، مع التَّرغيبِ في القصْدِ في العملِ؛ حتَّى لا يُصابَ بالمَلَلِ والفُتورِ.وفي هذا الحديثِ تَرْوي أمُّ المُؤمنِينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/2680، مع التَّرغيبِ في القصْدِ في العملِ؛ حتَّى لا يُصابَ بالمَلَلِ والفُتورِ.وفي هذا الحديثِ تَرْوي أمُّ المُؤمنِينَ
https://dorar.net/hadith/sharh/2680يَنشُروا صَحيحَ الدِّينِ وتَعاليمَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.وفي هذ الحديثِ يَروي التابعيُّ حُمْرانُ
https://dorar.net/hadith/sharh/3677ويُعلِّمونَها للتَّابعينَ، حتَّى استَقرَّت أحكامُ الدِّينِ على وَجْهِها الصَّحيحِ مُتعاقِبةً في جِيلٍ بعْدَ
https://dorar.net/hadith/sharh/7427أو نَوْحٌ أو عدمُ رضًا بقضاءِ اللهِ وقدَرِه. وفي هذا الحديثِ يَروي عبدُ اللهِ بنُ عمرَ رَضيَ اللهُ عنهما
https://dorar.net/hadith/sharh/9661وحَقنِ الدِّماءِ بينَ النَّاسِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أبو هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ سَعدَ بنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23419غَيرِه بالمَعروفِ: مِن صَدَقاتِ البَدَنِ وما يَتمتَّعُ به مِنَ الصِّحَّةِ والعافيةِ. وفي هذا الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23550في هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أحوالِ أربَعةِ أصنافٍ مِنَ الناسِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149936جاءَ الإسلامُ ليَهدِمَ مُعتقَداتِ الجاهِليَّةِ، ويَبنيَ للمُسلمِ العقيدةَ الصَّحيحةَ المبنِيَّةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151148المَفاهيمَ للنَّاسِ بضَربِ الأمثالِ الموضِّحةِ. وفي هذا الحديثِ يَروِي عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهما
https://dorar.net/hadith/sharh/150936فيها؛ فقدْ جاء في الصَّحيحَينِ مِن حَديثِ أبي هُرَيْرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151746على ضَربَينِ: فضَربٌ مِنها أدِلَّةٌ يوصِلُ صحيحُ النَّظَرِ فيها إلى العِلمِ بحَقيقةِ المَنظورِ
https://dorar.net/osolfeqh/247عليه وسلَّمَ والمسلِمينَ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أَنسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه قدْ قِيل للنَّبيِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/26650يُقْبِلُ فيها العَبْدُ على اللهِ تعالى، ويُقْبِلُ اللهُ عليه. وفي هذا الحديثِ: أنَّ حُذيفةَ بنَ اليمانِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42581يَحتاجُ مِن مَزيدِ قوَّةٍ، ولَكونِه سَببًا للنُّصرةِ على العَدوِّ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150519أنْ يَلبَسَ النَّعلينِ في القدَمينِ جميعًا، وإمَّا أنْ يَخلَعَهما جميعًا كما في الصَّحيحينِ مِن حَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152350عليه وسلَّمَ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ صَفوانُ بنُ يَعْلى بنِ أُميَّةَ، عن أبيهِ يَعْلى بنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/8902مَوطِنَ الشُّرورِ والفِتنِ، وبعضَها مَوطِنَ الخيرِ والبركاتِ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بن عُمَرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/91777، فَيُعَلِّمُهم ويُوضِّحُ لهم ما يُجلِّي الأمورَ، وخَاصَّةً فيما يَتعلَّقُ بفَهمِ العَقيدَةِ الصَّحيحَةِ في اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/43973الرُّجولةَ. وفي هذا الحديثِ يقولُ التَّابعيُّ هِشامُ بنُ أبي رُقيَّةَ: "سمِعْتُ مَسلَمةَ بنَ مُخلَّدٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/89152، المتَّبِعون لهَدْيِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يوْمَ القيامةِ. وفي هذا الحديثِ يَرْوي ثَوبانُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152575صلَّى معه بَعضَ اللَّيالي في أحَدِ الرَّمَضاناتِ، كما جاء في الصَّحيحَينِ مِن حَديثِ عائشةَ رَضيَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/11886الحَديثِ [5981] يُنظر: ((شرح صحيح البخاري)) لابن بطال (6/45)، ((الإحكام)) لابن حزم (7/201
https://dorar.net/qfiqhia/1828بدَلالةِ القرآنِ والسُّنَّةِ والنَّظَرِ الصَّحيحِ). ((فتاوى نور على الدرب)) (11/350). ، وبه أفتَتِ
https://dorar.net/feqhia/3401قال القاضي عياضٌ: (حَديثُ الحَوضِ صَحيحٌ، والإيمانُ به واجِبٌ، والتَّصديقُ به من الإيمانِ
https://dorar.net/aqeeda/2225). وأخرجه البخاري (5015) من حديث أبي سعيد الخدري. قال ابن تيميَّةَ: (القُرآنُ باعتبارِ معانيه
https://dorar.net/tafseer/112)، وابن حبان في ((صحيحه)) (1299)، والحاكم في ((المستدرك)) (567) وقال: وهذا الحديثُ ممَّا صحَّحه مالكٌ
https://dorar.net/osolfeqh/35، اليَهودُ والنَّصارى؟ قال: ((فمَنْ؟)). والحَديثانِ في الصَّحيحِ. فأخبَرَ أنَّه لا بُدَّ من أن يَكونَ
https://dorar.net/aqeeda/1800اللَّهَجاتِ العَربيَّةِ؛ يقولُ ابنُ الجَزَريِّ: (قد تَتبَّعتُ صَحيحَ القِراءةِ وشاذَّها وضَعيفَها ومُنكَرَها
https://dorar.net/arabia/2464والفتح : أصلُها - ومنه الحديث [عُقْر دَار الإسلام الشَّاُم] أي أصله ومَوْضعه كأنه أشار به إلى وقت الفتَن
https://dorar.net/ghreeb/2529