الدرر السنية - الموسوعة الفقهية

136 - : وهذا مِن أسخَفِ قَولٍ يُسمَعُ، قَبلَ كُلِّ شَيءٍ: من أينَ وضَحَ لهم تَحريمُ الميراثِ على القاتِلِ.

كتابُ الجنايات - المبحثُ الثاني: حِرمانُ القاتِلِ مِنَ الميراثِ

137 - يَجوزُ نقلُ المالِ المُوصَى به من بلدٍ إلى بلدٍ إذا كان المُوصَى لهم غيرَ مُعيَّنينَ، كالوَصيَّةِ.

كِتابُ الوَصَايا - البابُ الثَّالثُ: إثباتُ الوَصيَّةِ، ومَن يُنفِّذُ الوَصيَّةَ، ونَقلُ المالِ المُوصَى به

138 - رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيبرَ اليَهودَ أن يعمَلوها ويزرَعوها، ولهم شَطرُ ما يخرُجُ.

كتاب المساقاة والمزارعة - المَبحَثُ الأوَّلُ: العاقِدانِ وشُروطُهما

139 - : وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ [الأعراف: 157]2- قَولُه تعالى: قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ [المائدة: 4.

كتابُ الأطْعِمةِ - المبحث الرَّابِعُ: ما يَحِلُّ وما يَحرُمُ مِنَ الطُّيورِ

140 - كالميراثِ، وأنَّ التسويةَ تكونُ بجَعْلِ الذكَرِ كالأُنثيَينِ؛ فإنَّ هذا هو الذي جعَلَه اللهُ لهم في الميراثِ.

كِتابُ الهِبَات - المبحثُ الثَّالثُ: العدلُ في الهِبةِ بيْنَ الأولادِ، وكيفيَّةُ العدلِ

141 - بها، أن يَكْفوا عَملَها، ولهم نِصفُ الثَّمَرِ، فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «نُقِرُّكم.

كتاب المساقاة والمزارعة - المَبحَثُ الثَّالثُ: مَحلُّ المُزارَعةِ (الأرضُ) وشُروطُها

142 - سَنةٍ أوقيَّةٌ، فأعينيني، فقلتُ لها: إن شاء أهلُكِ أنَّ أعُدَّها لهم عَدَّةً واحِدةً وأُعتِقَكِ، ويكونَ.

كتابُ الحُقوقِ المُتعَلِّقةِ بالأُسرةِ - المَطلبُ الرَّابِعُ: صَدَقةُ المَرأةِ

143 - المحتاج)) للرملي (4/329). ، والمالِكيَّةُ في قولٍ لهم [719] ((التاج والإكليل)) للمَوَّاق (6/605.

كِتابُ الحَجْرِ والتَّفليسِ - المَبحَثُ الأوَّلُ: ما يُترَكُ للمُفَلَّسِ من مالِه

144 - لهم حَقٌّ رُدَّ إلَيهم. يُنظر: ((البحر الرائق)) لابن نجيم (5/ 179)، ((تحفة المحتاج)) لابن حجر.

كِتابُ المَواريثِ - الفَصلُ الأوَّلُ: ميراثُ الحَملِ

145 - الموصَى لهم أنَّ الوَصيَّةَ توزَّعُ عليهم جميعًا، وأنَّه لا يُشترَطُ تعميمُهم، ويُدفَعُ إليهم على قدرِ.

كِتابُ الوَصَايا - المَبحثُ الأوَّلُ: مَصرِفُ الوَصيَّةِ لجَماعةٍ

146 - والقَبولِ قبْلَ أنْ يُسلِّمَها، فلِوَرثتِه الحقُّ في أن يَمنَعوا التسليمَ، ولهم أن يُنفِذوها ويُسلِّموها.

كِتابُ الهِبَات - المطلَبُ التَّاسعُ: إذا ماتَ الواهِبُ قبْلَ قبضِ المَوهوبِ له الهِبةَ

147 - لا يُكلِّمُهُمُ اللَّهُ يَومَ القيامةِ ولا يَنظُرُ إلَيهم ولا يُزكِّيهم ولَهم عَذابٌ أليمٌ: رَجُلٌ على فَضْلِ ماءٍ.

كِتابُ البَيعِ - الفَصْلُ الرَّابعُ: البُيوعُ المَنهيُّ عنها والمُحَرَّمةُ لِغَيرِها

148 - عن أولادِه الصِّغارِ الذين لا أموالَ لهم، إذا أمكنه ذلك.الأدلَّة:أوَّلًا: من السُّنَّةعن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ.

كتابُ الزَّكاةِ - الفصل الثاني: مَن تجِبُ عليه زكاةُ الفِطر

149 - فيُستحبُّ صومُه، وفي قولٍ لهم صومُه مكروه. , والحَنابِلة ((الفروع)) لابن مفلح (5/88)، ويُنظر: ((المغني.

كتابُ الحَجِّ - الباب العاشر: يومُ عَرَفةَ

150 - هذا هو الذي جعله اللهُ لهم في الميراثِ، وهو سبحانَه الحَكَمُ العَدلُ، فيكون المؤمِنُ في عطيَّتِه لأولادِه كذلك.

المَسائِلُ المُتعَلِّقةُ بالأُسرةِ مِن كِتابِ الوَقفِ، والهِبةِ والعَطيَّةِ، والوَصايا [1373] هذه المسائِلُ مِن أبوابِ الوَقفِ والهِبةِ والعَطية والوَصايا: هي التي تتعَلَّقُ بفِقهِ الأُسرةِ دون باقي مَسائِلِها وتُنظرُ تفاصيلُها في مواضِعِها من الموسوعةِ الفِقهيَّةِ - إعداد القِسم العلمي بمؤسَّسةِ الدُّرَرِ السَّنِيَّةِ - الفَصلُ الثَّاني: العَدلُ في الهِبةِ والعَطيَّةِ بينَ الأولادِ، وكيفيَّةُ العَدلِ

الموسوعة الفقهية