229231 - من الموسوعة الحديثية

سامِعٌ مُطيعٌ! قال: ما قُلتُ إلَّا ما سَمِعتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. أو قالَ: قالَ

https://dorar.net/h/tGHjV68Q

229232 - من الموسوعة الحديثية

مَن القومُ قالوا قومٌ من عندِ عبدِ القيسِ قال فما أقدمكم لهذه البلادِ التجارةُ قالوا لا قال فتبيعون

https://dorar.net/h/Ieoobn4O

229233 - من الموسوعة الحديثية

باللهِ منْ غضبِ اللهِ وغضبِ رسولِهِ سمعْنَا يا رسولَ اللهِ برسولِكَ الذي أرْسَلْتَ يُصْدِقُ أموالَنا

https://dorar.net/h/LXWYJvur

229234 - من الموسوعة التاريخية

الشَّرعية والظُّلم الذي وقع من الولاة والأمراء, فخاف مِن أمرِهما، ثمَّ إنَّ محمدًا دعا للبيعةِ لنفسه واستولى

https://dorar.net/history/event/498

229235 - من الموسوعة التاريخية

إلى أن وقَعُوا بناسٍ مِن بني كِنانة وباهلة، فأصابُوهم، وقتلوا بعضَهم، فوَجَّهَ محمَّدُ بن صالح- عامِلُ المدينةِ

https://dorar.net/history/event/740

229236 - من الموسوعة التاريخية

العبَّاس بالقصد للموضِعِ الذي كان قصَدَه مِن رُكنِ مدينة الخبيث الذي يحوطُه بابنه وجِلَّةِ أصحابه وقوَّاده

https://dorar.net/history/event/897

229237 - من الموسوعة التاريخية

عن العبَّاسِ مَن كان معه من أعرابِ بني ضَبَّة، وكانوا ثلاثَمائة إلى البصرةِ، وتبعهم مطَوِّعةُ البصرة، فلما أصبح

https://dorar.net/history/event/966

229238 - من الموسوعة التاريخية

البغلُ وأسرع خوفًا مِن عَمَّيه، ثم لما تمكَّن قَتَلَ عمَّيه وأنفق في العرب الأموالَ واستخدمهم. أباد جماعة

https://dorar.net/history/event/2735

229239 - من الموسوعة التاريخية

رأَوا أنَّ الفِرنجَ لم يَظهَرْ لهم عسكَرٌ ولا اجتمع لهم من يحمي البلادَ مِن المسلمين، طَمِعوا، وانبسطوا

https://dorar.net/history/event/2176

229240 - من الموسوعة التاريخية

سار عنها إلى سنجار، فامتنع مَن بها عليه، ثم صالحوه وسلَّموا البلد إليه، ثم سار إلى حران، وهي للمسلمين

https://dorar.net/history/event/1893

229241 - من الموسوعة التاريخية

بعض أمراء المماليك يلجؤون إلى المغول لَمَّا رجعت طائفةٌ مِن الجيش من بلاد سيس بسَبَبِ المرض

https://dorar.net/history/event/2839

229242 - من الموسوعة التاريخية

الصلح بين السلطان الناصر وبين أبي سعيد ملك المغول في العراق قَدِمَ المجدُ السلامي على البريدِ مِن

https://dorar.net/history/event/2926

229243 - من الموسوعة التاريخية

مِن بوادي الحجاز وعربان شمر ومطير وغيرهم، وامتلأ منهم السهلُ والجبَلُ، وصار في قلوبِ المسلمين منهم

https://dorar.net/history/event/4234

229244 - من الموسوعة التاريخية

فوق الأرضِ مهدومًا، ومع ذلك ثبت أهلُ الرس والمرابطة، وقاتلوا قتالَ مَن حمى الأهل والعيال، وصبروا صبرًا

https://dorar.net/history/event/4419

229245 - من الموسوعة التاريخية

ولا مِن المكروهات؛ فهو منذ ترعرع في شبابه صانه اللهُ عن المحاربة والمخاصمة الناشئة عن حظوظِ النفسِ وحبِّ

https://dorar.net/history/event/3832

229246 - من الموسوعة التاريخية

بيْن الدولِ، وتسوية قَضايا الخلافات بالطُّرق السِّلمية، والإقصاء مِن مُمارسات العَلاقاتِ الدوليةِ

https://dorar.net/history/event/5481

229247 - من الموسوعة التاريخية

في منصبه سبع سنوات، وعندما طلب منه المندوبُ السامي البريطاني بمصر اللورد كرومر الانسحابَ مِن مصر رفَضَ وأبى

https://dorar.net/history/event/4740

229248 - من موسوعة التفسير

أخبَرَ أنَّ مَن يهاجرُ في سبيلِ الله فإنَّه يجدُ في الأرض مكانًا يَتزحْزَحُ فيه عمَّا يكرَهُ، وموضعًا

https://dorar.net/tafseer/4/28

229249 - من موسوعة التفسير

يخافونَ من النَّاس كخوفِهم مِن اللهِ أو أشدَّ من ذلك، وقالوا: ربَّنا لِمَ فرضْتَ علينا القتالَ؟! هلَّا

https://dorar.net/tafseer/4/22

229250 - من موسوعة التفسير

)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 132). .لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ: أي: لتَفرَّقوا عنك، ولم يَسكُنوا إليك

https://dorar.net/tafseer/3/47

229251 - من موسوعة التفسير

مَن لَبَسَ الحقَّ بالباطل، وكتَم الحقَّ وسلَك هذا المسلك؛ لأنَّ تخصيصَ التوبيخِ لأهل الكتاب ليس

https://dorar.net/tafseer/3/21

229252 - من موسوعة التفسير

، وأن يُحسنوا إلى الوالدين، وإلى جميع مَن تربطهم بهم صِلةُ قرابة، وأن يُحسنوا كذلك إلى مَن فقَدوا آباءهم

https://dorar.net/tafseer/2/14

229253 - من موسوعة التفسير

الجرِّ انتصب. حنيفًا: منصوب بفِعل محذوف أيضًا، تقديره: أعني. أو منصوب على الحال مِن مِلَّة، وذُكِّر

https://dorar.net/tafseer/2/23

229254 - من موسوعة التفسير

الرَّجُلُ، فهو مُملِق: إذا افتَقَر، وقيل: اشتقاقُه مِن (المَلَقات)، وهي الحجارةُ العِظامُ الملسُ السُّود

https://dorar.net/tafseer/6/40

229255 - من موسوعة اللغة العربية

نِسْبَةً إلى "الثَّمَانِين"، وهي قَرْيَةٌ بأَرْضِ المَوْصِلِ مِن نَوَاحِي أَرْضِ جَزِيرَة ابنِ

https://dorar.net/arabia/5460

229256 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أَولى وأَحرى.قال ابنُ هُذَيلٍ: (ومن الواجبِ على مَن عَرِيَ من الأدبِ، وتخلَّى عن المعرفةِ والفَهمِ

https://dorar.net/alakhlaq/3691

229257 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .السَّاقِطةُ الكَلِمةُ يَسقُطُ بها الإنسانُ، أي: لكُلِّ كَلِمةٍ يُخطِئُ فيها الإنسانُ مَن يتحَفَّظُها

https://dorar.net/alakhlaq/3763

229258 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) (ص: 415). .وقيل: (السِّرُّ هو ما يُفضي به الإنسانُ إلى آخَرَ مُستكتِمًا إيَّاه مِن قَبلُ

https://dorar.net/alakhlaq/2390

229259 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1 - مَن يُسارِرُ غيرَه ينبغي له أن يجتَنِبَ المحافِلَ والمجالِسَ العامَّةَ؛ لأمرَينِ:أحَدُهما

https://dorar.net/alakhlaq/2420

229260 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) للكفوي (1/ 449). .معنى البُهتانِ لُغةً:البُهتانُ: الكَذِبُ المُفترى، مِن بَهَت الرَّجُلَ يَبهَتُه

https://dorar.net/alakhlaq/3182