على عَقبٍ، فقد أحسُّوا بالقوة والدافِعِ الديني، وبالرغم من أنَّ السعوديين لم يكونوا قوةً بحريةً لِمعاونة
https://dorar.net/history/event/4311على عَقبٍ، فقد أحسُّوا بالقوة والدافِعِ الديني، وبالرغم من أنَّ السعوديين لم يكونوا قوةً بحريةً لِمعاونة
https://dorar.net/history/event/4311المرابِطة من أهل نجد وغيرهم، وذلك أنَّ هؤلاء سار بعضُهم على بعض في السفُنِ، فوقعت الملاقاة في البحر قربَ
https://dorar.net/history/event/4386غيرَ أنَّ القوات العثمانية أخضعَتْهم بالقوة، وفَرَّ زعماء الثورة إلى النمسا، ولكِنَّ أحدهم وهو ثيودور
https://dorar.net/history/event/4390على أنَّ قرارَ مجلس الأمْن رقم (242) لا يتَّفق مع الحُقوق العربية، ولا يُشكِّل أساسًا صالحًا لحلِّ أزمة
https://dorar.net/history/event/5484عن عاصمٍ، وكان خِلالَ هذه الختمةِ يحفَظُ مُتونَ القِراءاتِ؛ فما أنْ خَتَم تلك الرِّوايةَ حتى أسمَعَه
https://dorar.net/history/event/5792، غير أنَّ الوضع في سوريا كان قلقًا جِدًّا، وكان الشعب يريدُ الوَحدةَ؛ لعله يتخَلَّصُ مِمَّا
https://dorar.net/history/event/5260محاولة اغتيال الرئيس العراقي عبد الكريم قاسم رأى حِزبُ البعثِ العراقي أنَّه لا بدَّ من التخلص
https://dorar.net/history/event/5272على أهل عُنيزة، وذلك أنَّ عبد الله بن سليم بن زامل أميرَ عنيزة أخذ إبلًا لابن رشيد، فطلب منه الأداء، فأبى
https://dorar.net/history/event/4572تعسكر في ضرماء، ولَمَّا عرف عبد الله استعدادَ ابن رشيد للقتال، وعرف أنَّ قواته لا تستطيع مجابهةَ قوَّات
https://dorar.net/history/event/4724. غير أنَّ حزب الدستور لم يلبث أن انهار تحت ضرباتِ الاستعمار الفرنسي ومؤامراتِه.
https://dorar.net/history/event/4916المصريِّ إلَّا أنْ أمَرَ بنَصبِ المدافع والرشَّاشات وإطلاق نيرانها على جموعِ الإخوانِ (إخوان من أطاع الله
https://dorar.net/history/event/5022إلَى القاهِرةِ، فدَرَّس بالأزهرِ ثُمَّ بالباسِطيَّة إلَى أنْ مات.مُصنَّفاتُه:مِن مُصَنَّفَاتِه: كتاب
https://dorar.net/arabia/5632أحمد فارِس لأُسرةٍ نَصْرانيَّةٍ مارُونيَّةٍ، سَمَّاه والِداه فارِسًا، غَيرَ أنَّه لَمَّا سافَرَ
https://dorar.net/arabia/5695إنَّ العِلمَ المَعنيَّ بدراسةِ الفِرَقِ المُنتَسِبةِ للإسلامِ عِلمٌ ذو أهدافٍ ساميةٍ، وله
https://dorar.net/frq/3قوله: وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِوَالْمَسْجِدِ: المسجدِ: مجرور، وفي جرِّه أوجهٌ، أقربُها: أنَّه مجرورٌ
https://dorar.net/tafseer/2/37بِقِنْطَارٍ: القنطارُ؛ اختُلِف في حدِّه على أقوال، وجملةُ القول: أنَّه عددٌ كثير من المال
https://dorar.net/tafseer/3/23] أخرجه ابنُ أبي شيبة (24292). .الرَّاقودُ: إناءٌ مِن آنيةِ الشُّرْبِ على هَيْئةِ الآجُرَّةِ
https://dorar.net/arabia/5117واهِفٌ:في الحَديثِ أنَّ عُمَرَ كَتَبَ لأهْلِ نَجْرانَ: ((لا يُحرَّكُ راهِبٌ عن رَهْبانيَّتِه
https://dorar.net/arabia/5143القاضي عبدُ الجبَّارِ التَّأويلَ مِن أُصولِهم فقال: (وهكذا طريقتُنا في سائِرِ المُتشابِهِ: أنَّه لا بُدَّ
https://dorar.net/frq/896الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المُنكَرِ باعتِبارِ الحُكمِيرى القاضي عبدُ الجبَّارِ أنَّ مشايِخَه أطلَقوا
https://dorar.net/frq/807المصون)) للسمين الحلبي (4/690). . ويجوز أنْ يكونَ قَوْلُه مبتدأً، والْحَقُّ خَبَره.
https://dorar.net/tafseer/6/19تعالى: خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ يُفهَمُ مِن هذه الآيةِ أنَّه يَجِبُ على مَن خُوطِبَ بأوامِرِ
https://dorar.net/tafseer/7/41أو المرَضِ أو إصابةِ مكروهٍ، إلى غيرِ ذلك، ولا يُسَمَّى الخوفُ من الفَقرِ ولا من المَرَضِ جُبنًا. أنَّ
https://dorar.net/alakhlaq/3703: 64] وقال عزَّ وجلَّ: لَّقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ
https://dorar.net/adyan/213العُيونُ، بل إنَّها هي الحياةُ التي يُعَدُّ من حُرِم منها من جملةِ الأمواتِ.3- تظهَرُ آثارُ المَحَبَّةِ
https://dorar.net/alakhlaq/2471: كَذَّبتُ الرَّجُلَ: إذا نسَبْتَه إلى الكَذِبِ، وأكذَبْتُه: إذا أخبَرْتَ أنَّ الذي يحدِّثُ به كَذِبٌ
https://dorar.net/alakhlaq/4770/ 371). .- ما فَجَر غَيُورٌ قَطُّ.يقولُ: إنَّ الغَيُورَ هو الذي يغارُ على كُلِّ أُنثى من كُلِّ
https://dorar.net/alakhlaq/4703وإنَّماعلى ثِقةٍ أنْ سوف ينتصِرُ الحقُّوإن فشِلَت كُلُّ الوسائِلِ في الذينرومُ مِن الإصلاحِ لن يفشَلَ
https://dorar.net/alakhlaq/157على أنَّ للفِراسةِ حُكمًا صادِقًا) [7206] ((تفسير الراغب الأصفهاني)) (1/ 575). ، وقال
https://dorar.net/alakhlaq/2181: وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [آل عمران: 139].3
https://dorar.net/alakhlaq/590