253711 - من موسوعة اللغة العربية

أنَّه جعَلَ كِتابَه ثَلاثةَ أقْسامٍ:القِسْمُ الأوَّلُ: ضمَّنَه اثْنَتَي عشْرةَ قَصيدةً للشُّعَراءِ

https://dorar.net/arabia/5867

253712 - من أحاديث منتشرة لا تصح

أو بنعمتي عندك قال ربِّ إنَّك تعلَمُ أنِّي لم أعصِك قال خُذوا عبدي بنعمةٍ من نعمي فلا تبقى له حسنةٌ إلَّا

https://dorar.net/fake-hadith/879

253713 - من أحاديث منتشرة لا تصح

إلا القوم الفاسقون، كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها، اللهم إني أسألك موجباتِ رحمتك, وعزائمَ

https://dorar.net/fake-hadith/670

253714 - من الموسوعة الحديثية

إليه، فجعَلَ اللهُ له الحوتَ آيةً إنِ افتَقَدَه، وكان من شأْنِه ما قَصَّ اللهُ.

https://dorar.net/h/XTn5ypmV

253715 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى

https://dorar.net/alakhlaq/2160

253716 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [3511]  ((نور الاقتباس)) (ص: 46). .وقال النَّوويُّ: (اعلَمْ أنَّه ينبغي لكُلِّ مُكَلَّفٍ

https://dorar.net/alakhlaq/1165

253717 - من موسوعة التفسير

يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (7) إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا

https://dorar.net/tafseer/41/1

253718 - من موسوعة التفسير

الْحِسَابِ حَثُّ النَّاسِ على العَمَلِ؛ لأنَّه كُلَّما تَذَكَّرَ الإنسانُ أنَّه سوف يُحاسَبُ عن عَمَلِه

https://dorar.net/tafseer/38/10

253719 - من موسوعة التفسير

يقولُ الله تعالى مبيِّنًا أُمَّاتِ الفضائلِ، وما أعَدَّه للمتَّصِفينَ بها: إنَّ المُسلِمينَ

https://dorar.net/tafseer/33/11

253720 - من موسوعة التفسير

مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي

https://dorar.net/tafseer/34/5

253721 - من موسوعة التفسير

مِنْكُمْ وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ

https://dorar.net/tafseer/59/2

253722 - من موسوعة التفسير

مَرَضُ الشَّكِّ والنِّفاقِ أنْ لنْ يُظهِرَ اللهُ ما في قُلوبِهم مِن أحقادٍ وعَداوةٍ للإسلامِ وأهلِه؟ثمَّ

https://dorar.net/tafseer/47/8

253723 - من موسوعة التفسير

) إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ

https://dorar.net/tafseer/35/4

253724 - من موسوعة التفسير

رَبَّه في الظُلُماتِ تائبًا مُعتَرِفًا بظُلمِه، قائلًا: لا إلهَ إلَّا أنت سُبحانَك، إنِّي كنتُ مِن

https://dorar.net/tafseer/21/17

253725 - من موسوعة التفسير

على الكُفْرِ والفُسوقِ والعِصيانِ.ثمَّ يُقرِّرُ سُبحانَه أنَّ الملائكةَ تَكتُبُ ما يَعمَلُه كلُّ إنسانٍ، فيقولُ

https://dorar.net/tafseer/82/2

253726 - من غريب الحديث

ما الْتَفَّ من الشَّجَر . أراد أنَّ السَّنَةَ أفْنَتْ أصولها إذ لم يَبْقَ في الأرض ثَرىً - ومنه حديث عليّ

https://dorar.net/ghreeb/4039

253727 - من موسوعة التفسير

قليلًا.ثمَّ يَذكُرُ سُبحانَه ما عندَه مِن العِقابِ، فيقولُ: إنَّ عِندَنا في الآخِرةِ لهم قُيودًا وأغلالًا

https://dorar.net/tafseer/73/2

253728 - من غريب الحديث

وهذا على مذهب من رأى أنَّ الغُسْل لا يجب إلاَّ من الإنزال وهو منسوخ والطَّهور ها هنا يُروَى بالفتح

https://dorar.net/ghreeb/3212

253729 - من الموسوعة التاريخية

أجرة الدابَّة مائة درهم، وراسل سيفُ الدولة الأعرابَ ليهرَبَ معهم، وكان في نصيبين، فاتَّفَق أنَّ

https://dorar.net/history/event/1224

253730 - من الموسوعة التاريخية

أو يَعشَقُهنَّ، بأسمائِهنَّ وأسماءِ مَن يتعَرَّضُ لهن، فمَن وجَدَ منهن كذلك أطفأها وأهلَكَها، ثم إنَّه أكثَرَ مِن

https://dorar.net/history/event/1393

253731 - من موسوعة اللغة العربية

كانت ظاهرةً، نَحوُ: قرأتُ كُتبًا نافعةً، أو مُقدَّرةً، مِثلُ: إنَّ البلايا تَهدِمُ الخطايا.3- الفِعْلُ

https://dorar.net/arabia/150

253732 - من شروح الأحاديث

قِراءةُ القُرآنِ مِن أفضلِ القُرباتِ؛ فينبَغي على المسلمِ أَنْ يقرَأَ القرآنَ، ويجعلَ لنَفسِه

https://dorar.net/hadith/sharh/30355

253733 - من شروح الأحاديث

إسرائيلَ، وخَديجةُ خَيرُ نِساءِ تلك الأُمَّةِ، وقيل: المرادُ به أنَّ مَريمَ وخَديجَةَ رَضيَ اللهُ عنهما

https://dorar.net/hadith/sharh/150753

253734 - من موسوعة اللغة العربية

). .دائمًا ما يَذْكُرُ العُلَماءُ بابَ التَّكسيرِ ويُتْبِعونَه بابَ التَّصغيرِ؛ فيقولون: إنَّ التَّكسيرَ

https://dorar.net/arabia/1239

253735 - من موسوعة اللغة العربية

... ويُثبِتُ أنَّ في العَربيَّةِ وَحدةً تَضُمُّ أطْرافَها، وحَيويَّةً تَسْتوعِبُ كلَّ ما اتَّصلَ بها، وتَصوغُه

https://dorar.net/arabia/3331

253736 - من موسوعة اللغة العربية

لَحْمٍ.وفائِدةُ تلك الإضافةِ أنَّها تُكسِبُ المُضافَ تَخْصيصًا أو تَعْريفًا؛ فقولُك: غُلامُ زيدٍ تَخْصيصٌ

https://dorar.net/arabia/3695

253737 - من موسوعة اللغة العربية

في البلاغةِ والنَّحوِ.فهو في البلاغةِ: أنَّ المتكَلِّمَ يُدرِجُ ضَربًا من البديعِ بنوعٍ آخَرَ، فيتولَّدُ منهما

https://dorar.net/arabia/4041

253738 - من موسوعة اللغة العربية

، على أنْ يُنطَقَ بها عادةً.مِثلُ: "إلخ"، أيْ: إلى آخِرِه، و: "ثنا"، أيْ: حدَّثنا

https://dorar.net/arabia/3518