232711 - من موسوعة التفسير

رجالَه الألبانيُّ في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) (8/337). .2- أنَّها مِن أواخِرِ ما نزَلَ

https://dorar.net/tafseer/9

232712 - من موسوعة التفسير

تَبَارَكَ: أي: تعاظَمَ، وتعالَى، وتقَدَّس، وكثُر خَيرُه، وعمَّ إحسانُه، مِن البَرَكةِ

https://dorar.net/tafseer/25/1

232713 - من موسوعة التفسير

: فعن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن سَرَّه

https://dorar.net/tafseer/82

232714 - من موسوعة التفسير

: الصِّدْقُ، يُقالُ: يَبَرُّ رَبَّه، أي: يُطيعُه، وهو مِنَ الصِّدقِ. وقيل: لَمَّا كان البَرُّ خِلافَ البحرِ

https://dorar.net/tafseer/82/3

232715 - من غريب الحديث

مصر وقد تكرر ذِكْر [القِيراط] في الحديث مُفْرَداً وجَمْعاً - ومنه حديث ابن عمر وأبي هريرة في تشييع

https://dorar.net/ghreeb/2975

232716 - من غريب الحديث

: إذا بَلَغها ومنه حديث عائشة تصف أباها [سَبَق إذْ وَنَيْتُم ونَجَح إذ أكْدَيْتُم] أي ظَفِر إذ خِبْتُم

https://dorar.net/ghreeb/3180

232717 - من غريب الحديث

والعَلَم : المنَارُ والجبَل - ومنه الحديث [لَيَنْزلَنَّ إلى جَنْبِ عَلَم] وفي حديث سُهَيْل بن عمرو

https://dorar.net/ghreeb/2558

232718 - من غريب الحديث

مُنْشرح الصَّدر به وكان في قلبك منه شيء من الشَّك والرِّيب وأوْهَمك أنه ذَنْب وخِطيئة ومنه الحديث الآخر

https://dorar.net/ghreeb/888

232719 - من غريب الحديث

لا موضع لها من الإعراب في القول القَويّ وقد تكون إيَّا بمعنى التحذير ومنه حديث عمر بن عبد العزيز [إيّايَ

https://dorar.net/ghreeb/184

232720 - من غريب الحديث

. وقد تقدَّم - ومنه حديث أنس [ لمَّا كان يوم أُحُدٍ حَاصَ المسلمون حَيْصَة قالوا : قُتِل محمد ] وحديث

https://dorar.net/ghreeb/960

232721 - من غريب الحديث

وقد أخْبتَ للّه يُخْبِتُ - ومنه حديث ابن عباس [ فيجعلها مُخْبِتَةً مُنِيبَة ] وقد تكرر ذكرها في الحديث

https://dorar.net/ghreeb/970

232722 - من الموسوعة العقدية

فأسْتفْتِحُ، فيَقولُ الخازِنُ: مَن أنْتَ؟ فأقُولُ: مُحَمَّدٌ، فيَقولُ: بكَ أُمِرْتُ لا أفْتَحُ لأحَدٍ قَبْلَكَ

https://dorar.net/aqeeda/1160

232723 - من الموسوعة العقدية

الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا يقول: إن ما تقرأُ به في صلاةِ الفَجرِ مِن القرآنِ، كان مشهودًا؛ يشهَدُه -فيما

https://dorar.net/aqeeda/1186

232724 - من الموسوعة العقدية

: ((تفسير ابن جرير)) (17/232). . وقال الزَّجَّاجيُّ: (المُبِينُ: اسمُ الفاعِلِ مِن أبانَ يُبِينُ

https://dorar.net/aqeeda/823

232725 - من الموسوعة التاريخية

مناد الحِميريُّ الصَّنهاجيُّ، صاحبُ إفريقية وما والاها مِن بلادِ المَغرب، وكانت وِلادتُه بالمَنصوريَّة

https://dorar.net/history/event/1591

232726 - من الموسوعة التاريخية

فحَصرَها، وأَميرُها المُعَلَّى بن حَيدرَة مِن قِبَلِ المُستَنصِر العُبيدي صاحبِ مصر، فلم يَقدِر

https://dorar.net/history/event/1654

232727 - من الموسوعة التاريخية

ليلقى الحاجَّ في رجوعِهم من مكَّة، فأوقع بقافلةٍ تقدَّمت معظمَ الحاجِّ، وكان فيها خلقٌ كثيرٌ مِن أهل

https://dorar.net/history/event/1070

232728 - من الموسوعة التاريخية

دخول القرامطة الكوفة دخل أبو طاهر القرمطيُّ الكوفةَ، وكان سببُ ذلك أنَّ أبا طاهر أطلقَ مَن كان عنده

https://dorar.net/history/event/1071

232729 - من الموسوعة التاريخية

مِن أَصحابِه إلى مَدينةِ سفاقس، وبَلغَ الخَبرُ تَميمًا، فرَكِبَ، وسَيَّرَ العَساكرَ في إثرِهِم، فلم

https://dorar.net/history/event/1735

232730 - من الموسوعة التاريخية

الكريم أبو بكر عِدَّةُ أشياءَ؛ منها: أنَّه عجز عن دفع مصاريفِ الجُندِ، ومنها أنَّه بسَجنِه للشَّيخِ

https://dorar.net/history/event/1309

232731 - من موسوعة اللغة العربية

تعالى: إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ [الأعراف: 56]؛ فالرَّحمةُ مُؤَنَّثةٌ، واسمُ

https://dorar.net/arabia/682

232732 - من شروح الأحاديث

(رابِغ)، وقدْ خَرِبت الجُحفةُ فصارَ النَّاسُ يُحرِمون مِن رابِغ، ورابغ قبْلَ الميقاتِ بقليلٍ. والأَبْواءُ

https://dorar.net/hadith/sharh/30188

232733 - من شروح الأحاديث

بقِيَ أثرُها بعدَ ذلك، ومات بِشْرٌ مِن السُّمِّ. ثم يقولُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم لأُمِّ

https://dorar.net/hadith/sharh/31033

232734 - من شروح الأحاديث

قدِمَ مكَّةَ واعتمَرَ وانتهى مِن عُمرتِه، فله أنْ يتحلَّلَ من إحرامِه ويتمتَّعَ بكلِّ ما هو حلالٌ، حتَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/40813

232735 - من شروح الأحاديث

الكعبةَ، وأنَّه دَعَا في جِهاتِها كلِّها، ولم يُصَلِّ داخلَها، فلمَّا خرَج مِن الكعبةِ صلَّى ركعتَينِ

https://dorar.net/hadith/sharh/22441

232736 - من شروح الأحاديث

رِجْلَيْه طاهِرتَينِ في الخُفِّ كما هو في ظاهرِ الرِّواياتِ.وكان يُعجِبُ إبراهيمَ النَّخَعيَّ وغيرَه مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/5506

232737 - من شروح الأحاديث

الأمرُ منَ التَّنظيمِ النَّبويِّ حتى يَتعلَّمَ النَّاسُ منه أحكامَ الصَّلاة، ثمَّ يَنقُلوها لِمَن بَعدهم

https://dorar.net/hadith/sharh/23570

232738 - من شروح الأحاديث

]"، أي: خالِدونَ، "ثم يَدْعون ربَّهم فيَقولون: {رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/91974

232739 - من شروح الأحاديث

رِحْلَةُ الإسراءِ والمِعْراجِ مِنَ المُعْجِزاتِ الكُبْرى لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/92010

232740 - من شروح الأحاديث

، فإنَّهم يترَفَّعونَ عنِ الأفعالِ العاديَّةِ الدَّنيَّةِ تكبُّرًا، فقالت ذلك. والمعنى: أنَّه كان مِن خَلْقِ

https://dorar.net/hadith/sharh/91852