الموسوعة الفقهية

المراجع المعتمدة اعتماد منهجية الموسوعة منهج العمل في الموسوعة

المَبحَثُ التَّاسِعُ: الاستِثناءُ في الإقرارِ

يَصِحُّ الاستِثناءُ في الإقرارِ [1899] كأن يَقولَ: له عليَّ ألفُ ريالٍ إلَّا مِائةً. فيَلزَمُه التِّسعُمِائةِ.         ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ [1900] وأمَّا استِثناءُ الكُلِّ مِنَ الكُلِّ فلا يَصِحُّ، كَأن يَقولَ: عليَّ ألفُ ريالٍ إلَّا ألفَ ريالٍ، قال الكاسانيُّ: (لا خِلافَ في أنَّ استِثناءَ الكُلِّ مِنَ الكُلِّ في بابِ الإقرارِ باطِلٌ، ويَلزَمُ المُقِرَّ جَميعُ ما أقَرَّ بهـ). ((بدائع الصنائع)) (7/394). : الحَنَفيَّةِ [1901] ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (5/ 13)، ((مجمع الأنهر)) لداماد (2/ 296). ، والمالِكيَّةِ [1902] ((الشرح الكبير)) للدردير (3/ 410)، ((منح الجليل)) لعليش (6/ 464). ، والشَّافِعيَّةِ [1903] ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (5/ 396)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (5/ 104).                   ، والحَنابِلةِ [1904] ((الفروع)) لابن مفلح (9/ 72)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (5/ 269). .
الأدِلَّةُ:
أوَّلًا: من الكتابِ
قَولُه تعالى: فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا [العنكبوت: 14] .
وَجهُ الدَّلالةِ:
في الآيةِ دَلالةٌ على صِحَّةِ الاستِثناءِ [1905] ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (5/ 396). ويُنظر: ((حاشية الجمل)) لزكريا الأنصاري (3/ 445).                    .
ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِ
عَن عَبدِ اللهِ بنِ أبي قَتادةَ، عَن أبي قَتادةَ ((أنَّه سَمِعَه يُحَدِّثُ عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قامَ فيهم، فذَكَرَ لَهم أنَّ الجِهادَ في سَبيلِ اللهِ والإيمانَ باللهِ أفضَلُ الأعمالِ، فقامَ رَجُلٌ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أرَأيتَ إن قُتِلتُ في سَبيلِ اللهِ، تُكَفَّرُ عَنِّي خَطايايَ؟ فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَم، إن قُتِلتَ في سَبيلِ اللهِ وأنتَ صابِرٌ مُحتَسِبٌ، مُقبِلٌ غَيرُ مُدبِرٍ، ثُمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كَيفَ قُلتَ؟ قال: أرَأيتَ إن قُتِلتُ في سَبيلِ اللهِ، أتُكَفَّرُ عَنِّي خَطايايَ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَم، وأنتَ صابِرٌ مُحتَسِبٌ، مُقبِلٌ غَيرُ مُدبِرٍ، إلَّا الدَّينَ؛ فإنَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ قال لي ذلك)) [1906] أخرجه مسلم (1885). .
وَجهُ الدَّلالةِ:
في قَولِه: ((قال: أرَأيتَ إن قُتِلتُ في سَبيلِ اللهِ، أتُكَفَّرُ عَنِّي خَطايايَ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: نَعَم،... إلَّا الدَّينَ)) دَلالةٌ على صِحَّةِ الاستِثناءِ [1907] يُنظر: ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (5/ 396)، ((حاشية الجمل)) لزكريا الأنصاري (3/ 445).                    .
ثالثًا: لأنَّ الاستِثناءَ مِنَ الجُملةِ يَعني الباقيَ مِنها، فمَثَلًا قَولُ: "عليَّ عَشَرةٌ إلَّا دِرهَمًا" يُساوي في المَعنى قَولَ: "عليَّ تِسعةٌ" [1908] يُنظر: ((مجمع الأنهر)) لداماد (2/ 296). .
رابِعًا: لوُرودِ ذلك في لُغةِ العَرَبِ [1909] يُنظر: ((المبدع شرح المقنع)) لبرهان الدين ابن مفلح (8/ 386)، ((حاشية الجمل)) لزكريا الأنصاري (3/ 445). .

الموسوعة الفقهية

المَبحَثُ التَّاسِعُ: الاستِثناءُ في الإقرارِ

انظر أيضا: