الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

841 - المطلب الأول: تعريفُ يومِ الشَّكِّ يومُ الشَّكِّ: هو اليومُ الثلاثون مِن شعبانَ، إذا لم تثبُتْ.

كتابُ الصَّوم - الفصل الثالث: ما يَحْرُمُ صَومُــــــــه

842 - مِن حَقِّ الخادِمِ على المخدومِ ألَّا يُكَلِّفَه مِنَ العَمَلِ ما لا يُطيقُ [1367] قال ابنُ.

كتابُ الحُقوقِ المُتعَلِّقةِ بالأُسرةِ - الفَصلُ الثَّاني: الإحسانُ إلى الخادِمِ وعَدَمُ ظُلمِه وتكليفِه ما لا يُطيقُ

843 - الخَطَّابِ مِنَ الحَنابِلةِ [1783] ((الإنصاف)) للمرداوي (12/ 135). ؛ وذلك لأنَّ العِلَّةَ.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - المَطلَبُ الثَّاني: إقراراتُ المَريضِ بمَرَضٍ مَخوفٍ

844 - يَجوزُ للقاضي القَضاءُ بقَولِ أهلِ الخِبرةِ والمَعرِفةِ فيما يَختَصُّونَ بمَعرِفَتِه.

كِتابُ القَضاءِ وطُرقِ إثباتِ الدَّعاوَى - الفَصلُ الخامِسُ: القَضاءُ بقَولِ أهلِ الخِبرةِ

845 - تَنتَقِلُ إلى عِدَّةِ الوَفاةِ. الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الإجماعِ نَقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ.

كِتابُ العِدَّةِ - الفَصلُ الأوَّلُ: تحَوُّلُ العِدَّةِ

846 - ). ، واختاره ابنُ تيميَّة قال ابن تيميَّة: (الرِّدَّة تنقُضُ الوضوء؛ لأنَّ العبادةَ مِن شرْط صحَّتها دوامُ.

كتابُ الطَّهارةِ - الفصل الأوَّل:، تعريفُ نواقض الوضوء، وما يَنقُض الوضوء وما لا يَنقُضه

847 - ، لم تطهُرْ على الصحيحِ مِن المذهَبِ، وعليه جماهيرُ الأصحابِ، ونص عليه، وقيل: تَطهُرُ، وفي الوسيلةِ في آخِرِ.

كتاب الأشربة - المبحث الرَّابعُ: تخَلُّلُ [82] التخَلُّل: هو تحوُّلُ الأشربةِ إلى حامضٍ يُنظر: ((تهذيب اللغة)) للأزهري (6/303)، ((لسان العرب)) لابن منظور (11/211)، ((المغرب في ترتيب المعرب)) للمطرزي (ص: 153)، ((المصباح المنير)) للفيومي (1/181) الخَمرِ

848 - الفتاوى)) (24/191). الأدلَّة: أولًا: من الكِتاب قال الله تعالى: فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ.

كِتابُ الصَّلاةِ - الفَصْلُ الأَوَّل: صلاةُ المُسافِر

849 - اختَلف العُلماءُ في أصلِ الدِّيةِ على ثَلاثةِ أقوالٍ:القَولُ الأوَّلُ: أصلُ الدِّيةِ مِن ثَلاثةِ.

كتابُ الجنايات - الفَصلُ الثَّالثُ: الأصلُ في الدِّيةِ ونَوعُها ومِقدارُها

850 - : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا [آل عمران: 97] ثانيًا: مِنَ.

كتابُ الحَجِّ - البابُ الخامس عشر: بابُ النِّيابةِ في الحَجِّ

851 - على عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها ونَحنُ عِندَها جُلوسٌ مَرجِعَه مِنَ العِراقِ لَياليَ قُتِلَ عَليٌّ رَضِيَ.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - الفَصلُ السَّادِسُ: قِتالُ البُغاةِ

852 - عليه وسلَّم قال: ((مَن حَلَفَ على يَمينٍ لِيَقتَطِعَ بها مالًا، لَقِيَ اللهَ وهو علَيهِ غَضْبانُ)) [448.

كتابُ الأيمان - المَطلَبُ الثَّاني: حُكمُ اليَمينِ الغَمُوسِ

853 - مِنَ العِوَض يكون بدلَ عمله لا بدلَ الآلة، ونخَّاس الدوابِّ إذا اشترى الجِلالَ والبراقع والمقاود، فإن.

كتابُ الزَّكاةِ - المبحث الأوَّل: كيفيَّةُ التقويمُ والحساب في زكاةِ عروض التِّجارةِ

854 - /314). ، واختيارُ ابنِ قُدامة ((المغني)) لابن قُدامة (3/ 308). الأدلَّة: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ.

كتابُ الحَجِّ - الفصل الثَّاني: ما لا فِدْيَةَ فيه (عَقْدُ النِّكاحِ)

855 - : (أجمَعَ المسلمونَ على تحريمِ الرِّبا، وعلى أنَّه منَ الكبائرِ) ((المجموع)) (9/391). وقال أيضًا: (أجمَعوا.

كتابُ الرِّبا - الفَصلُ الثَّاني: حُكمُ الرِّبا، وبُطلانُ عَقدِ الرِّبا

الموسوعة الفقهية