عَن عُروةَ يَقولُ: سَألتُ عائِشةَ، بأيِّ شَيءٍ طَيَّبتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالت
https://dorar.net/h/2qARyggbعَن عُروةَ يَقولُ: سَألتُ عائِشةَ، بأيِّ شَيءٍ طَيَّبتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قالت
https://dorar.net/h/2qARyggbعَن عائِشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ، قالت: استَأذَنَّا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجِهادِ
https://dorar.net/h/FGw6dq25اللهِ، قالت: وهو يَرى ما لا نَرى
https://dorar.net/h/8CIv30qmعَن عائِشةَ، أنَّها كانَت تَلعَبُ بالبَناتِ، فكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأتي
https://dorar.net/h/Rq8oIraTعنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يَقرأُ: (وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِظَنِينٍ
https://dorar.net/h/ZspqUzteيومَ كلم اللهُ موسى كان عليه جبةُ صوفٍ وسراويلُ صوفٍ وكساءُ صوفٍ ونعلانِ من جلدِ حمارٍ غيرِ ذكيٍّ
https://dorar.net/h/pnUpOhwOما مِن أحدٍ إلَّا وفي رأْسِه عِرقٌ مِنَ الجُذامِ تَنْعِرُ، فإذا هاج سلَّطَ اللهُ عليه الزُّكامُ
https://dorar.net/h/YhVWdEwlكانَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُرْدِفُ خَلْفَه، ويضَعُ طَعامَه في الأرْضِ، ويُجيبُ
https://dorar.net/h/WroAzCr5، وتَمَنَّى على اللَّهِ».
https://dorar.net/h/88ZXKvKcأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ حينَ بَعَثَ إلى ابنِ أبي الحَقيقِ بَخيبَرَ، نَهى عن قَتلِ
https://dorar.net/h/JFkIIPi1غيرِ غضبانَ، فلا يزالُ يقالُ لَها ذلِكَ حتَّى يُنتَهَى بِها إلى السَّماءِ الَّتي فيها اللَّهُ عزَّ
https://dorar.net/h/v8GhCssD، وربٍّ غيرِ غَضبانَ، فلا يزالُ يقالُ لَها ذلِكَ حتَّى ينتَهيَ بِها إلى السَّماءِ الَّتي فيها اللَّهُ عزَّ
https://dorar.net/h/n68HKg5Fأنه قرَأ كتابَ عمرَ بنِ الخطابِ في الصدقةِ ، قال : فوجدتُ فيه : بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ، كتابُ
https://dorar.net/h/s8YKLJ7wأتى جبريلُ عليه السلامُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: قمْ فصلِّ وذلك دلوكُ الشمسِ حين
https://dorar.net/h/XA5UVj1Rفي العبادةِ كريمًا، قيل: إنَّ سبَبَ سَخَطِ الرشيدِ عليه هو أنَّ الرشيدَ لَمَّا زار قبرَ النبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/history/event/596بحضورِ الفِداءِ هو وخاقان الخادِم، وأمَرَهما أن يمتحنا أَسرى المُسلِمينَ، فمن قال: القرآنُ مَخلوقٌ، وإنَّ
https://dorar.net/history/event/743قال ابنُ تيميَّةَ عن مَذهَبِ الكَرَّاميَّةِ في الاستِثناءِ في الإيمانِ: (الكَرَّاميَّةُ تُوافِقُ
https://dorar.net/frq/1476لفِعلٍ محذوفٍ، على معنى: نزَّل اللهُ ذلك تنزيلًا مِن العزيزِ الرَّحيمِ، ثمَّ أُضيفَ المصدَرُ إلى فاعِلِه
https://dorar.net/tafseer/36/1شَوائِبِ الاختِلالِ هم الذين يَعبُدونَ اللهَ وحْدَه ويُطيعونَه، وهذا يؤيِّدُ قولَ مَن قال مِن أهلِ العِلمِ
https://dorar.net/tafseer/21/16- قال الله تعالى: وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ
https://dorar.net/tafseer/13/2المنطقيُّ، من كبار الفلاسفة، قال الذهبي: "أحدُ الأذكياء. له تصانيفُ مشهورة, من ابتغى الهُدى منها ضَلَّ وحار
https://dorar.net/history/event/1169صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه في هذا الحديثِ إلى ما يُنشِئُ فيهمُ التَّراحُمَ والحبَّ والعاطفةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151168: زُلَيْخاالصَّوابُ: زَلِيخا.التَّعليلُ: في ((تاج العروس)): بِفَتْح الزَّايِ وَكسْرِ اللَّام، قَالَ شَيخنَا
https://dorar.net/arabia/2729: فضرَبَ فانْفَجرَتْ؛ أو شَرْطًا، كقَولِه تعالى: وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ
https://dorar.net/arabia/4428: كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ [المائدة: 64]، وكقَولِه تعالى: وَإِنَّ جَهَنَّمَ
https://dorar.net/arabia/4679على شَيءٍ أنَّهم يُرضونَ ضَمائِرَهم بالقَصدِ إلى مَعنًى غَيرِ ما يَفهمُه السَّامِعُ، فإذا قال إنسانٌ: واللهِ
https://dorar.net/arabia/2262شُعيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: هي اللُّوطيَّةُ الصُّغرى
https://dorar.net/hadith/sharh/150033الَّتي فيها اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، وإذا كانَ الرَّجلُ السُّوءُ ، قالَ : اخرُجي أيَّتُها النَّفسُ الخبيثةُ
https://dorar.net/h/7wiePDc1ذلك، وفيه أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما قال: "أُثْبِتَتْ للحُبْلى والمُرضِعِ -يعني الفِديةَ- في الصومِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148842اللهُ عنهما كان له مولًى يُصلِّي في مسجدٍ، فحضَرَ فقدَّمَه مولاه، فقال له ابنُ عُمرَ: (أنتَ أحقُّ
https://dorar.net/feqhia/1380