256831 - من موسوعة اللغة العربية

قَولُه تعالى في الحديثِ القُدُسيِّ: «يَا عِبَادِي، إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ

https://dorar.net/arabia/771

256832 - من الموسوعة العقدية

عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ [النحل: 89].وقال سُبحانَه: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي

https://dorar.net/aqeeda/79

256833 - من الموسوعة العقدية

معناها إلى اللهِ، ويَزعمُ أنَّه مذهَبُ السَّلَفِ.فهم طائفتان؛ من حيث إثباتُ ظواهِرِ النُّصوصِ ونفيُها

https://dorar.net/aqeeda/111

256834 - من الموسوعة العقدية

التَّشْبيهِ نفيَ الصِّفاتِ، ولا يَصِفونَ به كُلَّ من أثبَتَ الصِّفاتِ، بل مرادُهم أنَّه لا يُشْبِهُ المخلوقَ

https://dorar.net/aqeeda/119

256835 - من موسوعة اللغة العربية

: "تالرَّحمنِ"، و"‌تحياتِك"، وقال بعضُهم: إنَّها بدَلٌ مِن واوِ القسَمِ

https://dorar.net/arabia/1424

256836 - من موسوعة أصول الفقه

القَرافيُّ الإجماعَ على ذلك، فقال: (يَنبَغي للمُفتي إذا ورَدَ عليه مُستَفتٍ لا يَعلَمُ أنَّه مِن أهلِ

https://dorar.net/osolfeqh/1669

256837 - من الموسوعة الفقهية

اللهِ، إذا كان القَومُ بعضُهم فى بعضٍ؟ قال: إنِ استطَعْتَ أنْ لا يريَنَّها أحدٌ فلا يريَنَّها. قال: قلتُ

https://dorar.net/feqhia/3152

256838 - من الموسوعة الفقهية

الكبير)) (5/368). ، وابنُ حَزمٍ قال ابنُ حزم: (اتَّفَقوا أنَّ بَيْعَ الذي لُبِّسَ في عقلِه بغيرِ

https://dorar.net/feqhia/6776

256839 - من الموسوعة الفقهية

[1609]   قال ابنُ المنذر: (أجمع من أحفظُ عنه من علماء الأمصار على أنَّ المجنونَ لا يجوزُ طَلاقُه

https://dorar.net/feqhia/4500

256840 - من الموسوعة الفقهية

)) للبُهُوتي (6/242). ثانيًا: أنَّ اللِّباسَ شَرعًا هو ما لُبِسَ لِسَترِ العَورةِ، وسَترُها يَحصُلُ بما

https://dorar.net/feqhia/5724

256841 - من الموسوعة الحديثية

؟ فيَقولُ: قَرَأتُ كِتابَ اللهِ، فآمَنتُ به وصَدَّقتُ، فيُنادي مُنادٍ في السَّماءِ: أنْ صَدَقَ عبدي

https://dorar.net/h/6lKE1UnP

256842 - من موسوعة القواعد الفقهية

). .ثانيًا: المَعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ.تُفيدُ هذه القاعِدةُ أنَّ الأصلَ في الشَّريعةِ عِندَ اجتِماعِ

https://dorar.net/qfiqhia/1005

256843 - من موسوعة القواعد الفقهية

)) للقاضي عبد الوهاب (2/575). .ثانيًا: المَعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ.تُفيدُ القاعِدةُ أنَّ كُلَّ صِفةٍ

https://dorar.net/qfiqhia/1733

256844 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تجزَعْ لها جَزَعَ الصَّبيِّفإنَّ لكُلِّ نازلةٍ عَزاءًبما قد كان من فَقدِ النَّبيِّ [2515

https://dorar.net/alakhlaq/3792

256845 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أبو فِراسِ بنُ حَمدانَ:تناساني الأصحابُ إلَّا عُصَيبةٌستَلحَقُ بالأخرى غدًا وتحولُفمِن قَبلُ

https://dorar.net/alakhlaq/4536

256846 - من موسوعة الأديان

في عهده قبلة المستشرقين من جميع أنحاء القارة الأوروبية، ويقول أحد الباحثين إنّ الاستشراق اصطبغ بالصبغة

https://dorar.net/adyan/877

256847 - من الموسوعة الحديثية

فيه هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم على المسلمين التي أمر الله عز وجل بها نبيه صلى

https://dorar.net/h/of12QF47

256848 - من قراءة وتعريف

هي بهذه الأهمية وبهذا التكرار الذي لم يكن لركن عملي غيرها، كان الاهتمام بنقل صفة صلاة النبي صلى الله

https://dorar.net/article/307

256849 - من موسوعة التفسير

مُقترنِينَ في زمَنٍ واحدٍ، ويُطلَقُ القرنُ كذلك على الزَّمانِ، وأهلِ الزمانِ، وأهلِ مُدَّةٍ كان فيها نبيٌّ

https://dorar.net/tafseer/19/13

256850 - من الموسوعة الحديثية

على وَلَدِهِ ، ولا وَلَدٌ على والِدِهِ ، أَلَا إنَّ المسلمَ أَخُو المسلمِ ، فليس يَحِلُّ لمسلمٍ من أَخِيهِ شيءٌ

https://dorar.net/h/MNLOYEp5

256851 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ اللهَ تعالى إذا كان يومُ القيامةِ ينزل إلى العبادِ ليقضيَ بينهم، وكلُّ أمةٍ جاثيةٌ، فأولُ

https://dorar.net/h/ORqln7bw

256852 - من الموسوعة الحديثية

عليْكم. قالوا: وعليْكَ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ. ثمَّ رجعَ إلى ربِّهِ قالَ: إنَّ هذِهِ تحيَّتُكَ وتحيَّةُ

https://dorar.net/h/XUyDQl4i

256853 - من الموسوعة الحديثية

: السَّلامُ عليكُم قالوا: وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ، ثمَّ رجعَ إلى ربِّهِ، قالَ: إنَّ هذِهِ تحيَّتُكَ

https://dorar.net/h/ndjWWLkI

256854 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ اللهَ تبارك وتعالى إذا كان يومُ القيامةِ ، ينزلُ إلى العبادِ ، ليقضيَ بينهم ، وكلُّ أمةٍ

https://dorar.net/h/3dWGZMej

256855 - من الموسوعة الحديثية

عليكم ، قالوا : وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ ، ثُمَّ رجع إلى ربِّهِ ، فقال : إِنَّ هذِهِ تحيَّتُكَ

https://dorar.net/h/ojEBqPcd

256856 - من الموسوعة الحديثية

: أنَّ كذَبَ ، فأفرِشوهُ منَ النَّارِ ، وألبِسوهُ منَ النَّارِ ، وافتَحوا لهُ بابًا إلى النَّارِ ، قالَ

https://dorar.net/h/1OZE8xwe

256857 - من الموسوعة الحديثية

فقالت إنَّ لي إليكَ حاجةً قالَ وما هيَ قالت أحبُّ أن تجمَعَ عظامي وعظامَ ولَدي في ثوبٍ واحدٍ فتدقنا

https://dorar.net/h/GVTQA492

256858 - من الموسوعة الحديثية

ثمَّ رفَع رأسَه فرفَعوا معه، كلُّ ذلك مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سريعًا جدًّا لا يألو أنْ

https://dorar.net/h/JCa58H6U

256859 - من الموسوعة الحديثية

فيه الذُّرِّيَّةُ والنِّساءُ وأنا أعدو في آثارِهم فخشيتُ أنْ يسبِقوني إلى الجبلِ فرمَيْتُ بسهمٍ فوقَع بينَهم وبيْنَ

https://dorar.net/h/lVLdeCDK