الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

كِتابُ الوَصَايا - المَبحثُ الأوَّلُ: الإيجابُ [54] الإيجابُ هو: اللفظُ الدالُّ على التمليكِ نصًّا صادرًا مِن الموصِي، وذلك مِثلُ أن يقولَ: أوصَيتُ لفُلانٍ بكذا، أو ملَّكتُه كذا، أو أعْطُوه كذا يُنظر: ((نهاية المطلب)) للجُوَيْني (11/202)

761 - ، فأدَّى كلُّ ذلك إلى تفاوُتِ النَّتائجِ التي قامتْ على هذه الطَّريقةِ ينظر: ((مجلة البحوث الإسلامية)) (39.

كتابُ الزَّكاةِ - المبحث التاسع: ِنِصابُ زكاةِ الذَّهَبِ والفضَّة

762 - السَّبَقِ هو مِن بابِ الجَعالاتِ؛ فيَجوزُ في كُلِّ عَمَلٍ مُباحٍ يَجوزُ بَذلُ الجُعلِ فيه، فالعَقدُ مِن بابِ.

كِتابُ السِّباقِ - المَبحَثُ الثَّاني: السِّباقُ بعِوَضٍ في غَيرِ الخُفِّ والحافِرِ والنَّصلِ

763 - الذي يستظلُّه النَّاس، واتَّخَذوه محلَّ نُزولِهم، وليس كلُّ ظلٍّ يحرُمُ القعودُ للحاجة فيه، فقد قعَد النبيُّ.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الرابع: الآداب المتعلِّقة بمكان قضاء الحاجة

764 - ؛ لأنَّها تَقومُ على أساسِ استِباحةِ إيذاءِ كُلٍّ مِنَ المُتَغالِبَينِ للآخَرِ إيذاءً بالغًا في جِسمِه.

كِتابُ السِّباقِ - البابُ الثَّالثُ: مَجالاتُ السِّباقِ

765 - السَّندُ لُغةً: كلُّ ما يُستَنَد إليه ويُعتمَدُ عليه من حائطٍ أو غيرِه ((المصباح المنير في غريب.

كتابُ الزَّكاةِ - المبحث الثاني: زكاة السَّندات

الموسوعة الفقهية

751 - : ((شَكَا الناسُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُحوطَ المطرِ، فأمَرَ بمِنبَرٍ فوُضِعَ له في المصلَّى.

752 - )، ((التاج والإكليل)) للمواق (4/377). قال ابنُ عُثَيمين: (مِثالُ ذلك: عُرِضَت سِلعةٌ لِلسَّومِ فصارَ النَّاسُ.

753 - إذا نفِسَت المرأة فلها حُكمُ الحائِضِ في الأحكام كلِّها، فيحرُمُ عليها ما يحرُمُ على الحائض.

754 - اختَلَفَ الفُقَهاءُ فيما إذا تَنازَعَ اثنانِ على عَينٍ، وادَّعى كُلٌّ مِنهُما أنَّه اشتَراها، ولَم.

755 - القَريبةِ مِنَ العُمرانِ، وأمَّا البَعيدةُ فلا يُشتَرَطُ فيها إذنُ الإمامِ. يُنظر: ((التاج والإكليل)) للمواق.

756 - وافَقَهم، وهو تسويغُ كلِّ ما ثبَت في ذلك عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، لا يكرهون شيئًا من ذلك؛ إذ.

757 - النَّاسِ القديمِ. وبه قال مالِكٌ، وإسحاقُ، وابنُ المُنذِرِ...، ولَنا: إجماعُ الصَّحابةِ بما قد رُوِّيناه.

758 - المَساجِدِ القَريبةِ مِن مَكاتِبِها بَعدَ صَلاةِ الجُمُعةِ، وكالإعلانِ بالإذاعةِ أوِ الصُّحُفِ -إن تيَسَّر.

759 - وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [البقرة: 224] وَجهُ الدَّلالةِ: المعنى.

760 - مَعرفةُ الخطِّ، فإذا عُرِفَ خطُّ الموصِي عُمِلَ به، ومِثلُه خطُّ الحاكمِ، وعليه عمَلُ الناسِ قديمًا.

761 - ، فأدَّى كلُّ ذلك إلى تفاوُتِ النَّتائجِ التي قامتْ على هذه الطَّريقةِ ينظر: ((مجلة البحوث الإسلامية)) (39.

762 - السَّبَقِ هو مِن بابِ الجَعالاتِ؛ فيَجوزُ في كُلِّ عَمَلٍ مُباحٍ يَجوزُ بَذلُ الجُعلِ فيه، فالعَقدُ مِن بابِ.

763 - الذي يستظلُّه النَّاس، واتَّخَذوه محلَّ نُزولِهم، وليس كلُّ ظلٍّ يحرُمُ القعودُ للحاجة فيه، فقد قعَد النبيُّ.

764 - ؛ لأنَّها تَقومُ على أساسِ استِباحةِ إيذاءِ كُلٍّ مِنَ المُتَغالِبَينِ للآخَرِ إيذاءً بالغًا في جِسمِه.

765 - السَّندُ لُغةً: كلُّ ما يُستَنَد إليه ويُعتمَدُ عليه من حائطٍ أو غيرِه ((المصباح المنير في غريب.

الموسوعات (95810)

الصفحات المتجددة (521)