225331 - من موسوعة التفسير

). . الْغَابِرِينَ: أي: الباقينَ في عذابِ اللهِ، والغابرُ مِن الأضْدادِ؛ يُقالُ: غابرٌ للباقي، وغابرٌ للماضي، وأصلُ

https://dorar.net/tafseer/27/8

225332 - من موسوعة التفسير

العِلمِ متَّى آمَنَ بها الإنسانُ أوجَبَ له ذلك أمْرَينِ:الأمرُ الأوَّلُ: الهُروبُ مِن مَعصيةِ اللهِ، فلا

https://dorar.net/tafseer/22/23

225333 - من موسوعة التفسير

: (هي مدنيَّةٌ بإجماعِهم، سوى الآيتينِ اللَّتينِ في آخِرِها لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ فإنَّها

https://dorar.net/tafseer/9

225334 - من موسوعة التفسير

والتُّرَّهاتُ، جمعُ أُسطورةٍ، وهي: ما سُطِرَ مِن أخبارِ الأوَّلينَ وكَذِبِهم، وأصلُ (سطر): يدُلُّ على اصطِفافِ

https://dorar.net/tafseer/23/12

225335 - من موسوعة التفسير

، سيعتَذِرونَ إليكم إذا رَجَعْتُم إليهم مِن سفَرِكم وجهادِكم، فقلُ لهم يا مُحمَّدُ: لا تعتَذِروا، لن نُصَدِّقَكم

https://dorar.net/tafseer/9/34

225336 - من موسوعة التفسير

الجنَّةُ، وعدًا عليه حقًّا ثابتًا في التَّوراة والإنجيلِ والقرآنِ، ولا أحَدَ أحسَنُ وفاءً بعَهدِه مِن اللهِ

https://dorar.net/tafseer/9/41

225337 - من موسوعة التفسير

الصَّوَاعِقَ: جمعُ صاعِقةٍ: وهي النَّارُ التي تنزِلُ مِن السَّماءِ عندَ اشتدادِ الرَّعد، وأصلُ (صعق

https://dorar.net/tafseer/13/4

225338 - من موسوعة التفسير

تعالى: أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ ... [مريم: 58]، وقَولُه

https://dorar.net/tafseer/19

225339 - من غريب الحديث

بالحَصَى ونَكْتِ الأرضِ بالقَضيب وهو أن يُؤثِّرَ فيها بطَرَفِه فِعْلَ المُفَكِّر المَهْموم ومنه الحديث

https://dorar.net/ghreeb/3885

225340 - من غريب الحديث

- ومنه حديث وَرَقَة [لئن كان ما تَقُولينَ حَقّاً لَيَأْتيه (في الأصل : [ليأتينه ] وأثبت ما في ا واللسان

https://dorar.net/ghreeb/3899

225341 - من غريب الحديث

حتى يَصيرَ مُوْضِعُ قَبْرٍ يُشْتَرى بِعَبْد من كَثْرة المُوْتَى . وقَبْرُ الميّت : بَيْتُه - ومنه حديث أم

https://dorar.net/ghreeb/4054

225342 - من غريب الحديث

ومنه حديث البَراء بن مالك [قال يومَ اليَمامة لخالد بن الوليد : طِدْني إليكَ] أي ضُمَّنِي إليك

https://dorar.net/ghreeb/4066

225343 - من غريب الحديث

: اسمٌ للمكيال ويَخْتلف مقدارهُ باختلاف اصطلاحِ الناس عليه في البلاد ومنه حدث ابن عباس [في تفسير قوله

https://dorar.net/ghreeb/3615

225344 - من غريب الحديث

أَثْنَى عليه فأحْسَن - : أمْهَيْتَ يا أبا الوليد] أمْهَيتَ : أي بَالَغْتَ في الثَّناء واسْتَقْصَيْتَ مِنْ

https://dorar.net/ghreeb/3651

225345 - من غريب الحديث

517 ) وارْتاحَ له وخَفَّ ومنه حديث عمر [هَشِشْتُ يوما فقَبَّلْتُ وأنا صائِمٌ]

https://dorar.net/ghreeb/4214

225346 - من موسوعة التفسير

: أي: مُتتابِعًا غَزيرًا، والدَّرُّ: تحلُّبُ الشَّيءِ حالًا بعدَ حالٍ، وأصلُه مِنَ الدَّرِّ، أي: اللَّبَنِ

https://dorar.net/tafseer/71/2

225347 - من غريب الحديث

- ومنه الحديث [أنّ صِفَته في التَّوراة ليس بِفَظٍّ ولا غَليظٍ] - وفي حديث عائشة [قالت لمَروان : أنْت

https://dorar.net/ghreeb/2849

225348 - من غريب الحديث

تَفْويضا إذا رَدّه إليه وجعله الحاكم فيه - ومنه حديث الفاتحة [فَوّضَ إليَّ عَبْدي] وقد تكرر في الحديث

https://dorar.net/ghreeb/2900

225349 - من غريب الحديث

الناس إذا لم يُمْطَروا . والقَحط : الجَدْب لأنه من أثَرِه . وقد تكرر ذكره في الحديث - ومنه الحديث

https://dorar.net/ghreeb/2947

225350 - من غريب الحديث

} فيه [الذي يُصَلِّي وقد عَقَص شَعره كالذي يُصَلِّي وهو مكْتوف] المكْتُوف : الذي شُدَّت يَداه مِن خَلْفِه فَشُبِّه

https://dorar.net/ghreeb/3162

225351 - من غريب الحديث

بسَيْفه (رواية الهروي : [فحمل عليهم بسيفه فَكَرَدهم . أي شلَّهم وطَرَدهم] )] أي يكُفُّهم ويَطْرُدُهم ومنه

https://dorar.net/ghreeb/3187

225352 - من غريب الحديث

أثْنَى عليه فأحْسَن - : أمْهَيْتَ يا أبا الوليد] أمْهَيتَ : أي بَالَغْتَ في الثَّناء واسْتَقْصَيْتَ مِنْ

https://dorar.net/ghreeb/2693

225353 - من غريب الحديث

النَّاس . والحَشْد : الجمَاعة . واحْتَشَد القوم لفلان : تَجَمَّعُوا له وتأهَّبوا ومنه حديث أم مَعْبَد

https://dorar.net/ghreeb/839

225354 - من غريب الحديث

أوّه - ومنه الحديث [أوَّه لِفراخ محمد من خليفة يُسْتَحْلَف] وفد تكرر ذكره في الحديث - وفي حديث الدعاء

https://dorar.net/ghreeb/170

225355 - من غريب الحديث

: - واللّهِ ربِّ الكَعبهْ وتمامه : مُكْرَمَةً مُحَبَّهْ ... تُحبّ مَنْ أحَبَّهْ تَجِبُّ أهلَ الكَعْبَهْ

https://dorar.net/ghreeb/193

225356 - من غريب الحديث

على ظاهر لفظها لأن أصلها بَرْوَة مثل فَرْوَة وتُجْمَع على بُرًى وبُرات وبُرِينَ بضم الباء ومنه حديث سلمة بن

https://dorar.net/ghreeb/272

225357 - من غريب الحديث

والتشديد وتجار بالكسر والتخفيف وبالضم والتخفيف ومنه حديث أبي ذرّ [كنا نتحدَّث أنَّ التَّاجر فاجر] - وفيه

https://dorar.net/ghreeb/411

225358 - من غريب الحديث

وجمعُه جَباجب . ورواه القُتيبي بالفتح . والنَّوَى : قِطَع من ذَهَب وزْن القطعة خمسة دراهم ومنه حديث عروة

https://dorar.net/ghreeb/570

225359 - من غريب الحديث

الثَّابت عليه والحَنِيف عند العرب : من كان على دين إبراهيم عليه السلام . وأصْل الحَنَف المَيْلُ - ومنه

https://dorar.net/ghreeb/931