في الخليطينِ؛ تُؤخَذُ صدقةُ أحَدِهما من ماشيةِ أحَدِهما، فيرجِعُ الذي أُخِذَتْ صدقةُ الماشيةِ مِن غَنَمِه
https://dorar.net/feqhia/2315في الخليطينِ؛ تُؤخَذُ صدقةُ أحَدِهما من ماشيةِ أحَدِهما، فيرجِعُ الذي أُخِذَتْ صدقةُ الماشيةِ مِن غَنَمِه
https://dorar.net/feqhia/2315بها ترابٌ كثيرٌ فلا نفخَ) ((لقاء الباب المفتوح)) (اللقاء رقم: 98). الأدلَّة مِن السُّنَّةِ: 1- عن عمَّار
https://dorar.net/feqhia/566بيِّنةٌ في المالِ، فحُكِمَ فيها بالنُّكولِ، كما لو مات مَن لا وارثَ له، فوَجَدَ الإمامُ في دَفترِه دَينًا
https://dorar.net/feqhia/6176). . الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ عن أبي أُمامةَ رَضِيَ اللَّهُ عنه، قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/feqhia/10725ثلاثًا. أو عَشرَ طَلَقاتٍ أو مِئةَ طَلقةٍ أو ألفَ طَلقةٍ، ونحو ذلك من العباراتِ: فهذا للعُلماءِ مِن
https://dorar.net/feqhia/4568من كانت عِدَّتُها عدةَ بائنٍ بينونةً صغرى، أو رجعيَّةً). ((الشرح الممتع)) (12/133). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ
https://dorar.net/feqhia/5013فلا تستقرض من أحد إلا مني ففعلت فلما أن كان ذات يوم توضأت ثم قمت لأؤذن بالصلاة فإذا المشرك قد أقبل
https://dorar.net/h/GdA6wy2Gفلا تستقرض من أحد إلا مني ففعلت فلما أن كان ذات يوم توضأت ثم قمت لأؤذن بالصلاة فإذا المشرك قد أقبل
https://dorar.net/h/118rMMMhاختَصَّ به أهلُ عَصرِه ومَن بَعْدَهم بقليلٍ، الذين حصَلَ لهم شيءٌ من آثارِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/article/2045على ما مَنَّ به من الكرامة. 2- عدم الاتكال على الكرامة, أو الإعجاب بالنفس لوقوعها. كما تحدث عن موقف
https://dorar.net/article/1447)) رواه مسلم (705). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ تَعبيرَ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنه: (مِن غيرِ خَوفٍ
https://dorar.net/feqhia/1501للحدِّ والمحدودِ ((الموسوعة الفقهية الكويتية)) (43/341). ثانيًا: مِن السُّنَّةِ عن نُعيم بن عبد الله
https://dorar.net/feqhia/260خرجتُ في الجاهليَّةِ أطلُبُ بعيرًا لي شرد منِّي أقفو أثرَه وأطلُبُ خبرَه في تنائِفَ وقال الصَّابونيُّ
https://dorar.net/h/5EO7qd6Mالوَاحِدُ القَهَّارُ الحَقُّ المُبِينُ القَوِيُّ المَتِينُ الحَيُّ القَيُّومُ العَلِيُّ العَظِيمُ الشَّكُورُ
https://dorar.net/article/1144الجريدُ والخَشَبُ، وسيوفُهم مشدودةٌ على أذرِعَتِهم، ويقادُ للأميرِ فَرَسٌ واحِدٌ مُجَلَّل، وعلى رأسِ
https://dorar.net/history/event/2945استيلاء الفرنج على مدينة الحامة في غرناطة بدأ ملك الأمير أبي الحسن علي بن سعد ملك غرناطة في التقهقر
https://dorar.net/history/event/3510مشكاة المصابيح)) لملا علي القاري (9/4037). .- وعن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/alakhlaq/2972. - يعتبر مهافيرا المؤسس الحقيقي للجينية، وقد ولد عام (599) ق. م وترهبن في سن الثلاثين، وعلى يديه تبلورت
https://dorar.net/adyan/985أن السيد المسيح أقام بطرس نائباً على الأرض، ورئيساً على الرسل، ورأساً للكنيسة، وعلى ذلك فالبابا في روما
https://dorar.net/adyan/653بذلك الخوضَ في دراسةِ المعنى وركَّزوا بحوثَهـم علـى شَكلِ الكَلِماتِ، إلى أن برَزَ عِلمُ الدَّلالةِ
https://dorar.net/arabia/2427البخاري)) للقسطلاني (5/ 232). والمعنى: حتى تجيءَ الرِّياحُ -ومنها ريحُ النصرِ- وتكسِرَ حرارةَ
https://dorar.net/alakhlaq/504، وإن كان كاذبًا في ظاهِرِ اللَّفظِ، ولو لم يقصِدْ هذا بل أطلَقَ عبارةَ الكَذِبِ فليس بحرامٍ في هذا الموضِعِ. قال
https://dorar.net/alakhlaq/4793راضيةً، وإذا كنتِ عَلَيَّ غَضْبى! قالت: فقُلتُ: من أين تَعرِفُ ذلك؟! فقال: أمَّا إذا كنتِ عني راضيةً
https://dorar.net/alakhlaq/5116راجعينَ فقال الأشجُّ إنك كنت يا زارعُ أمثلَ مني رأيًا فيهما وكان في القومِ جهمُ بنُ قثمٍ كان قد شرب قبلَ
https://dorar.net/h/ZysJRbNOبولاق إنما هو مِن فِعلِ المماليك الجلبان، لينهبوا ما في بيوت الناس عندما تُحرق، فإنه تداول إحراق البيوت
https://dorar.net/history/event/3459هذه المعاهدةِ أن تحقِّق نصرًا عظيمًا على العثمانيين؛ حيث حقَّقت فيه آمالَها بأن يتحوَّل البحرَ الأسودَ مِن بحيرة
https://dorar.net/history/event/4180إلى الخِطاب، حيث انتقل مِن الحديث عن بني إسرائيل القُدامى إلى خِطاب الحاضرين منهم في زمَن النبيِّ صلَّى الله
https://dorar.net/tafseer/2/14كان نبيًّا أم صِدِّيقًا؟ قال: قُلتُ: مَن جُبَيرٌ؟ قال: قولُه عزَّ وجل: واسألْ به جُبَيرًا! قال: قُلتُ له: يا
https://dorar.net/alakhlaq/3502). .- وقال ابنُ أبي لُبابةَ: (مَن طَلَب عِزًّا بباطلٍ، أورثه اللهُ ذُلًّا بحَقٍّ) [3458] ((ربيع
https://dorar.net/alakhlaq/4080الجُمُعةِ:عن معاويةَ بنِ قُرَّةَ قال: (أدركتُ ثلاثينَ مِن مُزَينةَ، كُلُّهم قد طَعَن أو طُعِن، أو ضَرَب
https://dorar.net/alakhlaq/2867