، وعَلامةُ رَفعِه الضَّمَّةُ الظَّاهِرةُ.لِيُضيعَ: اللامُ حَرفُ جَرٍّ مَبْنيٌّ على الكَسرِ لا مَحَلَّ له مِنَ
https://dorar.net/arabia/459، وعَلامةُ رَفعِه الضَّمَّةُ الظَّاهِرةُ.لِيُضيعَ: اللامُ حَرفُ جَرٍّ مَبْنيٌّ على الكَسرِ لا مَحَلَّ له مِنَ
https://dorar.net/arabia/459، أي: هو عَدُوُّ المؤمنين، وإنما وجب الحَذفُ لبيانِ الغَرَضِ مِن المدحِ أو الذَّمِّ، ولو لم يُحذَفْ لالتبس القَطعُ
https://dorar.net/arabia/273أنْ يُصيبَ المسجِدَ شيءٌ مِنَ اللَّغَطِ والأوساخِ الَّتي لا تَليقُ بذاتِهِ وطهارتِهِ، أو يَقْطُرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/29866والعَذابِ، وهي في الأصلِ: الاختِبارُ والابتلاءُ والامتِحان، مأخوذةٌ مِن الفَتْن: وهو إدخالُ الذَّهبِ
https://dorar.net/hadith/sharh/30130بشأنِ حاجتِه. وفي حديثٍ آخرَ، أو مِن قولِ أحدِ الرُّواةِ: "ولكنَّ المسكينَ الْمُتعفِّفُ"، أي: المسكينُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30358بآبائِها ونحوِه، والأندادُ جَمعُ نِدٍّ، وهو: الشَّيءُ المضادُّ، والمرادُ: ما كانوا يتَّخِذونه من آلهةٍ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/40826للركوبِ ينبغي أن يكونَ وَطِيئًا سَهلَ الانقيادِ، وكذا لا تجِدُ في مائةٍ مِنَ النَّاسِ من يَصلُحُ للصُّحبةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/10315مِن حقِّكِ شَيءٌ، ثمَّ خيَّرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: «إنْ شِئتِ سبَّعتُ عِندَكِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23530الجَمعَ بيْنَهما ظاهِرٌ بأنْ يُحمَلَ النَّهيُ على مَن لم تَدخُلْ تلك الأيَّامُ في صيامٍ اعتادَه
https://dorar.net/hadith/sharh/92175؛ فهناك مَن يَتوارَثُه جِيلًا بعدَ جِيلٍ، "وإنِّي لَأرْجو أنْ تَكونوهم يا أهْلَ الشامِ"؛ فإنَّ الشامَ
https://dorar.net/hadith/sharh/148971لُيونةً عِندَ الرُّكوبِ عليه، وكانَ ثَمَنُها زَهيدًا وقَليلًا، وهذا مِن تَواضُعِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149031والآخِرَةِ، وتكونَ لِوَرَثةِ مَن أُعطِيَتْ له، دُون تردُّدٍ أو جَهالةٍ كما كان في الجاهلِيَّةِ. وفي الحديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92459راكِبِ بَغْلٍ ولَا برْذَوْنٍ. والبَغلُ هو وَلَدُ الفَرسِ من الحِمارِ، والبِرْذَوْنُ نَوعٌ مِن الخيلِ غيرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151036تخبرُ عائِشةُ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّها لم ترَ أحدًا يَأتيه المرَضُ أشدَّ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150863تَشهَدُ لِما ادَّعاه مِن نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان هذا قبْلَ هِجرتِه صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150663والمُكاشَفاتِ.القِسمُ الثَّاني: يَتَعَلَّقُ بالقُدرةِ والتَّأثيراتِ.قال ابنُ تَيميَّةَ: (مِن أصولِ أهلِ السُّنَّةِ
https://dorar.net/aqeeda/1648المؤمِنون بالقَدَرِ دائمًا على حَذَرٍ مِن كُلِّ ما من شأنِه أن يُعَرِّضَهم لسَخَطِ اللهِ وغَضَبِه
https://dorar.net/aqeeda/2492، وممَّن صنَّف في الإيمانِ مِن أئمَّةِ السَّلَفِ: الإمامُ أحمدُ، وأبو عُبَيدٍ القاسِمُ بنُ سلَّامٍ، وأبو
https://dorar.net/aqeeda/2526لا يَشِذُّ إلَّا فيمن قال: كُدْتَ تكادُ [1002] استِخلاصًا مِن ((شرح الشافية)) للرضي الإستراباذي
https://dorar.net/arabia/1098: ((الكتاب)) لسيبويه (4/ 45). .أمَّا في غيرِ الثُّلاثيِّ:فتدخُلُ التَّاءُ على المَصدَرِ القِياسيِّ مِنه
https://dorar.net/arabia/1122[532] الخُزَعْبِيلُ: الباطِلُ مِنَ الكلامِ، والمزاحُ، والقُذَعْمِيلُ: الشَّيخُ الكبيرُ. ينظر: ((لسان
https://dorar.net/arabia/936قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ [يوسف: 94]، أو هو ما سقَطَتِ التَّاءُ مِن عَددِه، مِثلُ
https://dorar.net/arabia/4679ومعنى الاشتِقاقِ الأكبَرِ: أخْذُ لَفظٍ مِن آخَرَ مع ما يناسِبُه في المعنى بشَرطِ أن يتَّحِدا
https://dorar.net/arabia/2188منَ الأضدادِ كذلك: "راغ على" بمَعنى أقبَلَ، و"راغ عن" بمَعنى: ولَّى.وقد صَرَّحَ
https://dorar.net/arabia/2247سِيبَوَيهِ، الَّذي جعَل المَخارِجَ سِتَّةَ عشَرَ مَخرَجًا، وذكَر مِنَ الصِّفاتِ سَبْعَ عشْرةَ صِفةً
https://dorar.net/arabia/2534بالكَتائِبِ.ومنه قولُ الشَّاعِرِ: الطويلنهَبتَ مِنَ الأعْمارِ ما لو حَويتَهُلهُنِّئتِ الدُّنيا بأنَّكَ خالِدُفوصَف
https://dorar.net/arabia/1971;في غَيرِ مَوضوعِه الأصليِّ": أي: غَيرِ ما وُضِعَ له أوَّلًا، وفيه فَصلٌ للمَجازِ مِنَ الحَقيقةِ، وذلك
https://dorar.net/osolfeqh/851، فقال: مَن أصحابُ هذه القُبورِ؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ناسٌ ماتوا
https://dorar.net/h/phq1Lx7s: فحدَّثْتُ بها أبا عُثمانَ النَّهْديَّ، فقال: سمِعْتُ هذا مِن سَلْمانَ، إلَّا أنَّه زاد فيه: قال: ثمَّ
https://dorar.net/h/PBzu9on8رأيتُ رجُلًا يصدُرُ الناسُ عن رأيِه، لا يقولُ شيئًا إلَّا صدروًا عنه. قلتُ: مَن هذا؟ قالوا: رسولُ
https://dorar.net/h/ye63ZTDG