الموسوعة الفقهية

عدد النتائج ( 5076 ). زمن البحث بالثانية ( 0.023 )
3335 - في الكاراتيهِ والجُودو -إذا اجتُنِبَت مَحاذيرُهما- لأنَّها تُعتَبَرُ مِنَ التَّمارينِ التي تُقَوِّي الجِسمَ.
كِتابُ السِّباقِ - المَطلَبُ الأوَّلُ: السِّباقُ بعِوَضٍ فيما كان في مَعنى السِّباقِ باخُفِّ والحافِرِ والنَّصلِ [987] وهو كُلُّ ما هو نافِعٌ للحَربِ ويُستَعانُ به على الجِهادِ، كالمُصارَعةِ والمُسابَقةِ بالأقدامِ، والسِّباحةِ وحَملِ الأثقالِ، وسَيَأتي الحَديثُ عن ذلك بالتَّفصيلِ في المَباحِثِ التَّاليةِ.
3337 - /52)، ((كشاف القناع)) للبُهُوتي (4/345). الأدِلَّةُ: أولًا: مِن السُّنةِ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ.
كِتابُ الوَصَايا - المَبحثُ الأوَّلُ: الإيجابُ [54] الإيجابُ هو: اللفظُ الدالُّ على التمليكِ نصًّا صادرًا مِن الموصِي، وذلك مِثلُ أن يقولَ: أوصَيتُ لفُلانٍ بكذا، أو ملَّكتُه كذا، أو أعْطُوه كذا يُنظر: ((نهاية المطلب)) للجُوَيْني (11/202)