232411 - من موسوعة اللغة العربية

الجَمْعِ في النَّحْوِ كَثيرةٌ؛ مِنها: اسمُ الجَمْعِ، وجَمْعُ الجَمْعِ، واسمُ الجِنْسِ الجَمعيُّ، والجَمْعُ

https://dorar.net/arabia/4081

232412 - من الموسوعة العقدية

منه ما لم يَدُلَّ عليه، أو اعتقَدَ شيئًا ظَنَّه مِن العَقليَّاتِ وهو من الجَهليَّاتِ، أو من الكُشوفاتِ

https://dorar.net/aqeeda/57

232413 - من الموسوعة العقدية

مَخلوقًا؛ لأنَّه لا يستطيعُ أن يقولَ: عِلمُ اللهِ مَخلوقٌ، والقرآنُ مِن عِلمِ اللهِ، وإن أجاب بالنَّفيِ

https://dorar.net/aqeeda/179

232414 - من الموسوعة العقدية

كان للسَّلَفِ مَوقِفٌ واضِحٌ وصَريحٌ مِنَ الجَدَلِ والخُصوماتِ في مَسائِلِ الاعتِقادِ، حتى عدُّوا

https://dorar.net/aqeeda/187

232415 - من الموسوعة العقدية

والاختِلافَ؛ فإنَّ النَّقلَ والرِّوايةَ مِنَ الثِّقاتِ المتقِنينَ قلَّما تختَلِفُ، وإن اختَلَفت في لفظٍ

https://dorar.net/aqeeda/226

232416 - من الموسوعة العقدية

عليه عَتبًا -مِن بابَيْ ضَرَب وقَتَل- ومَعْتَبًا أيضًا: لامَه في تسَخُّطٍ، فهو عاتِبٌ... وعاتَبَه معاتبةً

https://dorar.net/aqeeda/731

232417 - من موسوعة اللغة العربية

)؛ نَحْوُ: سأجتَهِدُ كي أَن أنجَحَ، أي: إلَى أَن أنجَحَ.(4) أنْ تكون اسْما مُخْتَصرًا مِن (كَيْفَ)، كَما فِي

https://dorar.net/arabia/1473

232418 - من موسوعة اللغة العربية

اللُّغةِ بقليلٍ منَ الإيضاحِ المُجمَلِ:1- القَولُ في أصل اللُّغةِ، والخِلافُ في ذلك.2- خَصائِصُ اللُّغةِ

https://dorar.net/arabia/2091

232419 - من موسوعة اللغة العربية

;، ثمَّ فرَّق فقال: هذا له فنٌّ، وهذا له فنٌّ، ثمَّ قسَّم فذكَر لكلِّ واحِدٍ مِنَ المُجتمِعينَ مآلَه

https://dorar.net/arabia/1929

232420 - من موسوعة اللغة العربية

الإيجازُ والإطْنابُ والمُساواةُ مِنَ المُوضوعاتِ المُهمَّةِ في علْمِ البَلاغَةِ الَّتي هي "

https://dorar.net/arabia/1769

232421 - من موسوعة أصول الفقه

;اللَّفظُ": إشارةٌ إلى أنَّ الحَقيقةَ مِن عَوارِضِ الألفاظِ لا المَعاني.- "المُستَعمَلُ"

https://dorar.net/osolfeqh/822

232422 - من الموسوعة الحديثية

يَسألونَه: أين أبو سفيانَ؟ فيقولُ: واللهِ ما لي بشيءٍ مِن أمرِه عِلمٌ، ولكنْ هذه قريشٌ قد جاءتْ، فيهم أبو

https://dorar.net/h/I5R9iTVV

232423 - من الموسوعة الحديثية

مَن لكَعبٍ؟ فإنَّه قدْ آذى اللهَ ورسولَهُ، فقام محمَّدُ بنُ مَسلَمةَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أتُحِبُّ

https://dorar.net/h/1ErxvrYp

232424 - من الموسوعة الحديثية

بالصُّبحِ، فقال: قُمْ يا محمَّدُ فصَلِّ، فقام فصَلَّى الصُّبحَ، ثُم جاءه منَ الغَدِ حينَ كان فَيءُ الرَّجلِ

https://dorar.net/h/vbkcseXM

232425 - من الموسوعة الحديثية

، فأتَتْه المرأةُ بجزَرٍ، ولبَنٍ، فأمَرَها أنْ تَرُدَّ الجَزَرَ، وأمَرَ أصحابَه، فشَرِبوا منَ اللبَنِ

https://dorar.net/h/csl7WDOh

232426 - من الموسوعة الفقهية

مَن عَجزَ عن الاستنجاءِ بنَفسِه بأيِّ وسيلةٍ؛ لزِمه أن يُنجِّيَه غيرُه ممَّن يجوزُ له النَّظَرُ

https://dorar.net/feqhia/68

232427 - من الموسوعة الفقهية

إذا أجنَبَ المسلم، فإنَّه لا يجِبُ عليه أن يغتَسِلَ من فَورِه. الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ

https://dorar.net/feqhia/475

232428 - من الموسوعة الفقهية

الحيض لُغةً: السَّيلانُ، ومنه قولهم: حاض السَّيل، إذا فاض ((تحرير ألفاظ التنبيه)) للنووي (ص: 44

https://dorar.net/feqhia/586

232429 - من الموسوعة الفقهية

). ثانيًا: مِنَ الآثارِ كان ابنُ عمر رَضِيَ اللهُ عَنْهما: (يُوضَعُ له الطَّعامُ، وتُقامُ الصَّلاةُ، فلا

https://dorar.net/feqhia/1095

232430 - من الموسوعة الفقهية

يجبُ سجودُ السَّهوِ على مَنْ ترَكَ فِعلَ واجبٍ من واجباتِ الصَّلاة سهوًا [2996] على خلافٍ

https://dorar.net/feqhia/1164

232431 - من الموسوعة الحديثية

بنُ أُمَيَّةَ مِن الإسلامِ، فبَعَثَ إلَيهِ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنَ عَمِّهِ

https://dorar.net/h/X48pA4xd

232432 - من الموسوعة الحديثية

ورَسولُه أعْلَمُ، قالَ: (أرادوا أن يَمْكُروا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيَطْرَحوه مِن

https://dorar.net/h/SXQULxV9

232433 - من الموسوعة الحديثية

: قد كانوا على حالٍ لَو أصَبنا غِرَّتَهم، ثُمَّ قالوا: تَأتي عليهمُ الآنَ صَلاةٌ هيَ أحَبُّ إليهم مِن

https://dorar.net/h/hANgDCOp

232434 - من موسوعة الأديان

أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ

https://dorar.net/adyan/493

232435 - من الموسوعة الحديثية

، ثمَّ جاءه منَ الغَدِ حين كان فَيءُ الرَّجُلِ مِثلَه، فقالَ: قم يا مُحَمَّدُ فصَلِّ الظُّهرَ، فقام

https://dorar.net/h/PcVYHcrQ

232436 - من الموسوعة الحديثية

: مرحَبًا مرحَبًا يا أميرَ المؤمنينَ، فألقى له وِسادةً مِن أدَمٍ حَشْوُها لِيفٌ، فقال: يا أُبَيُّ! ليس لهذا

https://dorar.net/h/7l9nxPYH

232437 - من شروح الأحاديث

خصَّت عائِشةُ رَضِيَ اللهُ عنها سؤالها عن البِكرِ؛ لِما يَغلِبُ عليهنَّ في هذا المقامِ مِنَ الحَياءِ

https://dorar.net/hadith/sharh/10939