226201 - من الموسوعة التاريخية

حبس شيخ الإسلام ابن تيمية مرة أخرى بمصر وفي شوال مِن هذه السنة شكا الصوفيَّةُ بالقاهرة على الشيخِ

https://dorar.net/history/event/2879

226202 - من الموسوعة التاريخية

بالكتابةِ إلى الصدر الأعظم ينفي رغبةَ فرنسا في انتزاعِ مِصرَ مِن تركيا، ويذكُرُ الأسبابَ التي جعلت فرنسا

https://dorar.net/history/event/4293

226203 - من الموسوعة التاريخية

على الماجستير مِن جامعةِ أكسفورد البريطانيَّةِ عامَ 1957، وحصَلَ على الدكتوراه من جامعةِ السُّوربون بباريسَ عامَ

https://dorar.net/history/event/6019

226204 - من موسوعة التفسير

مُتمَكِّنونَ مِن التَّدارُكِ، وإصلاحِ ما أفسَدُوا، فأمَرَ اللهُ نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأن يَقولَ لهم

https://dorar.net/tafseer/8/12

226205 - من موسوعة التفسير

: أي: مالُوا إلى الصُّلحِ؛ مِن قولهم: جَنَحتِ السَّفينةُ، أي: مالَت إلى أحَدِ جانِبَيها، وأصلُ (جنح): يدلُّ

https://dorar.net/tafseer/8/19

226206 - من موسوعة التفسير

عن لون البقرة! فكان الجوابُ: أنَّها بقرة صفراءُ صافيةٌ، شديدةُ الصُّفرة، تُدخِل السرورَ على مَن نظر

https://dorar.net/tafseer/2/12

226207 - من موسوعة الفرق

الدَّاووديَّةُ أنَّ الإمامَ المُستَودَعَ أفضَلُ مِنَ الإمامِ المُستَقِرِّ، في حينِ تَعتَقِدُ السُّلَيمانيَّةُ

https://dorar.net/frq/2120

226208 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) (9/279). .وقال ابنُ الجَوزيِّ: (أشَدُّ النَّاسِ تفريطًا مَن عَمِل مبادرةً في واقعةٍ من غيرِ

https://dorar.net/alakhlaq/506

226209 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مَن يغِبْ عن غِمارِها ليَسلَمَ يَقرَعْ بَعدَها سِنَّ نادِمِ سَلَلْنَ بأيدي المُشرِكينَ قَواضِبًا

https://dorar.net/alakhlaq/5189

226210 - من موسوعة التفسير

اللهِ وسَلامُه عليه، فكان مِن أهَمِّ ما يجِبُ على الأُمَّةِ مَعرفةُ تَفصيلِ إجمالِ هذه الآيةِ؛ ليَتِمَّ

https://dorar.net/tafseer/68/1

226211 - من موسوعة التفسير

البَغيِ هنا: يدُلُّ على جِنسٍ مِنَ الفَسادِ [201] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (2/248

https://dorar.net/tafseer/42/4

226212 - من موسوعة التفسير

، ويُقالُ لكِتابِ الحِسابِ: قِطٌّ، واشتِقاقُه مِن القَطِّ: وهو القَطعُ، وكذلك النَّصيبُ هو القِطعةُ مِن

https://dorar.net/tafseer/38/3

226213 - من موسوعة التفسير

)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 304). .مَشِيدٍ: أي: مُطَوَّلٍ مُرتَفِعٍ؛ مِن قَولِهم: شاد بناءَه

https://dorar.net/tafseer/22/15

226214 - من موسوعة التفسير

أَوْلِيَاءَ: أي: أنصارًا وأخِلَّاءَ، وأصلُ (ولي): يدُلُّ على القُرْبِ؛ سواءٌ مِن حيثُ المكانُ

https://dorar.net/tafseer/60/1

226215 - من غريب الحديث

حتى إذا متَعَ الضُّحَى وسَئِم] مَتَع النهار إذا طال وامْتَدّ وتعالى - ومنه حديث مالك بن أوس [بَيْنَا أنا جالسٌ

https://dorar.net/ghreeb/3470

226216 - من غريب الحديث

والعَيبُ وهي في غير هذا المَرضُ ومنه حديث عمر بن حُرَيثٍ [أنه دَخَل على الحَسَن في شَكْوٍ له] الشَّكْوُ

https://dorar.net/ghreeb/2023

226217 - من غريب الحديث

الحديث - ومنه الحديث الآخر [نَهى عن بَيْعٍ وشرْطٍ] وهو أن يكون الشَّرْطُ مُلازماً في العَقْد لا قَبله

https://dorar.net/ghreeb/1967

226218 - من غريب الحديث

الجَدْع وقد انْخَزم ثَقْبُه : أي انْشَقَّ فإذا لم يَنْشَقّ فهو أخْزَمُ والأنثى خَزْماء ومنه الحديث [ كره

https://dorar.net/ghreeb/1027

226219 - من غريب الحديث

كان يلبس النعال التي ليس عليها شعر وأنا أحب أن ألبسها ] ) ومنه حديث ابن عمر رضي اللّه عنهما [ قيل له : إنك

https://dorar.net/ghreeb/1687

226220 - من موسوعة اللغة العربية

في أوَّلِ الكلامِ ولا يتقدَّمَ عليها شيءٌ، نحوُ قَولِك: إنَّ محمدًا غائِبٌ. وحُكمًا بأن تقَعَ بعد حَرفٍ مِن

https://dorar.net/arabia/394

226221 - من الموسوعة العقدية

مِن فَضائِلِه:1- أنَّه جَعفَرٌ الطَّيَّارُ ذو الجناحَينِ.عن الشَّعبيِّ أنَّ ابنَ عُمَرَ رَضِيَ

https://dorar.net/aqeeda/3392

226222 - من شروح الأحاديث

رَكْبٌ مِن بَني تَميمٍ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان قُدومُهم سَنةَ تِسعٍ مِن الهِجْرةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150732

226223 - من شروح الأحاديث

رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ العاصَ بنَ وائلٍ مِن بَني سَهمٍ، «وهم حُلفاؤُنا في الجاهِليَّةِ»، مِن الحِلفِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150550

226224 - من الموسوعة العقدية

، فالاشتِغالُ بفَهْمِه والبَحثِ التَّامِّ عنه اشتِغالٌ بأعلى المطالِبِ، وحُصولُه للعَبدِ مِن أشرَفِ المواهِبِ

https://dorar.net/aqeeda/407

226225 - من الموسوعة العقدية

مِن حَديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه. . وتأمَّلْ قَولَ المسيحِ في هذه البشارةِ: (إنَّ

https://dorar.net/aqeeda/1617

226226 - من الموسوعة العقدية

أكثَرُ مِن بَعضٍ، هكذا هو) [365] يُنظر: ((السنة)) للخلال (3/591). . وقال ابنُ تيميَّةَ

https://dorar.net/aqeeda/2576

226227 - من الموسوعة العقدية

والإجماعُ والعَقلُ:أمَّا الكِتابُ، فقال تعالى: فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ

https://dorar.net/aqeeda/2119

226228 - من موسوعة اللغة العربية

مَذْهَبانِ:الجُمهورُ: يَجوزُ قَصْرُ الممدودِ مُطلَقًا في الضَّرورةِ وغَيرِها.الفَرَّاءُ مِنَ الكُوفِيِّينَ: يجوزُ

https://dorar.net/arabia/962

226229 - من موسوعة اللغة العربية

)، ((دراسات في فقه اللغة)) لصبحي الصالح (ص: 148). .منَ الثُّنائيَّةِ التَّاريخيَّةِ إلى الثُّنائيَّةِ

https://dorar.net/arabia/2162

226230 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ مِن نسائِهِ، قال: فخرَج أبي، وخرَجْتُ معه، حتى دخَلْنا على أُمِّ سَلَمةَ، فسأَلها عن ذلك، فقالت

https://dorar.net/h/okSeOREe