السبَّيلِ رَجاءَ ثَوابِكَ وجنَّتِكَ، فيُقالُ: كذَبْتَ، إنَّما كنتَ تَتصدَّقُ وتَصِلُ؛ ليُقالَ: إنَّه سَمْحٌ
https://dorar.net/h/koMuDrs4السبَّيلِ رَجاءَ ثَوابِكَ وجنَّتِكَ، فيُقالُ: كذَبْتَ، إنَّما كنتَ تَتصدَّقُ وتَصِلُ؛ ليُقالَ: إنَّه سَمْحٌ
https://dorar.net/h/koMuDrs4إليَّ، فقالَ: أَبشِرْ وبَشِّرْ أُمَّتَك أنَّه مَن قالَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له دَخَلَ
https://dorar.net/h/Zm7H4N2O/461). .شَرحُ التَّعريفِ المُختارِ:مَعناه: أن يَحتَمِلَ الكَلامُ مَعنَيَينِ فزائِدًا، إلَّا أنَّ
https://dorar.net/osolfeqh/930: أَجَعَلْتَ عمَّك آخِرَهم؟ فقالَ: إنَّ علِيًّا سَبَقَك بالهِجْرةِ».
https://dorar.net/hHkSX3YKوكَذا؟ فقالَ: نَعمْ، ثُمَّ قالَ: إنَّ جِبْريلَ وميكائيلَ عليهما السَّلامُ أَتَياني، فجَلَسَ جِبْريلُ
https://dorar.net/h/tt6d2p1wآيةَ كَذا وكَذا كَذا وكَذا؟ قالَ: نَعمْ، ثُمَّ قالَ: إنَّ جِبْريلَ وميكائيلَ أَتَياني، فجَلَسَ جِبْريلُ
https://dorar.net/h/zqYSTa5M، فقالَتْ: إنَّ لي إليك حاجةً، قالَ: وما حاجتُك؟ قالَتْ: أن تَجمَعَ عِظامي وعِظامَ وَلَدي، قالَ: ذلك لكِ
https://dorar.net/h/nGF8GoMu«خرج علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ وهو غَضْبانُ، ونحن نرى أنَّ معه جِبْريلَ
https://dorar.net/h/zyYebf9T: كَمْ؟ قالَ: أرْبَعونَ، قالَ ابنُ عبَّاسٍ: صَدَقَ اللهُ ورَسولُه: لو أنَّ لابنِ آدَمَ وادِيانِ مِن
https://dorar.net/h/ccPj0GADقَبِيصةَ، إنَّ المَسْألةَ لا تَحِلُّ إلَّا لأحَدِ ثَلاثةٍ؛ رَجُلٌ تَحَمَّلَ حَمالةً فحَلَّتْ له المَسْألةُ
https://dorar.net/h/as2GyWdLعن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ: أنَّه قالَ: لمَّا حَجَّ عُمَرُ حَجَّتَه الأخيرةَ الَّتي لم يَحُجَّ
https://dorar.net/h/d6OJIsul، أو شيئًا قُلتَه مِن رأيِك؟ قال: إنِّي إَذْن لقادِرٌ على القَولِ! بل شيءٌ سَمِعْتُه من رَسولِ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/h/JpJixOGKبأبي أنتَ وأمِّي يا رَسولَ اللهِ، هَنيئًا لكَ ومَريئًا؛ فقدْ جِئْتَ وأنا أُريدُ أنْ آتيَكَ وأُهنِّئَكَ
https://dorar.net/h/o0jlP4u1الخُدْريُّ رَضِي اللهُ عَنه: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يقولُ: "إنَّ اللهَ لَيَسأَلُ العبدَ
https://dorar.net/hadith/sharh/42267رَضيَ اللهُ عنهما في قولِه تعالى: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ} [البقرة: 255]؛ أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/151703السُّجودِ قال: ( ما مِن شيءٍ توعَدونَه إلَّا وقد رأَيْتُه في مقامي هذا ولقد رأَيْتُني أُريدُ أنْ آخُذَ
https://dorar.net/h/oypNyjhSالسُّجودِ قال: ( ما مِن شيءٍ توعَدونَه إلَّا وقد رأَيْتُه في مقامي هذا ولقد رأَيْتُني أُريدُ أنْ آخُذَ
https://dorar.net/h/YfnNcGtgالعُلَماءُ أنَّ السُّلطانَ وَلِيٌّ لِمن لا وليَّ له [516] ((شرح صحيح البخارى)) لابن بطال (7/249).
https://dorar.net/feqhia/4120قدامة (2/316). إنْ ثَبَت ببَيِّنةٍ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1995
https://dorar.net/feqhia/4596)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (7/83). ، والحَنابِلةِ [385] عند الحَنابِلةِ: إنْ لم يُضِفِ التَّحريمَ
https://dorar.net/feqhia/4818)، ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (3/49). ، والشَّافِعيَّةِ [784] ظاهِرُ كلامِهم أنَّ الحَضانةَ تنتهي
https://dorar.net/feqhia/5201أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ [المائدة: 89] وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ أقَلَّ مِن
https://dorar.net/feqhia/5726)) للرَّمْلي (8/227)، ((حاشيتا قليوبي وعَمِيرة)) (4/292). ، والحنابِلةِ [302] نصَّ الحنابلةُ على أنَّه
https://dorar.net/feqhia/5879يجوزُ أنْ يَقِفَ الواقفُ على عَقِبِه، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: الحنفيَّةِ [420
https://dorar.net/feqhia/6071، فقال: إنَّه الانطلاقُ يا أمَّ عبدِ اللهِ؟ فقُلْتُ: نَعَمْ، واللهِ لنَخْرُجَنَّ في أرضِ اللهِ
https://dorar.net/h/QnGlirBrأنَّ عبدَ اللهِ بنَ جَحْشٍ، قالَ يومَ أُحُدٍ: أَلا تَأْتي نَدْعو اللهَ، فخَلَوْا في ناحيةٍ، فدَعا
https://dorar.net/hejRAUcVدارًا وفيها مَتاعٌ للمُشتَري [672] يُنظر: ((المهذب)) للشيرازي (2/123). .ثانيًا: أنَّ المُشتَريَ زَرَعَ
https://dorar.net/feqhia/11374)) لابن نجيم (5/167). ، والمالِكيَّةِ [1757] ذَهَبَ المالكيَّةُ إلى أنَّ مالِكَ اللُّقَطةِ له الخيارُ
https://dorar.net/feqhia/11809«نَزَلَ علَيَّ عَبْدُ اللهِ بنُ حَوالةَ الأَزْدِيُّ فقالَ لي -وإنَّه لنازِلٌ علَيَّ في بَيْتي
https://dorar.net/h/p6Zq9Oxgعنِ ابنِ عباسٍ قال : جاءتْ جاريةٌ إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه فقالتْ : إنَّ سيِّدي اتَّهمني
https://dorar.net/h/jpcaWiKZ