موسوعة التفسير

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة اعتماد منهجية الموسوعة

عدد النتائج ( 30 ). زمن البحث بالثانية ( 0.022 )

1 - قَولُه تعالَى: قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ.

2 - رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا رَبِّ.

3 - قراءةُ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ: (يَدْعُو مَنْ ضَرُّه أَقْرَبُ)، وجملةُ ضَرُّهُ أَقْرَبُ صِلةُ (مَن) لا.

4 - سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ.

5 - - قَولُه تعالى: هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ * مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ.

6 - : أقولُ قولَ الحق، وهو مِنْ إضافةِ الموصوفِ إلى صفتِه، أي: القولَ الحَقَّ، كقولِك: هو عبدُ اللهِ حَقًّا.

7 - عبدِ اللهِ «آمِنُوا ... وجاهِدُوا» بالأمرِ فيهما.يَغْفِرْ: فِعلٌ مُضارِعٌ مَجزومٌ في جوابِ الأمرِ.

8 - بنِ عفَّانَ، وأبي الدَّرداءِ، ومُعاوِيَةَ، وفضالة بنِ عبيدٍ، وهو مع ذلك عربيٌّ صريحٌ مِن صَميمِ.

9 - ] يُنظر: ((إعراب القرآن)) للنحاس (4/294)، ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي بن أبي طالب (2/738)، ((الدر.

10 - القرآن)) لمكي بن أبي طالب (2/804)، ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (2/1275)، ((الدر المصون)) للسمين.

11 - العِلَّةِ، أي: لأنَّهم لا يُعْجِزون [768] يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي بن أبي طالب (1/318.

12 - ). يُنظر: ((شرح التصريح)) (1/540). - ولكِنْ أحصى الدكتور: محمد عبد الخالق عضيمة آياتِ الاستثناءِ.

13 - بنِ أنسٍ، وابنِ المُعَلَّى، وابنِ موسى الصُّوري عن ابنِ ذَكْوانَ بفَتحِها. يُنظر: ((جامع البيان في.

14 - بن أبي طالب مُصنَّفًا مفردًا. يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/243)، ((الدر المصون)) للسمين.

15 - ، ونقَلوا عن عائشةَ وأبان بن عثمان أنَّها خطأ من جِهة غلَط كاتِب المصحف، قالوا: وأيضًا فهي في مصحَف ابن.