256021 - من الموسوعة التاريخية

لِمَرَضِه، سمع الفرنج أنَّ صلاح الدين قد سار للصيد، ورأوا أنَّ عسكر اليزك- اليزك كلمة فارسية تعني مقدِّمة

https://dorar.net/history/event/2270

256022 - من الموسوعة التاريخية

على الأميرِ يلبغا اليحياوي نائِبِ الشام، وأنه يريد مَسْكَه حتى بلغه ذلك فاحتَرَز على نفسه وبلغ الأمير يلبغا

https://dorar.net/history/event/3036

256023 - من الموسوعة التاريخية

بيدمر أربعةَ أشهر، ثم إنَّ الظاهر برقوقًا جَهَّز العساكِرَ إلى دمشق لأخْذِها من منطاش، فلما بلغ منطاش

https://dorar.net/history/event/3192

256024 - من الموسوعة التاريخية

في أعلى البلد يقال له: محمد بن سويلم العريني، فنزل عليه, ويقالُ إنَّ هذا الرجل خاف من نزوله عليه وضاقت

https://dorar.net/history/event/4095

256025 - من الموسوعة التاريخية

في كل شيءٍ، وله رأيٌ مسموعٌ في شؤون القبيلة العامة والخاصة. كما أنَّ للتعليم الأهلي دورَه في نهضة البلاد

https://dorar.net/history/event/5012

256026 - من موسوعة اللغة العربية

] [136] ينظر: ((مجاز القرآن)) لأبي عبيدة (2/112). .إلَّا أنَّه لم يكُنْ يَنْفي جميعَ الصِّفاتِ

https://dorar.net/arabia/5270

256027 - من موسوعة التفسير

إِلَى الْأَرْضِ: أي: اطمأنَّ إليها، ولزِمها، أو ركَن إلى الدُّنيا وسكَنَ؛ ظانًّا أنَّه يخلدُ فيها، وأصلُ

https://dorar.net/tafseer/7/42

256028 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- الخبَلُ في العَقلِ (أي: الفسادُ فيه):إنَّ الإنسانَ سُمِّي مَرْأً أو امرَأً، أي: عاقِلًا، ووُصِف

https://dorar.net/alakhlaq/2580

256029 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ويُظهِرُهوقد أحطْتُ بعِلمي أنَّه دَغَلٌ [5224] الدَّغَلُ: الفَسادُ، مِثلُ الدَّخَلِ. والدَّغَلُ

https://dorar.net/alakhlaq/4567

256030 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

صوتِه: أتظُنُّونَ أنَّ هذا المأمونَ ينبُلُ في عيني وقد قتَل أخاه؟! قال: فواللهِ ما زاد على أن تبسَّم

https://dorar.net/alakhlaq/1243

256031 - من غريب الحديث

ومادّة الإسلام] [إنّ المؤذِّن يُغْفَر له مَدَّ صَوْته] [لو لَقِيتَني بِقُراب الأرضِ خَطايا لَقِيتُك

https://dorar.net/ghreeb/3502

256032 - من موسوعة اللغة العربية

على أنَّها لا تفيدُ شيئًا في المعنى: أنَّها يُنعَتُ بها النَّكِرةُ، كقَولِه تعالى: هَدْيًا بَالِغَ

https://dorar.net/arabia/680

256033 - من الموسوعة العقدية

الذَّاتيَّةِ والأفعاليَّةِ، والثُّبوتيَّةِ والسَّلبيَّةِ، فهو كما أنَّه موصوفٌ بأوصافِ الكَمالِ، مُنَزَّهٌ

https://dorar.net/aqeeda/484

256034 - من الموسوعة الفقهية

أنَّ القَطعَ واجِبٌ في كُلِّ ثَمَرٍ، وفي كُلِّ كُثْرٍ -مُعَلَّقًا كان في شَجَرِه أو مَجذوذًا

https://dorar.net/feqhia/12798

256035 - من الموسوعة الفقهية

: (إنَّ مجلِسَ المجمَعِ الفِقهيِّ الإسلاميِّ يقرِّرُ بالإجماعِ:... أمَّا الدَّعوةُ إلى تحديدِ النَّسلِ

https://dorar.net/feqhia/4466

256036 - من الموسوعة الفقهية

: أنَّ اللهَ جعلَ القِوامةَ للرَّجُلِ على امرأتِه بتأديبِها وإمساكِها في البَيتِ، وعليها أن تُطيعَه

https://dorar.net/feqhia/5294

256037 - من الموسوعة الفقهية

: «إنَّ الله قد أعطى كلَّ ذي حَقٍّ حَقَّه؛ فلا وَصيَّةَ لوارِثٍ»... أمَّا إن كان قد أعطاهم في الصِّحَّةِ

https://dorar.net/feqhia/5462

256038 - من موسوعة القواعد الفقهية

أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "الأصلُ أنَّه

https://dorar.net/qfiqhia/914

256039 - من موسوعة القواعد الفقهية

: ((المغني)) لابن قدامة (2/288). .ثانيًا: المَعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ.تُفيدُ القاعِدةُ أنَّ

https://dorar.net/qfiqhia/1038

256040 - من موسوعة القواعد الفقهية

: أدِلَّةُ القاعِدةِ.دَلَّ على هذه القاعِدةِ المَعقولُ:وهو أنَّ المَوتَ لَمَّا كان عِلَّةً لخِلافةِ الورَثةِ

https://dorar.net/qfiqhia/1797

256041 - من روائع المقالات القديمة

لها: هو حيٌّ، قالت: كل مصيبةٍ بعده هيِّنة. يوم كانت العجوز ترد على عمر، وهو على المنبر في الموقف الرسمي

https://dorar.net/article/1101

256042 - من موسوعة اللغة العربية

أصْحابُها عُيونًا مِنَ الشِّعرِ والأدَبِ، سواءٌ في الشِّعرِ الجاهِليِّ أو ما بعْدَه، وحَظِيتْ بإعْجابِ

https://dorar.net/arabia/5817

256043 - من موسوعة التفسير

وَسُعُرٍ: أي: شَقاءٍ وعَناءٍ وعَذابٍ، أو جُنُونٍ؛ مِن قَولِهم: ناقةٌ مَسعورةٌ: إذا كانت كأنَّ

https://dorar.net/tafseer/54/4

256044 - من موسوعة التفسير

قِشرِه، أو ما يَعلوه مِن شَعَرِه، ومنه الماردُ والمريدُ، كأنَّه تَجَرَّد مِن الخيرِ [8] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/37/1

256045 - من موسوعة اللغة العربية

). .سِجِّينٌ:وَرَدَتْ هذه المُفرَدةُ في قَوْلِه تعالى: كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ * وَمَا أَدْرَاكَ

https://dorar.net/arabia/5076

256046 - من الموسوعة الحديثية

وقال النَّجاشيُّ: إنَّ هذا والَّذي جاءَ بهِ عيسَى يخرجُ من مشكاةٍ واحدةٍ، انطلقا واللَّهِ لا أسلمُهُمِ

https://dorar.net/h/lTsaBP1g

256047 - من الموسوعة الحديثية

عُبادةَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا الحَيَّ قد وَجَدوا عليكَ في أنْفُسِهم؛ لِمَا صَنَعتَ

https://dorar.net/h/FOvH3doQ

256048 - من الموسوعة الحديثية

ضَبابةٌ فخررتُ ساجدا ، فقيلَ لي : إني يومَ خلقتُ السماواتِ والأرضَ ، فرضتُ عليكَ وعلى أمتكَ خمسينَ صلاةً

https://dorar.net/h/lQ54PcAc

256049 - من الموسوعة التاريخية

بوصول العساكر المتوجهة لقتال ابن قرمان إلى حلب، وأنه اجتمع رأي الجميع على السير من حلب إلى جهة ابن قرمان

https://dorar.net/history/event/3457

256050 - من الموسوعة التاريخية

، ثم إنَّ الدول الأوربية تدخَّلت باسم حماية اليونان ظاهرًا وبحقدٍ صليبي واضحٍ؛ إذ كانت روسيا تدعَمُ اليونان

https://dorar.net/history/event/4435