الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

2206 - اصطِلاحًا: ما يَخُصُّ به الإمامُ [2274] قال ابنُ عثيمين: (كذلك مَن قامَ مَقامَ الإمامِ فهو مِثلُه؛ لأنَّه.

كِتابُ إحياءِ المَواتِ - الفَصلُ الثَّاني: إقطاعُ الإمامِ المَواتَ

2207 - أهلُ كُلِّ بَلدٍ أحقُّ بصَدَقَتِهم ما دام فيهم أحدٌ مِنْ ذوي الحاجةِ. الدَّليل من الإجماعُ: نقَل.

كتابُ الزَّكاةِ - المبحث الثالث: نقْل الزَّكاة من بلدِ المال

2208 - لا يرمي يومَ النَّحْرِ إلا جَمْرةَ العَقَبةِ. الأدِلَّة: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ عن جابِرِ.

كتابُ الحَجِّ - الفصل الأوَّل: رَمْيُ الجِمارِ

2209 - السَّنَدُ: هو أداةٌ ماليَّةٌ تَصْدُرُ لحاملِها مِنَ البَنكِ أو الشَّرِكةِ أو الحُكومةِ.

كِتابُ القَرْضِ - الفَصْلُ الأوَّلُ: السَّنَداتُ

2210 - لا إحدادَ على المُطَلَّقةِ قبلَ الدُّخولِ بها. الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قَولُه.

كِتابُ العِدَّةِ - الفَصلُ الرَّابِعُ: إحدادُ المُطَلَّقةِ

2211 - ] ((المبدِع)) لبرهان الدِّين ابن مُفلِح (5/257، 258)، ((الإنصاف)) للمَرْداوي (7/61). ؛ وذلك لأنَّ كلَّ مَن.

كتابُ الأوقاف - المطلَبُ الرابعُ: الوقْفُ على العَقِبِ [419] عَقِبُ الرجلِ: ولَدُه الذُّكورُ والإناثُ، وولَدُ بَنِيه مِن الذُّكورِ والإناث، وقولُهم: لا عقِبَ له، أي: لم يَبْقَ له ولدٌ ذكَرٌ يُنظر: ((العين)) للخليل (1/178)، ((الصحاح)) للجوهري (1/184)، ((معجم الفروق اللغوية)) للعسكري (ص: 365)

2212 - إذا خَرَجَ المَغصوبُ مِن يَدِ الغاصِبِ يَضمَنُ قيمَتَه [1572] كأن يَغصِبَ مِن شَخصٍ بَهيمةً.

كتابُ الغَصبِ - الفَصلُ الأوَّلُ: آثارُ الغَصبِ

2213 - على القاضي حينئذ فَسخَه. قال الشوكاني: (أما مع عدَمِ المصلحة المُعتَبَرةِ، فليس للنِّكاحِ انعقادٌ مِن الأصل.

كتابُ النِّكاحِ - المَطلبُ الثَّاني: حكم تزويج الصِّغارِ

2214 - الغُسلُ منه). ((فتح الباري)) (1/381). الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه قال.

كتابُ الطَّهارةِ - المبحث الأوَّل: الخارج من الإنسان والحيوان

2215 - على المسجِدِ، لا تكونُ مِن المسجِدِ، فلا يثبُتُ لها أحكامُ المساجِدِ، فليس لها تحيَّة مسجد، ولا يصِحُّ.

كتابُ الصَّوم - الفصل الثالث: ما يُشتَرَطُ وما لا يشتَرَطُ لصحَّةِ الاعتكافِ

2216 - ). ، وهو قولُ كثيرٍ مِن أهلِ العِلمِ قال ابن قدامة: (فأمَّا الخِتان، فواجبٌ على الرِّجال، ومَكرُمةٌ في حقِّ.

كتابُ الطَّهارةِ - الفصل الثَّامن: الختان

2217 - الذَّهَبُ والفضَّةُ: مَعدِنانِ نفيسان ناطَ الله بهما مِنَ المنافِعِ ما لم يَنُطْ بغيرِهما.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الأوَّل: زكاةُ الذَّهَبِ والفِضَّةِ

2218 - الدَّليلُ مِن السنَّةِ: عن أبي أُمامةَ الباهليِّ رضيَ اللهُ عنه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى.

كِتابُ الصَّلاةِ - المبحث الثالثُ: ما يُسَنُّ قراءتُه مِن القرآنِ بعد الصَّلاةِ

2219 - اصطلاحًا: أنْ يقولَ الرَّجلُ للرُّجلِ: بِعْني كما تَبيعُ النَّاسَ، أو يَقولَ: اشْتَرِ مِنِّي سِلْعَتي.

كِتابُ البَيعِ - المَبْحَثُ الخامِسُ: بَيْعُ المُسْترسِلِ

2220 - يَحمِلَ البائعُ أو السِّمسارُ شَيئًا قليلًا مِن المَكيلِ أو الموزونِ (عَيِّنةً) إلى المشْتري حتَّى يَراه.

كِتابُ البَيعِ - الفصلُ الثَّاني: بُيوعُ الوصْفِ

الموسوعة الفقهية