227011 - من الموسوعة الحديثية

أفضلُهم إسلامًا قال مَن سَلِم الناسُ من يدِه ولسانِه قلت فأيُّ الجهادِ أفضلُ فطأطأ رأسَه فصمت طويلًا

https://dorar.net/h/vqETBvn3

227012 - من الموسوعة الفقهية

). . الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكِتابِعُمومُ قَولِه تعالى: الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا

https://dorar.net/feqhia/12491

227013 - من الموسوعة الفقهية

الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [1034] يَرى المالِكيَّةُ أنَّ مَن يَقومُ بالمُطالَبةِ همُ العَصَبةُ

https://dorar.net/feqhia/12720

227014 - من الموسوعة الفقهية

لأنَّ السَّبَبَ الموجِبَ للعُقوبةِ قَطعُ الطَّريقِ بالنَّصِّ، ففي حَقِّ كُلِّ مَن تَقَرَّرَ السَّبَبُ

https://dorar.net/feqhia/12854

227015 - من الموسوعة الفقهية

يَطِيبَ ويَصلُحَ للأكلِ، وبُدوُّه يَختلِفُ باختلافِ أجناسِه؛ فمِنها ما يكونُ بتَغيُّرِ طَعمِه، ومنها

https://dorar.net/feqhia/7373

227016 - من الموسوعة الفقهية

/328). ، وذلك لأنَّ الحَوالةَ بَراءةٌ مِن دَيْنٍ ليس فيها قَبْضٌ ممَّن عليه، ولا ممَّن يَدفَعُ عنه

https://dorar.net/feqhia/8601

227017 - من الموسوعة الفقهية

ومُحمَّدِ بنِ الحَسنِ مِن الحنفيَّةِ [61] جاء عند الحنفيَّةِ أنَّ شرائِطَ المساقاةِ هي شرائطُ المزارَعةِ

https://dorar.net/feqhia/8856

227018 - من الموسوعة الفقهية

العَملَ في المُساقاةِ على العامِلِ، فلا يبعُدُ أن يكونَ عليه مَؤونةُ مَن يعمَلُ معَه ويُعاوِنُه [168

https://dorar.net/feqhia/8899

227019 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ رَهنُ ما يُسرِعُ إليه الفَسادُ مِن الأطعمةِ الرَّطْبةِ إذا كان يُمكِنُ تجفيفُه [179

https://dorar.net/feqhia/9090

227020 - من الموسوعة الفقهية

مِن الوَكالةِ، والوَكالةُ عَقدٌ جائِزٌ  [25] يُنظر: ((كشاف القناع)) للبهوتي (4/167). . ثانيًا

https://dorar.net/feqhia/10226

227021 - من الموسوعة الفقهية

وليست بخَلطٍ؛ لأنَّ المالِكَ يتمكَّنُ مِن الوُصولِ إلى عَينِ مِلكِه [188] يُنظر: ((المبسوط)) للسرخسي

https://dorar.net/feqhia/10307

227022 - من الموسوعة الفقهية

(5/85). . ثانيًا: لأنَّ فيه ضَررًا؛ لأنَّ الرَّهنَ عَقدٌ لازِمٌ بَعدَ القَبضِ مِن جِهةِ الرَّاهِنِ

https://dorar.net/feqhia/10315

227023 - من الموسوعة الفقهية

اختلف العُلماءُ في تَعليقِ الزَّوجِ الخُلعَ بالشَّرطِ، على قولين:القول الأول: يصِحُّ مِن الزَّوجِ

https://dorar.net/feqhia/4709

227024 - من الموسوعة الحديثية

طَعامُه في سلَّةٍ في المَخدَعِ، فكانَتْ تَجيءُ منَ الكُوَّةِ كهَيْئةِ السِّنَّورِ حتَّى تأخُذَ الطَّعامَ

https://dorar.net/h/GAsbVAs7

227025 - من الموسوعة الحديثية

في اثْنَيْ عشَرَ ألْفًا منَ الحَواريِّينَ يُعلِّمونَ النَّاسَ، قالَ: وكانَ فيما يَنهَوْنَهم عنه نِكاحُ ابنةِ

https://dorar.net/h/CbNR5hI3

227026 - من الموسوعة الحديثية

: أنتَ الَّذي تَقولُ: ثبَّتَ اللهُ؟ قالَ: نعمْ. قُلْتُ يا رَسولَ اللهِ: فثبَّتَ اللهُ ما أعْطاكَ مِن

https://dorar.net/h/CrpnU1dH

227027 - من الموسوعة الحديثية

عَلَيْهِمْ} [التوبة: 102] وعسى مِنَ اللهِ واجِبٌ {إِنَّه هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ}.

https://dorar.net/h/zetOl2fx

227028 - من شروح الأحاديث

والغَرَقِ ونحوِه- عُقوبَةً لَهُم على سَيِّئِ أَعمالِهِم، أَصابَ هذا العَذابُ مَن كانَ فيهِم، فيشمَلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23617

227029 - من شروح الأحاديث

بَعيرَه- مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم"، أي: باع جابرٌ جمَلَه للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/28418

227030 - من شروح الأحاديث

من الثَّمَرِ، وكان كِراءُ الأرضِ زَمَنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكونُ بأخذِ نصيبٍ مِنَ الثَّمَرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/29170

227031 - من شروح الأحاديث

بِهِنَّ، فكانتْ عائِشَةُ رَضِيَ الله عنها تُفْتِي وتُجِيبُ مَنْ يأتي إليها ليسألَها. وفي هذا الحديثِ: أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/28160

227032 - من شروح الأحاديث

، وتقديمُ طاعَتِه على مَشاغِلها الأخْرَى. وفيه: التَّأكيدُ على حِفْظِ الفُروجِ مِنَ الوقوعِ في الحَرامِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42670

227033 - من موسوعة أصول الفقه

/ 332). وتقَدَّم تعريفُ الحُكمِ في الفَصلِ الأوَّلِ مِن البابِ الثَّاني. .وهذه المَشَقَّةُ

https://dorar.net/osolfeqh/72

227034 - من الموسوعة الحديثية

}. ثمَّ غَدَوا مِنَ الغَدِ فقالوا: نركَبُ فنَنظُرُ ونعتَبِرُ، قال: نَعَم، فرَكِبوا جميعًا فإذا هم بديارٍ

https://dorar.net/h/ZSzCyCiM

227035 - من الموسوعة الحديثية

«لمَّا مَرِضَ أبو طالِبٍ دَخَلَ عليه رَهْطٌ مِن قُرَيشٍ فيهم أبو جَهْلٍ، فقالوا يا أبا طالِبٍ: إنَّ

https://dorar.net/h/HO1Sjx6n

227036 - من شروح الأحاديث

ذلك فَللزَّوجِ أنْ يَفعَلَه؛ بمعنى: أنَّه يَفعَلُ كلَّ شيءٍ إلَّا الجِماعَ. وفي الحديثِ: عَدَمُ الأَنفةِ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/92772

227037 - من شروح الأحاديث

الاستِسْقاءِ: أنَّها رَكعتانِ كما في هذا الحَديثِ، وتكونُ مِن غَيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ، ويُجهَرُ بالقِراءةِ فيهما

https://dorar.net/hadith/sharh/92797

227038 - من شروح الأحاديث

حتى يَظْهَرَ صلاحُها زاد ثَمَنُها، وفي تَعجُّلِه القَليلِ نَوْعٌ مِن تَضيِيعٍ للمالِ، وأمَّا المُشتَري: فإنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/92612