مَن صَلَّى قائِمًا فهو أفضَلُ، ومَن صَلَّى قاعِدًا فلَه نِصفُ أجرِ القائِمِ، ومَن صَلَّى نائِمًا
https://dorar.net/h/gEQgrRaqمَن صَلَّى قائِمًا فهو أفضَلُ، ومَن صَلَّى قاعِدًا فلَه نِصفُ أجرِ القائِمِ، ومَن صَلَّى نائِمًا
https://dorar.net/h/gEQgrRaqالهَمْدانيُّ، نشأ يتيمًا، ونشأ في بيئة مليئةٍ بالجهل والشركِ، وقد منَّ الله عليه بالهداية، فكان يأمُرُ
https://dorar.net/history/event/56761- أنَّ الله تعالى يوجِّه الخطاب للمخاطَب؛ إمَّا لكونه أوعى من غيرِه، وإمَّا لكونه أَوْلى
https://dorar.net/tafseer/2/8ماء في ديار مُزَيْنة أقطعه النبي صلى اللّه عليه وسلم شريسَ بن ضمْرة
https://dorar.net/ghreeb/500النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا يَزالُ يُستجابُ للعبدِ"، أي: في دُعائِه للهِ عزَّ وجلَّ، "ما لَم
https://dorar.net/hadith/sharh/92462. وفي هذا الحديثِ نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بعضِ ما يُسبِّبُ العَداوةَ والقطِيعةَ بيْن المسلمينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151302[الرعد: 16].(3) وتُستعمَلُ فِي لُغةِ اليَمَنِ (قَبِيلةِ حِميرَ) بَدَلَ (أل)؛ مِثْلُ قَولِ النبيِّ صلَّى
https://dorar.net/arabia/1451أُشهِدُ عليكم السَّمَواتِ السَّبْعَ والأرَضينَ السَّبْعَ، وأُشهِدُ عليكم أباكم آدَمَ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/6S9ErZa4حَرَصتْ شَريعةُ الإسلامِ على العِتقِ، ويَسَّرتْ في أحكامِه. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/92648السُّنَّةِقَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((... ومَن قُتِل له قَتيلٌ فهو بخَيرِ النَّظَرَينِ: إمَّا أن يُفدى
https://dorar.net/feqhia/12082عنهما قال: ((عامَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيبرَ بشَطرِ ما يخرُجُ منها مِن ثَمرٍ أو زَرعٍ
https://dorar.net/feqhia/8969أمرِه أنَّه طُعِنَ، فأذِنَ للنَّاسِ عليه، فكان أوَّلَ مَن دَخَلَ عليه أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/cvdKYumQ). الدَّليل مِن السُّنَّةِ:عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((رُفِع القَلَمُ
https://dorar.net/feqhia/245). الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن أمِّ سَلَمةَ رضي اللهُ عنها، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال
https://dorar.net/feqhia/5071لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الْكَافِرِينَ [الأعراف: 101
https://dorar.net/tafseer/10/26، وقد ذَكَّرَ اللهُ الناسَ بآيةٍ عَظيمةٍ اشتُهِرتْ حتَّى كانتْ كالمُشاهَدةِ عِندَهم، وهي آيةُ إلهامِ
https://dorar.net/tafseer/36/7هذا جِبرائيلُ جاءكم يُعَلِّمُكم دينَكم، فصَلَّى له صلاةَ الصُّبْحِ حتَّى طَلَع الفَجرُ، ثمَّ صَلَّى
https://dorar.net/h/YaGQ9c5oفقال رجلٌ يا ابنَ عباسٍ اتِّقِ اللهَ فإنما سأل الرجعةَ الكفارُ قال سأتلو عليك بذلك قرآنًا يَا أَيُّهَا
https://dorar.net/h/jeFItm9eأنَّ رَجُلًا أتى عبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو يَسأَلُه عن مُحرِمٍ وقَع بامرأةٍ، فأشار إلى عبدِ اللهِ بنِ
https://dorar.net/h/3GpQRDvvإذا كانَ آخرُ الزَّمانِ صارت أمَّتي ثلاثَ فرقٍ : فرقةٌ يعبُدونَ اللَّهَ خالصًا ، وفرقةٌ يعبدونَ
https://dorar.net/h/dboWOYG8أُمِرْنا، ولا يَعمَلُ بها أحدٌ؛ قَول اللهِ عزَّ وجَلَّ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ
https://dorar.net/h/kanchs9fالعباسِ بنِ عبدِ المطلبِ ، فإنَّهُ موضوعٌ كلُّه ، فاتَّقوا اللهَ في النساءِ ، فإنَّكم أخذتموهنَّ بأمانةِ
https://dorar.net/h/yIwLJClFعن ابنِ مسعودٍ قال : القتلُ في سبيلِ اللهِ يكفِّرُ الذُّنوبَ كلَّها إلَّا الأمانةَ ، قال : يؤتَى
https://dorar.net/h/ACB4NwQdيقولُ الله تعالى لنبيِّه: يَسألُك أصحابك أن تُبيِّن لهم الحُكم الشرعيَّ في توريث الكلالة، وهو مَن
https://dorar.net/tafseer/4/45إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ
https://dorar.net/tafseer/3/20الخُلق يُنظر: ((تفسير الرازي)) (9/277). 2- في قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ
https://dorar.net/tafseer/4/1على قومٍ مشركين، مُلازِمين أصنامًا لهم، يعبدونها مِن دونِ اللهِ، فقالوا لموسى عليه السَّلامُ: اجْعَلْ لنا
https://dorar.net/tafseer/7/29يُخاطِبُ اللهُ المُشركين قائلًا لهم: إنَّ الذينَ تعبُدونَهم مِن دونِ اللهِ هم عِبادٌ أمثالُكم
https://dorar.net/tafseer/7/47من اللهِ ستَرَه اللهُ في الدُّنيا والآخِرةِ.5- يؤدِّي إلى محبَّةِ اللهِ ومحبَّةِ النَّاسِ.6- يدفَعُ المرءَ
https://dorar.net/alakhlaq/1268