254221 - من الموسوعة التاريخية

كان شاطِرًا في بدءِ أمْرِه، وأنَّ سبَبَ تَوبتِه أنَّه وجد رقعةً فيها اسمُ اللهِ عَزَّ وجلَّ، في أتونِ حَمَّام

https://dorar.net/history/event/737

254222 - من الموسوعة التاريخية

قتالٌ، وظهروا على أصحابِه، ولَمَّا رأى ابن طاهر أنَّ الجندَ قد ظهروا على أصحابِه أمرَ بالحوانيت

https://dorar.net/history/event/819

254223 - من الموسوعة التاريخية

عند العزيز بمصر استمالَه، وقَرَّرَ معه أنَّه يخرج معه إلى دمشقَ ويأخُذُها من أخيه ويُسَلِّمُها إليه، فسار معه

https://dorar.net/history/event/2306

254224 - من الموسوعة التاريخية

منها، بينها وبين حَماة، ثمَّ إنَّه أرسل إلى مَلِك الرُّومِ يقولُ له: إنَّكم قد تحصَّنتُم مني بهذه الجِبالِ

https://dorar.net/history/event/1952

254225 - من الموسوعة التاريخية

الأمراء أنْ لا يقدم إليهم ويرجع إلى أوطانه, وذلك أنَّ الإمام سعود خاف من غالب شريف مكة أن يحدث عليه حوادث

https://dorar.net/history/event/4340

254226 - من الموسوعة التاريخية

أنَّ الجيش قام لوضع حد لحالة التدهور التي تجتاحُ البلاد، والتي عجز الرئيس بوتو عن حلِّها، وخشيةً

https://dorar.net/history/event/5444

254227 - من موسوعة اللغة العربية

مؤلَّفاتُ أبي البقاءِ على أنَّه كان على مُعتَقَدِ الماتُريديَّةِ، يشهَدُ لهذا قَولُه: ((ولا يُكَلَّفُ

https://dorar.net/arabia/5672

254228 - من موسوعة التفسير

أنَّه لا جزاءَ لِمَن يفعل فِعلهم القبيح إلَّا الذلُّ في الدُّنيا، وفي الآخِرة لهم من العذاب أشدُّه

https://dorar.net/tafseer/2/14

254229 - من موسوعة التفسير

: وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ

https://dorar.net/tafseer/7/37

254230 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الثَّرثَرةُ من أخلاقِ الإنسانِ الفارِغِ التَّافِهِ:من أخلاقِ المُسلِمِ الواعي أنَّه بعيدٌ

https://dorar.net/alakhlaq/3693

254231 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لوَجهَينِ: أحدُهما: أنَّه كَذِبٌ، والآخَرُ: أنَّه إيذاءٌ) [3685] ((الأذكار)) (ص: 577). .

https://dorar.net/alakhlaq/4136

254232 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ [التوبة: 7]، وقال تعالى: فَأَتِمُّوا

https://dorar.net/alakhlaq/2940

254233 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أ- موانِعُ القِيامِ بالنَّصيحةِ:1- الجَهلُ بأهميَّةِ النَّصيحةِ وضَرورتِها، وأنَّها مِن حُقوقِ

https://dorar.net/alakhlaq/2814

254234 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: فَطِنٌ. ويجوزُ أن يُقالَ: إنَّ الفِطنةَ ابتداءُ المعرفةِ من وجهٍ غامضٍ، فكلُّ فِطنةٍ عِلمٌ، وليس كُلُّ

https://dorar.net/alakhlaq/2270

254235 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .التَّفسيرُ النَّفسيُّ للعُدوانِعرَّف عُلَماءُ السُّلوكِ العُدوانَ بتعريفاتٍ عِدَّةٍ خُلاصتُها:(أنَّ العُدوانَ

https://dorar.net/alakhlaq/4470

254236 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). 3- وقال الشَّاعِرُ:كَئِنْ من صديقٍ خِلْتُه صادِقَ الإخاأبان اختباري أنَّه لي ‌ُمُداهِنُ

https://dorar.net/alakhlaq/4930

254237 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

البَذيءُ يتحاشاه النَّاسُ خَوفًا من شَرِّ لسانِه: قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّ شَرَّ النَّاسِ

https://dorar.net/alakhlaq/4717

254238 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عن عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ أنَّه أُتيَ برجُلٍ كان واجِدًا عليه، فأمَر بضَربِه، ثُمَّ قال: لولا أنِّي غضبانُ

https://dorar.net/alakhlaq/1249

254239 - من موسوعة التفسير

»، أصلُه «يَدْتَعْيُونَ» نُقِلَتْ حركةُ الياءِ إلى العينِ طَلَبًا للتَّخفيفِ... وهذا الافتعالُ لك أنْ

https://dorar.net/tafseer/36/10

254240 - من موسوعة التفسير

تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ أنَّ الشَّرائعَ تَجمَعُ بيْنَ الأمْرَينِ: الإيجابيِّ، والسَّلبيِّ

https://dorar.net/tafseer/29/11

254241 - من موسوعة التفسير

تعالى: جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ فيه سؤالٌ: كيف يَنصِبُ (جعَلَ) ثلاثةَ مَفاعِيلَ؟ الجوابُ: أنَّ

https://dorar.net/tafseer/21/3

254242 - من موسوعة التفسير

في نصبِه أوجهٌ، أحدُها: أنَّه مَصدرٌ مؤكِّدٌ لِمَضمونِ الجملةِ، مفعولٌ مُطلَقٌ لفِعلٍ مَحذوفٍ، أي: أقولُ

https://dorar.net/tafseer/19/6

254243 - من غريب الحديث

الوَضَح] [جاء رجل بِكَفِّه وَضَحٌ] [المُوضِحَة] [أنَّ يَهودِيّاً قَتَلَ جاريةً على أوْضَاحٍ

https://dorar.net/ghreeb/4058

254244 - من غريب الحديث

بسكون الدال وفتحِها فالهدَم بالتَّحريك : القَبْرُ يَعْنِي إنّي أُقْبَرُ حَيْث تُقْبَرُون . وقيل

https://dorar.net/ghreeb/4184

254245 - من غريب الحديث

كانوا يَشْتَرطون لِرَبِّ الماء قُمَامَةَ الجُرُن] [أنَّ جماعة من الصحابة كانوا يَقُمُّون شَوَارِبهم

https://dorar.net/ghreeb/3091

254246 - من غريب الحديث

فكُلوا من شَجَره ولو من عِضَاهِه] [ما عُضِهَت عِضَاه إلا بتركها التَّسْبيح] [حتى إنَّ شِدْقَ أحَدِهم

https://dorar.net/ghreeb/2500

254247 - من غريب الحديث

تُفْتَنُون في القبور] [فَبِي تُفْتَنُون وعَنَّي تُسْألون] [إنَّ الذَّيِنَ فَتَنُوا المُؤْمِنِينَ

https://dorar.net/ghreeb/2753

254248 - من غريب الحديث

[أعْظَمُ الصَّدقة رِباط فَرَس في سبيل اللّه لا يُمْنَع كَوْمُه] [إنَّ قَوْماً من المُوَحِّدين

https://dorar.net/ghreeb/3279

254249 - من غريب الحديث

فِتْنَة بَاقِرة تَدَع الحليم حَيْران] [إن هذه لفِتنةٌ باقِرَة البَطْن لا يُدْرَى أنَّى يُؤْتَى

https://dorar.net/ghreeb/328

254250 - من غريب الحديث

النَّار ] [ يتجرَّعُه ولا يكادُ يُسيغُه ] [ قال قلت للوليد : قال عمر وَدْدْت أنّي نَجَوْت كَفَافاً

https://dorar.net/ghreeb/630