ((روضة الطالبين)) للنووي (9/193). ، وحُكيَ الإجماعُ على ذلك [1059] قال ابنُ قُدامةَ.

كتابُ الجنايات - المَبحَثُ الثَّاني: دِيةُ اليَدِ

1409 - المساواةِ للفُقراءِ، كما قال الله تعالى: مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ المائدة: 89، والنبيُّ.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الرابع: ما يُخرَج في زكاة الفطر

1410 - 1- عن أنَسٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((أنفَجْنا [81] أنفَجْنا: أي: أفزَعْنا، وأثَرْنا. يُنظر: ((غريب.

كتابُ الأطْعِمةِ - المبحث الثَّاني: ما يَحِلُّ أكلُه مِن حَيَوانِ البَرِّ

الموسوعة الفقهية

1396 - إذا كانت في عِدَّتِها. الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قال تعالى: الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ.

1397 - اللهُ عنه قال: ((الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ.

1398 - قال: انكِحي أُسامةَ بنَ زَيدٍ، فنَكَحتُه، فجعَلَ اللهُ فيه خيرًا واغتبَطْتُ به)) [166] رواه مسلم.

1399 - /284،285). .الدَّليلُ مِنَ السُّنَّةِ:عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رَضيَ اللهُ عنهما، قال: قال رَسولُ.

1400 - عَنْه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ((رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ: عن النائمِ حتى يستيقظَ، وعن.

1401 - على سقوطِ الوضوء بقول رسول الله: ((فإذا ذهب قدْرُها فاغتسلي وصلِّي))، ولم يذكُر وضوءًا، قالَ: وممَّن قال.

1402 - صلَّى اللهُ عليه وسلمَ: «مَن عَمِلَ عَمَلًا ليس عليه أمْرُنا فهو رِدٌّ»). ((الشرح الممتع)) (3/49). وقالَ.

1403 - /211). .ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِ1- عَن أنَسٍ رَضيَ اللهُ عنه ((أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ.

1404 - في ((صحيح سنن أبي داود)) (4057). 2- عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ الله عنه، قال: ((نهاني رسولُ الله صلَّى.

1405 - رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((قدِم أُناسٌ من عُكل أو عُرَينة، فاجْتَوُوا المدينةَ، فأمرَهم النبيُّ صلَّى اللهُ.

1406 - ، قال: ((أنا كنتُ أحفَظَكم لصلاةِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ رأيتُه إذا كبَّر جعَل يديه حِذاءَ.

1407 - الجُهَنيِّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَأله عنِ.

1408 - ] ((روضة الطالبين)) للنووي (9/193). ، وحُكيَ الإجماعُ على ذلك [1059] قال ابنُ قُدامةَ.

1409 - المساواةِ للفُقراءِ، كما قال الله تعالى: مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ المائدة: 89، والنبيُّ.

1410 - 1- عن أنَسٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((أنفَجْنا [81] أنفَجْنا: أي: أفزَعْنا، وأثَرْنا. يُنظر: ((غريب.

الموسوعات (311399)

الصفحات المتجددة (548)

الموسوعة الفقهية

1396 - إذا كانت في عِدَّتِها. الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قال تعالى: الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ.

1397 - اللهُ عنه قال: ((الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ.

1398 - قال: انكِحي أُسامةَ بنَ زَيدٍ، فنَكَحتُه، فجعَلَ اللهُ فيه خيرًا واغتبَطْتُ به)) [166] رواه مسلم.

1399 - /284،285). .الدَّليلُ مِنَ السُّنَّةِ:عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رَضيَ اللهُ عنهما، قال: قال رَسولُ.

1400 - عَنْه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ((رُفِعَ القلمُ عن ثلاثةٍ: عن النائمِ حتى يستيقظَ، وعن.

1401 - على سقوطِ الوضوء بقول رسول الله: ((فإذا ذهب قدْرُها فاغتسلي وصلِّي))، ولم يذكُر وضوءًا، قالَ: وممَّن قال.

1402 - صلَّى اللهُ عليه وسلمَ: «مَن عَمِلَ عَمَلًا ليس عليه أمْرُنا فهو رِدٌّ»). ((الشرح الممتع)) (3/49). وقالَ.

1403 - /211). .ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِ1- عَن أنَسٍ رَضيَ اللهُ عنه ((أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ.

1404 - في ((صحيح سنن أبي داود)) (4057). 2- عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ الله عنه، قال: ((نهاني رسولُ الله صلَّى.

1405 - رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((قدِم أُناسٌ من عُكل أو عُرَينة، فاجْتَوُوا المدينةَ، فأمرَهم النبيُّ صلَّى اللهُ.

1406 - ، قال: ((أنا كنتُ أحفَظَكم لصلاةِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ رأيتُه إذا كبَّر جعَل يديه حِذاءَ.

1407 - الجُهَنيِّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَأله عنِ.

1408 - ] ((روضة الطالبين)) للنووي (9/193). ، وحُكيَ الإجماعُ على ذلك [1059] قال ابنُ قُدامةَ.

1409 - المساواةِ للفُقراءِ، كما قال الله تعالى: مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ **المائدة: 89**، والنبيُّ.

1410 - 1- عن أنَسٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((أنفَجْنا [81] أنفَجْنا: أي: أفزَعْنا، وأثَرْنا. يُنظر: ((غريب.

1409 - المساواةِ للفُقراءِ، كما قال الله تعالى: مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ المائدة: 89، والنبيُّ.