تلاوةُ ألفاظِ الكِتابِ حتَّى يُعلَمَ مَعناه، ويُعمَلَ بمُقتَضاه، فمَن جُمِع له ذلك كُلُّه فقد أُوتيَ
https://dorar.net/tafseer/62/1تلاوةُ ألفاظِ الكِتابِ حتَّى يُعلَمَ مَعناه، ويُعمَلَ بمُقتَضاه، فمَن جُمِع له ذلك كُلُّه فقد أُوتيَ
https://dorar.net/tafseer/62/1البُعدِ؛ للإيذانِ بعُلوِّ رُتْبتِه، وبُعدِ مَنزلتِه في الفضْلِ [891] يُنظر: ((تفسير أبي السعود
https://dorar.net/tafseer/20/14: «أُريتُ لَيلةَ القَدْرِ ثُمَّ أُنسيتُها»، أي: عَلِمتُ في أيِّ يَومٍ هي، ثُمَّ رُفِعَ عَنِّي عِلمُ عَينِها
https://dorar.net/hadith/sharh/23008- قال: ((جاء رجلٌ والنبيُّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - يخطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الجمعةِ، فقال: أصَلَّيْتَ
https://dorar.net/feqhia/754بها إلى الطَّريقِ يَومَ القِيامةِ، كما يَهتَدي بالنُّورِ في الدُّنيا. "والصِّيامُ جُنَّةٌ مِنَ النارِ" فهو وِقايةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/150153يَوْمُكُمُ فيه إيجازٌ بالحَذْفِ، تَقديرُه: قائلينَ: هذا اليومُ يَومُكم [1093] يُنظر: ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/21/21التعريف بموضوع الكتاب: كتابُ هذا الأسبوعِ جَمَعَ فيه مؤلِّفُه عِدَّةَ مَقالاتٍ وكتاباتٍ لكِبار
https://dorar.net/article/1848الأمَّةَ إلى يومِ القيامةِ، بألَّا يَغتاظَ ذو فَضلٍ وسَعةٍ فيَحلِفَ ألَّا ينفَعَ مَن هذه صِفتُه غابِرَ
https://dorar.net/tafseer/24/5وبَعدَه يَومَ ألوَوا عنه إلى غَيرِه بغَيرِ حُجَّةٍ ولا أمرٍ مِنَ اللهِ، ولا فضلٍ ولا عِلمٍ ولا سابِقةٍ
https://dorar.net/frq/2087الأنصارَ اشتَدَّت عَلَيهِم السَّوانِي" والسَّوانِي جَمعُ سانِيَةٍ، وهو البَعيرُ الذي يُخرَجُ الماءُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148779على جَمعِ مالي؛ فإنِّي إنَّما قَدِمتُ لِأجمَعَه ثم ألحَقَ بخَيبَرَ قَبلَ التُّجَّارِ فأُصيبَ مِن فُرَصِ
https://dorar.net/h/vSTeqLehالجُمُعةِ وغيرُها، سواءٌ خاف فوتَ تكبيرةِ الإحرامِ أم لا. والمرادُ بقولِ اللهِ تعالى: فَاسْعَوْا إِلَى
https://dorar.net/alakhlaq/1482ما يُهدَى له وهو في حالةِ جمعِ الزكاةِ، يَقَعُ في مِلكِه هو، فبَيَّن له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/249يا جرير ؟ وعَرَف الغَضَب في وجهه فقال : ذَكَرْتُ أبا بكر وفَضْله فقال عمر : اقْلِب قَلاَّبُ
https://dorar.net/ghreeb/3065فيما يَقَعُ مِنَ المَسائِلِ) [486] ((شرح المحلي على جمع الجوامع)) (2/ 441). .وقال
https://dorar.net/osolfeqh/1607القرمطيُّ أصحابَه إليهم، وبقِيَ في جماعةٍ مِن أصحابه، معه مالٌ كان جمعه، وسوادُ عَسكرِه، والتحمت الحربُ
https://dorar.net/history/event/981هَولِ القَبرِ، وذلك يومَ الجُمُعةِ الحادي عشَرَ مِن جمادى الآخرة منها.
https://dorar.net/history/event/1370هي الأصلُ، والعَمَلُ تابعٌ لها، واللهُ يؤتي فَضْلَه من يشاءُ) [8110] ((شرح صحيح البخاري)) (9
https://dorar.net/alakhlaq/2467الرَّواتِبُ) الفَصْلُ الثَّالثُ: التَّطوُّعُ يَومَ الجُمُعةِ الفَصْلُ الرَّابعُ: السُّنَنُ المؤقَّتَةُ
https://dorar.net/article/2076الإسلامِ بعدَ الشَّهادتينِ، وهي أوَّلُ ما يُحاسَبُ عليه العبدُ يومَ القِيامة، فإنْ صلَحتْ صلَحَ سائرُ
https://dorar.net/article/1810أنَّه يَأتي إلى المدينةِ يُريدُ دُخولَها، فيَأتي بَعضَ السِّباخِ، جمْعُ سَبَخةٍ، وهي الأرضُ الرَّملةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/6084، "وهلْ تَدْرون لِمَ ذلك؟" فأخبَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أصحابَه بمَشهدِ جَمْعِ النَّاسِ يومَ
https://dorar.net/hadith/sharh/89166هولَ المَحشَرِ والقيامةِ، ثُمَّ فازَ بالجَنَّةِ؛ فإنَّه يَعلَمُ مِقدارَ نِعمةِ اللهِ وفَضلِه
https://dorar.net/hadith/sharh/10654لا شكَّ أنْ مَعْصيةَ الرَّسولِ تَأْتي بالوَبالِ على المُسلِمينَ، فحِينَما عَصى الرُّماةُ يومَ أحُدٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/150538عليه وسلَّم يومَ عَرَفةَ، فسَمِع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وراءه زجرًا شديدًا وضربًا وصوتًا للإبِلِ
https://dorar.net/alakhlaq/1496: انْظُرْ عن يَمينِكَ، فنَظَرْتُ؛ فإذا الظِّرابُ ظِرابُ مَكَّةَ" الظِّرابُ جَمْعُ ظَرِبٍ، وهو الرَّبْوةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91829: (رأيتُ كأنَّ النَّاسَ يُصَلُّون يومَ الجُمُعةِ إلى القِبلةِ، وهو مُدبِرٌ عنها، فعَلِمتُ أنَّه على بِدعةٍ
https://dorar.net/frq/988عليه وسلَّمَ يومَ جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ -قيل: ما بيْن الزَّوالِ إلى الغروبِ، وقيل: آخِرَ النَّهارِ، وقيل: مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/152172تعالى: يَا نِسَاءَ النَّبيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ يَعني في الفَضلِ
https://dorar.net/aqeeda/3282اختلاف العلماء)) للطحاوي (2/341، 342). ثانيًا: مِنَ السُّنَّة 1- عن أمِّ الفَضلِ بنتِ الحارِثِ رَضِيَ
https://dorar.net/feqhia/5308