259771 - من الموسوعة الفقهية

). الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال

https://dorar.net/feqhia/5820

259772 - من الموسوعة الفقهية

على البائعِ مُرابَحةً أنْ يُبيِّنَ النَّقصَ الَّذي يَحصُلُ في المَبيعِ، وهذا مَذْهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ

https://dorar.net/feqhia/7132

259773 - من الموسوعة الفقهية

: أنَّ له نَقْلَ وِلايةِ الدَّيْنِ، وهذا مِثلُه [147] ((المبسوط)) للسرخسي (20/80). .القَوْلُ الثَّاني

https://dorar.net/feqhia/7839

259774 - من الموسوعة الفقهية

جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا

https://dorar.net/feqhia/12870

259775 - من موسوعة الأديان

والمدرسة الإكليريكية، ودعم وساهم في العديد من الأنشطة الاجتماعية والثقافية التي توسَّعت بعده إلى حد كبير

https://dorar.net/adyan/628

259776 - من الموسوعة العقدية

). .2- قولُ الزُّبَيرِ لابنِه عبدِ اللهِ يومَ الجملِ: (يا بُنيَّ، إنْ عجزتَ عن شيءٍ منه يعني: دَيْنَه

https://dorar.net/aqeeda/893

259777 - من موسوعة اللغة العربية

أوَّلًا: الاشْتِقاقُ الأصْغَرُهو الاشْتِقاقُ المُحْتَجُّ بِه الَّذي أثْبتَه الجُمْهورُ، وهو: (أنْ

https://dorar.net/arabia/1110

259778 - من موسوعة القواعد الفقهية

: (لا يَخفى أنَّ ذلك إنَّما هو بالنَّظَرِ إلى أصلِ الوضعِ، أمَّا ما حَدَثَ فيه عُرفٌ كالتَّسبيحِ

https://dorar.net/qfiqhia/252

259779 - من الموسوعة الفقهية

]   قال ابنُ عثيمين: (القول الثاني: أنَّها لا تحصُلُ الرَّجعةُ بالوَطءِ إلَّا بنِيَّةِ المراجعةِ؛ لأنَّ

https://dorar.net/feqhia/4659

259780 - من الموسوعة التاريخية

بورى خارج باب الوزير تحت التنكزية، ولم يخلَّف بعده في مجموعِه مثله.

https://dorar.net/history/event/3453

259781 - من الموسوعة التاريخية

طلوي بن جنكيزخان إلى بلاد الروم بعساكر المغول، وأنه نزل بين قيسارية والأبلستين، فبعث السلطان قلاوون

https://dorar.net/history/event/2754

259782 - من الموسوعة الحديثية

مرَّتينِ، أو ثلاثًا، زادَ في حديثِ جريرٍ هاهنا وقالَ: وإنَّهُ ليسمَعُ خفقَ نعالِهم إذا ولَّوا مدبرينَ حينَ

https://dorar.net/h/v3Ky7CkK

259783 - من الموسوعة الحديثية

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ

https://dorar.net/h/wBXwNGDe

259784 - من الموسوعة الحديثية

مُتتابعينِ ) قالت: فقُلْتُ: واللهِ يا رسولَ اللهِ إنَّه شيخٌ كبيرٌ ما به مِن صيامٍ قال: ( فلْيُطعِمْ ستِّينَ

https://dorar.net/h/ZYgyOOW4

259785 - من الموسوعة الحديثية

سُلَيمٍ إنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم طاويًا فَهل عندَكِ شيءٌ قالت مدٌّ أو نصفُ مدٍّ

https://dorar.net/h/spm7sZAy

259786 - من الموسوعة الحديثية

عن ابنِ مسعودٍ قال إنَّ النساءَ كن يومَ أحدٍ خلف المسلمينَ يجْهِزْنَ على جرحى المشركين فلو حلفتُ

https://dorar.net/hMWGXQPJ

259787 - من الموسوعة الحديثية

ابنُ الأكوَعِ. فلم أنشَبْ أنْ رأَيتُ خَيلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهي تَخَلَّلُ الشَّجَرَ

https://dorar.net/h/Sj2LuWnS

259788 - من الموسوعة الحديثية

أن أخرجَ إلى قريشٍ فأخبرُهم بما رأيتُ فأخذت بثوبِه فقلت : إني أُذكرُك اللهَ إنك تأتِي قومًا يكذبونك

https://dorar.net/h/G7jODnpf

259789 - من الموسوعة الحديثية

مُتتابعينِ ) قالت: فقُلْتُ: واللهِ يا رسولَ اللهِ إنَّه شيخٌ كبيرٌ ما به مِن صيامٍ قال: ( فلْيُطعِمْ ستِّينَ

https://dorar.net/h/GSxBZaj3

259790 - من الموسوعة التاريخية

إلَّا رحيلُ الفرنج، وكان مِن لُطفِ الله بالمُسلِمينَ أنَّ الجماعةَ المصريين أدخلوا معهم في هذا الأمرِ

https://dorar.net/history/event/2150

259791 - من الموسوعة التاريخية

من تكريت إلى بغداد، ثمَّ إنَّ هؤلاء الأمراءَ تفَرَّقوا وفارَقوا العراقَ، وتوفِّيَ الأميرُ قيصر بأذربيجان

https://dorar.net/history/event/2024

259792 - من الموسوعة التاريخية

, ومن ذلك افتتانه بجارية رومية نصرانية اسمها ثريا قيل إنها أسلمت وإنها ابنة القائد القشتالي سانشو خمينس دي سوليس

https://dorar.net/history/event/3518

259793 - من الموسوعة التاريخية

رجالِ البحرية البريطانية- أنَّ الحملةَ الفرنسيَّةَ تمضي ببطء داخِلَ الأراضي المصرية؛ فقد فضَّلت حكومة

https://dorar.net/history/event/4293

259794 - من الموسوعة التاريخية

بابل سنة 1484، إلا أنَّ الطبعة الكاملة نُشِرَت في البندقية فيما بين 1520 و1523م، أما نسخة بازل Basel

https://dorar.net/history/event/4659

259795 - من موسوعة التفسير

] قال الواحديُّ: (وأكثرُ المفسرين على أنَّ المرادَ برباطِ الخيلِ هاهنا: ربطُها واقتناؤُها للغزوِ

https://dorar.net/tafseer/8/19

259796 - من موسوعة التفسير

. وفائدتُه: أنَّ النفسَ إذا جاء المُجمَل تترقَّب، وتتشوَّف للتفصيل والبيان، فإذا جاء التفصيلُ ورَد على نفسٍ

https://dorar.net/tafseer/1/1

259797 - من موسوعة الفرق

من مِنبَرٍ سياسيٍّ؛ مِمَّا يجعَلُ إمكانيَّةَ نَجاحِ المُخَطَّطاتِ المَرسومةِ عاليةً؛ ذلك أنَّ المُخَطَّطَ

https://dorar.net/frq/2033

259798 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عن الصَّلاةِ في أوقاتِ الكَراهةِ: (الثَّالِثُ: أنَّ سالِكي طَريقِ الآخِرةِ لا يزالونَ يواظِبونَ على الصَّلَواتِ

https://dorar.net/alakhlaq/2761

259799 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تمَرَّدَا [6977] ((ديوان المتنبي)) (ص: 372). يعني: أنَّ الكريمَ يَعرِفُ قَدْرَ الكرامِ

https://dorar.net/alakhlaq/5061

259800 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

البغداديُّ: (ولْيَعلَمِ الطَّالبُ أنَّ شهوةَ السَّماعِ لا تنتهي، والنَّهْمةَ مِن الطَّلبِ لا تنقضي، والعِلمَ

https://dorar.net/alakhlaq/4295