لتكَوِّنَ قواعِدَ لها بزعمها أنَّ قراصنةَ بلاد المغرب يتعدَّون على سفُنِها، فكانت هذه الحادثة هي الذريعةَ
https://dorar.net/history/event/4467لتكَوِّنَ قواعِدَ لها بزعمها أنَّ قراصنةَ بلاد المغرب يتعدَّون على سفُنِها، فكانت هذه الحادثة هي الذريعةَ
https://dorar.net/history/event/4467عليها اسمَ السنوسية، وكانت من دعوته مقاومةُ النفوذ الأجنبي، ووجد السنوسي أنَّ بلادَه الجزائر بدأت تسقُطُ
https://dorar.net/history/event/4515قولُه تعالى: قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍسَلَامًا
https://dorar.net/tafseer/11/14ومُقاتَلةً، خاصَمَ خِصامًا ومُخاصَمةً، إلَّا أنَّه يَتحتَّمُ "مُفاعَلة" فيما كان فاؤُه ياءً، مِثلُ
https://dorar.net/arabia/4810الدَّلالةُ على أنَّ شيئًا مَنْسوبٌ لشيءٍ آخَرَ، ومُتَّصِلٌ به ماديًّا أو معنويًّا؛ بزِيادةِ ياءٍ
https://dorar.net/arabia/4922عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ (24) وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (25).
https://dorar.net/tafseer/15/4مختلفٌ؛ فالرؤوسُ ممسوحةٌ، والأرجلُ مغسولةٌ، ويُمكِنُ أنْ تكونَ مَعطوفةً على بِرُؤُوسِكُمْ لفظًا ومعنًى
https://dorar.net/tafseer/5/4قال اللهُ تعالى: إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ
https://dorar.net/frq/52أمَر اللهُ سُبحانَه وتَعالَى رسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَدْعوَه معظِّمًا له, مُوكِلًا
https://dorar.net/tafseer/3/10لُغويَّةً، معَ أنَّها دالَّةٌ بالوَضعِ اللُّغويِّ على صفاتٍ ثابِتةٍ لها؛ فقالوا: عالِمٌ بلا عِلمٍ، قادِرٌ
https://dorar.net/frq/886الكِتابِ والسُّنَّةِ، بل مُخالِفةٌ للإجماعِ كذلك.قال ابنُ الوزيرِ: (الإجماعُ مُنعقِدٌ على أنَّ أفعالَ
https://dorar.net/frq/1093عبدُ الجبَّارِ، وذكَر أنَّه يتعذَّرُ إحصاؤُهم، وقال: (طَبَقاتُهم -على ما فصَّله قاضي القُضاةِ- مِن
https://dorar.net/frq/521معذرتي، وتعلم حاجتي؛ فأعطني سؤالي، وتعلم ما في نفسي؛ فاغفر لي ذنوبي، اللهم إني أسالك إيمانًا يباشر قلبي
https://dorar.net/fake-hadith/172, طائعة لله ولزوجها, وَلُود, صابرة, قانعة باليسير مع زوجها, ذات حياء, [إنْ] غاب عنها حفظت نفسها وماله
https://dorar.net/fake-hadith/544لم لم تشركنا معك؟! فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: قد رأيتم فرحته بهذا القدح وإني عندما تذوقته وجدته
https://dorar.net/fake-hadith/794يظُنُّ بعضُ النَّاسِ أنَّ الحاكِمَ لا يحتاجُ إلى المعاونةِ والمساعدةِ، وهذا خطَأٌ؛ فالحاكِمُ
https://dorar.net/fake-hadith/654إِنَّ اللُّغةَ ظاهِرةٌ مَيَّزَ اللهُ بها الإنسانَ عن غَيرِه من الموجوداتِ؛ فأصبَح الإنسانُ بفَضلِها
https://dorar.net/arabia/2070الشَّرعُ في الكثيرِ من نصوصِه، كما أنَّها صورةٌ من صُوَرِ التَّعامُلِ الدَّالِّ على الحِكمةِ، والموصِلِ
https://dorar.net/alakhlaq/2540الفَرقُ بَينَ المكْرِ والغَدرِ:الفَرقُ بينهما: أنَّ الغدرَ: نَقضُ العَهدِ وتَركُ الوفاءِ
https://dorar.net/alakhlaq/4501يظُنُّ بعضُ النَّاسِ أنَّ الحاكِمَ لا يحتاجُ إلى المعاونةِ والمساعدةِ، وهذا خطَأٌ؛ فالحاكِمُ
https://dorar.net/alakhlaq/653فرَّق بعضُ أهلِ العِلمِ بَيْنَ السَّمْتِ والوقارِ؛ فقال أبو هِلالٍ: (إنَّ السَّمْتَ هو حُسنُ
https://dorar.net/alakhlaq/1022- ظَنُّ الإنسانِ أنَّ البُخلَ بالمالِ والامتناعَ عن البَذْلِ والسَّخاءِ نوعٌ من الذَّكاءِ والفِطنةِ
https://dorar.net/alakhlaq/941) فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44
https://dorar.net/tafseer/40/12؟ قال كُبَراؤُهم: إنَّنا جميعًا في النَّارِ، إنَّ اللهَ قد حَكَم بيْنَ عِبادِه!وقال أهلُ النَّارِ
https://dorar.net/tafseer/40/13النَّبَإِ الْعَظِيمِ عِظَمُ ما جاء به الرَّسولُ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ مِن الوَحْيِ، وأنَّه نَبَأٌ عَظيمٌ
https://dorar.net/tafseer/78/1إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ؟!) [451] يُنظر: ((مناقب
https://dorar.net/tafseer/67/7، سنُقَرِّبُهم مِن هَلاكِهم شَيئًا فشَيئًا مِن حيثُ لا يَعلَمونَ، وأُمهِلُهم ولا أُعاجِلُهم بالعُقوبةِ؛ إنَّ
https://dorar.net/tafseer/68/5المشركين وعبادتِهم لغيرِ الله، وإثباتُ البَعثِ.8- إخبارُ القُرآنِ الكريمِ عن أنباءِ السَّابقين، وأنَّه
https://dorar.net/tafseer/27على مَن يشاءُ منهم، إنَّ اللهَ عَليمٌ بكُلِّ شَيءٍ.
https://dorar.net/tafseer/42/3على الفَتحِ في مَحلِّ رَفعٍ فاعِلٌ، أي: يُجيبون ربَّهم إذا دعاهُمْ، واستجابَ كـ (أَجابَ) مَعنًى، ويجوزُ أنْ
https://dorar.net/tafseer/42/7