الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

4381 - أنَّ كُلَّ شَخصَينِ جَرى بَينَهما القِصاصُ في النَّفسِ يُجرى القِصاصُ بَينَهما في الأطرافِ.

كتابُ الجنايات - المَبحَثُ الأوَّلُ: عُقوبةُ الجِنايةِ العَمديَّةِ على ما دونَ النَّفسِ

4382 - خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ.

كِتابُ الجِهادِ - الفَصلُ الثالث: الفَيءُ

4383 - عن أبي هُريرةَ رضي الله عنه، قال: ((استأذَنَ جِبريلُ عليه السَّلامُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

كتاب اللباس والزينة - الفصلُ السابعُ: تَزيينُ البُيوتِ

4384 - -: وهو صومُ شَهرِ رَمضانَ قال ابنُ عبد البر: (وأجمَعَ العُلَماءُ على أنْ لا فَرْضَ في الصَّومِ غَيرُ شَهرِ.

كتابُ الصَّوم - البابُ الأوَّلُ: تعريفُ الصَّوم، وأقسامُه، وفضائِلُه، والحِكمةُ من تَشريعِه، وأركانُه، وشُروطُه، وسُنَنُه وآدابُه

4385 - الرَّهنِ روايةٌ أنَّها تحِلُّ، وعلى الرواية الثانية والثالثة: لو خُلِّلَت طَهُرت، قاله في الفروع، وابن تميم.

كتاب الأشربة - المبحث الرَّابعُ: تخَلُّلُ [82] التخَلُّل: هو تحوُّلُ الأشربةِ إلى حامضٍ يُنظر: ((تهذيب اللغة)) للأزهري (6/303)، ((لسان العرب)) لابن منظور (11/211)، ((المغرب في ترتيب المعرب)) للمطرزي (ص: 153)، ((المصباح المنير)) للفيومي (1/181) الخَمرِ

4386 - ذلك قَولُ اللهِ تعالى: وسارعوا إلى مغفرة من ربكم [آل عمران: 133]، فصَحَّ أنَّ الواجِبَ أن يُجلَدَ كُلُّ.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - المَبحَثُ العاشِرُ: تَأجيلُ الحَدِّ

4387 - ). وقال ابنُ القَيِّمِ: (والتَّحقيقُ في المَسألةِ أنَّ القَتلَ يَتَعَلَّقُ به ثَلاثةُ حُقوقٍ: حَقٌّ.

كتابُ الجنايات - المَبحَثُ الأوَّلُ: مَعنى القِصاصِ لُغةً واصطِلاحًا، ومَشروعيَّتُه، والحِكمةُ مِن مَشروعيَّتِه

4388 - - أنَّه قد لا يجب بأن يُحفَر له عند محلِّه، ثم يُحرَّك لينزل فيه، (ودفنه) وما أُلحِق به كإلقائِه في البحر.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الأوَّلُ: حَمْلُ الجنازةِ وتشييعُها

4389 - عرفوا أنَّها جِنازَة ودَعَوْا لها، ولأنَّه أبعَدُ عن الفَخْر والأبَّهة، إلَّا أن يكون هناك حاجةٌ.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الأوَّلُ: حَمْلُ الجنازةِ وتشييعُها

4390 - [المائدة: 2] وجه الدَّلالة: أنَّ في إعطاءِ الزَّكاةِ لِمَن غَرِمَ في محرَّم إعانةً على المحرَّمِ، وربما.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الخامس: الغارِمون

4391 - أنَّ كلَّ ما يشقُّ نزعُه، فإنَّه يُمسَحُ عليه، مِثل القلانس الكِبار، والقُبَّعات المبطَّنَات) ((الموقع.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الثَّالث: مَسْح الرَّأس

4392 - تناولًا رواه مسلم (283). ثانيًا: أنَّ الاغتسالَ في الماء الدَّائِمِ الذي لا يَجري يجعَلُه وَسِخًا.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الأوَّل: ما يُمنَع منه الجُنُب

4393 - نقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ حزمٍ قال ابنُ حزم: (واتَّفقوا على أنَّ... السجود سجدتانِ في كلِّ فرض.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الأوَّلُ: حُكمُ السُّجودِ، وعددُ السَّجداتِ في كلِّ ركعةٍ، وأعضاءُ السُّجودِ

4394 - بالدَّينِ؛ للتَّوصُّلِ إلى استيفائِه مِن ثمَنِ الرَّهنِ إنْ تَعذَّرَ استيفاؤُه مِن ذِمَّةِ الراهنِ، وهذا.

كتابُ الأوقاف - المَبحثُ الثَّاني: التَّصرُّفُ غيرُ الجائزِ

4395 - : الحَنفيَّةِ [177] نصَّ الحنفيَّةُ على أنَّ السَّفيهَ كالصغيرِ في جميعِ أحكامِه إلَّا في بعضِ المسائل نصُّوا.

كِتابُ الهِبَات - المبحثُ الثَّالثُ: المَوهوبُ له، وأحكامُه

الموسوعة الفقهية