الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

كتابُ الأيمان - المَبحثُ الثَّاني: لَغْوُ [457] اللَّغوُ لُغةً: السَّقطُ وما لا يُعتَدُّ به مِن كَلامٍ وغَيرِه يُنظر: ((المصباح المنير)) للفيومي (2/555)، ((تاج العروس)) للزَّبِيدي (39/463) اليَمينِ (صُوَرُه وحُكْمُه)

2580 - نُفِيَ العِلمُ بالخِلافِ [1569] قال ابنُ قُدامةَ: (الشَّرطُ الثَّاني: أن يَكونَ مَعَهم.

كِتابُ الحُدودِ والتَّعْزيراتِ - المَبحَثُ الرَّابِعُ: ما يُشتَرَطُ وما لا يُشتَرَطُ في إقامةِ الحَدِّ على قُطَّاعِ الطُّرُقِ

الموسوعة الفقهية

2566 - [2866] ((الكافي)) لابن قدامة (1/284). ، وهو قولُ ابنِ باز [2867] قال ابنُ باز: (مَن انتقض وضوءُه.

2567 - ). .الدليل مِنَ السُّنَّةِ:عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

2568 - ذلك عَن نَفسِه. وقيلَ: المُدَّعي مَن قال: قد كانَ، والمُدَّعى عليه مَن قال: لَم يَكُنْ. يُنظر.

2569 - رَحِيمٌ [التوبة: 91]. ثانيًا: من الإجماعِ نَقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ حَزمٍ [69] قال ابنُ.

2570 - تيميَّة قال ابن تيمية: (يجوزُ للمرضِع أن تَجمَع إذا كان يشقُّ عليها غَسلُ الثوب في وقتِ كلِّ صلاة؛ نصَّ.

2571 - يُستحَبُّ التَّطيُّبُ في يومِ العِيدِ قال ابنُ قُدامة: (قال مالكٌ: سمعتُ أهلَ العلم يستحبُّون.

2572 - الإجماعِنقَلَ الإجماعَ على ذلك: ابنُ بطَّال قال ابنُ بطَّال: (أجمعوا أنَّه إذا حال الحَوْل وأظلَّ الساعى، أنَّه.

2573 - السُّنَّةِعن شَدَّادِ بنِ أوْسٍ رضي الله عنه قال: ثِنْتانِ حَفِظْتُهما عن رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

2574 - أو وُجِدت قرينةٌ تدُلُّ على دخولِهم، فيدخلون. قال ابنُ عثيمين: (الألفاظُ تَتحدَّدُ معانيها بحسَبِ السِّياقِ.

2575 - ] قال ابنُ قُدامةَ: (الوَكالةُ عقدٌ جائزٌ من الطَّرَفيِن، فللمُوَكِّلِ عَزلُ وكيلِه متى شاء، وللوكيلِ.

2576 - إذا قال المالِكُ: غَصَبْتَني، وقال المُتصَرِّفُ: بل أعَرْتَني، وذلك عَقيبَ العَقدِ، والعَينُ باقيةٌ.

2577 - ). ، وبه قال طائفةٌ مِن السَّلف منهم: ابن عُليَّة، والأوزاعيُّ، وسفيان الثوريُّ. ((المحلى)) لابن حزم (1/351.

2578 - ). .ثانيًا: مِنَ السُّنَّةِعَن عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها قالت، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

2579 - والإكليل)) للموَّاق (3/267). ، وهو قَولُ ابنِ حَزمٍ [461] قال ابنُ حزمٍ: (لَغْوُ اليمينِ لا كفَّارةَ.

2580 - نُفِيَ العِلمُ بالخِلافِ [1569] قال ابنُ قُدامةَ: (الشَّرطُ الثَّاني: أن يَكونَ مَعَهم.

الموسوعات (209696)

الصفحات المتجددة (414)