له: إني أردتُ أن أتركك في بعض القلاعِ وأجري لك الجرايات الكثيرة، ولكلِّ مَن تحب أن يكون عندك، والذي حملني
https://dorar.net/history/event/2440له: إني أردتُ أن أتركك في بعض القلاعِ وأجري لك الجرايات الكثيرة، ولكلِّ مَن تحب أن يكون عندك، والذي حملني
https://dorar.net/history/event/2440، إلى بلاد الملك المسعود بن مودود، صاحِبِ آمد، ومَلَكَ عِدَّةً مِن حصونه، وسببُ ذلك اتفاق صاحب آمد مع جلال
https://dorar.net/history/event/2454ينتظر الميعاد، وكان أرناط في مدة الهدنة يشتري الأقواتَ مِن سوق العسكَرِ والسلاحَ وغير ذلك مما يُحصِّن
https://dorar.net/history/event/2264بلاد الروم، فأُطلِقَ مِن الحبس، وسار إلى الروم، فصار أميرًا من أمراءِ الدَّولةِ.
https://dorar.net/history/event/2331على نفسِه، فأرسل إلى ملك برشلونة مِن بلاد الفرنج، يُخبِرُه ويَستَنجِدُه ويَستَحِثُّه على الوصول إليه، فسار
https://dorar.net/history/event/2041أصبحوا على مقربةٍ مِن الخطر على حَدِّ زَعمِهم، فلبى دعوتَه أمراءُ البوسنة والأفلاق جنوبي رومانيا وأعداد
https://dorar.net/history/event/3104عليه: هذا جزاءُ مَن يكون على مَذهَبِ الاتحاديَّة، وكان يومًا مشهودًا بدار السعادة، حضَرَ خلقٌ من الأعيان والمشايخِ.
https://dorar.net/history/event/3009يرى قبل كل شيءٍ وجوبَ طردِ الإسبانِ مِن وهران، لكن كيف يتسنَّى له ذلك وسلطانُ السعديين بالمغرب
https://dorar.net/history/event/3742سبتمبر 1982م- دخلَت القواتُ الإسرائيلية مِن جديدٍ بيروتَ الغربية مُطوِّقة مُخيم (صبرا وشاتيلا ) فيما بيْن
https://dorar.net/history/event/5495"الإسرائيلية"، ويتوقَّعون عمليةَ الغزْو في أيَّةِ لحظةٍ منذ شباط العام 1981، وبعدَ يومينِ مِن محاوَلة اغتيال
https://dorar.net/history/event/5506منَ القتلِ والظلم، والدمار، والاغتصاب، فقَتَلوا أكثَرَ من 300 ألفِ شخصٍ من مسلِمي البوسنة، وطَرَدوا
https://dorar.net/history/event/5649تنفيذِ هذا الغرض، وتقدم هذا الجيشُ بأمرٍ مباشرٍ مِن المندوب السامي الإنجليزي دون علمِ الحكومة المصرية
https://dorar.net/history/event/4766وبَقِيَت المعارك بين القبائل والفرنسيين أكثَرَ مِن عامين حتى تمكَّن الفرنسيون من بَسطِ نفوذِهم على منطقةِ
https://dorar.net/history/event/4790تسيطر عليها، وتولى إدارتَها، وأنشأ العشراتِ مِن المحاكم الشرعية، وعيَّن المئاتِ من الوعَّاظ والمرشدين
https://dorar.net/history/event/4947في معاهدةٍ إذا وافق على الانسحابِ مِن هذه المناطق والعودة إلى حدود والِدِه السابقة في إمارة نجد، ورغمَ
https://dorar.net/history/event/4966عليه بعضَ التعديلاتِ، ومنها: جَعلُ الهيئة التشريعية بيد مجلسينِ: مجلس للنواب ينتخبه الشعبُ، ومجلس للشيوخ
https://dorar.net/history/event/4970المخطَّطات الاستعمارية في مراكش قائِدٌ فرنسيٌّ مِن زبانية الاستعماريين، هو المارشال ليوتي، الذي عقَدَ معاهدةَ
https://dorar.net/history/event/4975لها، فعَمَّت الفوضى وغادر أنقرة عددٌ مِن الزعماء، واتجهوا إلى استانبول عند الخليفة، وقامت الاحتجاجات، ولكِنْ
https://dorar.net/history/event/4990، شيَّد جسورًا متينةً من الصِّلات مع قطاع كبير من المثقَّفين في عصره على امتداد الساحة العربية، وجعلَ مِن
https://dorar.net/history/event/5069الريحُ مِن الترابِ، وأجزاءِ الهواءِ في الكوةِ [804] الكوةُ- بفتحِ الكافِ وضمِّها- : الخرقُ
https://dorar.net/tafseer/10/22أتمَزَّقْوهمولُ دَمعٍ مِن جَوًى بأضالعيذا مُغرِقٌ طَرْفي وهذا مُحرِقْأشتاقُ منك مَنازِلًا لم أنْسَهاأنَّى، وقَلْبي
https://dorar.net/arabia/5585والمُنافِقينَ- بسبَبِ ظُلمِهم أنفُسَهم، ويفعَلُ اللهُ ما يشاءُ مِن هدايةِ المؤمنينَ وتَثبيتِهم، وإضلالِ
https://dorar.net/tafseer/14/7مُقْترَحَ قَرارٍ إلى المَجمَعِ، نَصُّه: المُعرَّبُ كلُّ ما اسْتُعمِلَ في اللُّغةِ العَربيَّةِ مِن ألْفاظٍ
https://dorar.net/arabia/5049، والمسامحةِ ببعض الحقِّ، ثمَّ رغَّب اللهُ تعالى في الإحسان عمومًا؛ في عبادتِه، والإحسان إلى الخَلْق، ومنه
https://dorar.net/tafseer/4/35القرابَةِ، وأصل (رحم): الرِّقَّةُ والعطفُ والرَّأفة، ثم سُمِّيت رحِمُ الأنثى رَحِمًا مِن هذا؛ لأنَّ
https://dorar.net/tafseer/4/1تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (5/574)، ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/3/29)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 317). .سُلْطَانًا: حُجَّةً، وأصلُه مِن القوَّة والقَهْر [1264] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/6/21(سطر): يدلُّ على اصطفافِ الشَّيءِ، كالكِتاب والشَّجر؛ والأساطيرُ كأنَّها أشياءُ كُتِبتْ مِن الباطلِ
https://dorar.net/tafseer/6/8قولُ اللهِ تعالى: وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا إنَّما سَمَّوها
https://dorar.net/tafseer/7/27: هو ذِكْرُ لَفظِ الأعرافِ، وشأنِ أهلِ الأعرافِ فيها دُونَ غَيرِها مِنَ السُّورِ. يُنظر: ((بصائر ذوي التمييز
https://dorar.net/tafseer/7