الكِتابِ ثلاثةَ أيَّامٍ، كُلَّ يَومٍ مَرَّتينِ، وأتفُلُ عليه، فكأنَّما نَشِطَ مِن عِقالٍ! فأعْطَوني مِئةَ
https://dorar.net/h/pzuwpdLIالكِتابِ ثلاثةَ أيَّامٍ، كُلَّ يَومٍ مَرَّتينِ، وأتفُلُ عليه، فكأنَّما نَشِطَ مِن عِقالٍ! فأعْطَوني مِئةَ
https://dorar.net/h/pzuwpdLIجَهْلٍ مِن الإسلامِ حتى قَدِمَ اليمنَ، فارتَحَلَتْ أمُّ حكيمٍ حتى قَدِمَتْ على زوجِها باليمنِ ودَعَتْه
https://dorar.net/h/wFWWTHu6، وتُؤتيَ الزَّكاةَ، وتحُجَّ البيتَ وتعتمِرَ، وتغتسِلَ مِنَ الجَنابةِ، وتُتمَّ الوُضوءَ، وتَصومَ رمضانَ، قال
https://dorar.net/h/ybrphqJsعلى مجموع الفتاوى)) (4/208). ؛ وذلك قياسًا على مَنعِ بَدْئهِم بالسَّلامِ؛ لِمَا في ذلك مِن إكرامٍ لهم [202
https://dorar.net/feqhia/6631بالتَّفَرُّقِ مِنَ المَجْلِسِ، والتَّفَرُّقُ بالمَوتِ أعظَمُ ((المغني)) لابن قدامة (3/458). ثانيًا: لعَدَمِ
https://dorar.net/feqhia/6842بإبْراءِ الدَّائِنِ للمَدينِ مِن القَرْضِ [398] ((كشاف القناع)) للبهوتي (3/420). .
https://dorar.net/feqhia/7937الاتِّفاقُ بَيْنَ المُسْتأجِرِ الجَديدِ وبَيْنَ كلٍّ مِن المالِكِ والمُسْتأجِرِ الأوَّلِ، قَبْلَ انْتِهاءِ
https://dorar.net/feqhia/8189، وإنَّ مِن أَعظَمِ الغَدْرِ، إلَّا أنْ يَكونَ الإشراكُ باللهِ تعالى، أنْ يُبايِعَ الرَّجُلُ رجُلًا
https://dorar.net/h/vqbFTMdoأو آوَى مُحدِثًا، فعَليه لَعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ، والمُؤمنونَ يَدٌ على مَن سِواهم
https://dorar.net/h/Lt2JUb2Lالإرادات)) للبهوتي (3/381). ، وذلك قياسًا على السَّارِقِ في اشتِراطِ الأخذِ مِنَ الحِرزِ، بجامِعِ
https://dorar.net/feqhia/12858التَّعزيرُ لُغةً: مِنَ العَزْرِ، وهو الرَّدُّ، وعَزَرْتُ فُلانًا، بمَعنى أدَّبْتُه، أي: فعَلْتُ
https://dorar.net/feqhia/12994قال: إنَّ يَدَ اللهِ على الجَماعةِ، والفَذّ مِنَ الشَّيطانِ، وإنَّ الحَقَّ أصلٌ في الجَنَّةِ، وإنَّ
https://dorar.net/h/fmLgaOg6حديث: هَلَكَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ أوِ امرَأةٌ [قال: قدِمنا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/VcrsjftIاللهُ عليه وسلَّم عن نَبيذِ الجَرِّ والدُّبَّاءِ، وقال: مَن سَرَّه أن يُحَرِّمَ ما حَرَّمَ اللهُ
https://dorar.net/h/cZgHFfja، يَبيعُ أقوامٌ خَلاقَهم ودينَهم بعَرَضٍ مِنَ الدُّنيا، وإنَّ يَزيدَ بنَ مُعاويةَ قد ماتَ، وأنتُم إخوانُنا
https://dorar.net/h/bMR5NTLr«خَرَجتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حاجًّا» قال: «فرَأيتُه خَرَجَ مِنَ الخَلاءِ
https://dorar.net/h/aon6TqZxلها: «احتَشي كُرسُفًا»، قالت: إنَّه أشَدُّ مِن ذلك، إنِّي أثُجُّ ثَجًّا، قال: «تَلَجَّمي وتَحَيَّضي في كُلِّ
https://dorar.net/hVWIMfSuحَيضةً مُنكَرةً شَديدةً، فقال: «احتَشِي كُرسُفًا»، قُلتُ: إنَّه أشَدُّ مِن ذاكَ، إنِّي أثُجُّه ثَجًّا
https://dorar.net/h/F7qa510Rالمبحث الثاني: مَن اشتبَهَ عليه الطَّهورُ بالنَّجس( صورته: أن تكون هناك أوانٍ فيها ماءٌ طَهورٌ
https://dorar.net/feqhia/30). ، وذلك لأنَّه عَقْدٌ جائِزٌ مِن الطَّرَفَينِ، فبَطَلَ بذلك كالوَكالةِ [568] ((كشاف القناع)) للبهوتي (3
https://dorar.net/feqhia/8536: وكَّلْتُ أمري إلى اللَّهِ، أي: فوَّضْتُه إليه واكتفَيتُ به، وقد تُطلَقُ ويرادُ بها الحِفظُ، ومنه قَولُه
https://dorar.net/feqhia/10818أحاديثُ الاحتكارِ [حديث معمر بن عبدالله: مَنِ احْتَكَرَ فَهو خاطِئٌ. فقِيلَ لِسَعِيدٍ: فإنَّكَ
https://dorar.net/h/EQPUYZLKرَأَى ذلكَ قَامَ، فَلَمَّا قَامَ قَامَ مَن قَامَ، وقَعَدَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ، فَجَاءَ النبيُّ صَلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/SIvOuq4c، وأنَّ أقواكُم عِندي الضَّعيفُ حَتَّى آخُذَ له بحَقِّه، وأنَّ أضعَفَكُم عِندي القَويُّ حَتَّى آخُذَ مِنهُ
https://dorar.net/h/DqihSoz3مِنها بجَناحَيه).
https://dorar.net/h/JYBJmEObقد طُعِن في بطنِ كفِّها بإِشْفَى خرَج مِن ظهرِ كفِّها تقولُ: طعَنَتْها صاحبتُها وتُنكِرُ الأخرى فأرسَلْتُ
https://dorar.net/h/H46q8yrCعنِّي فجلَس في الثَّالثةِ فقال أيُّها النَّاسُ اتَّقوا اللهَ فواللهِ إنْ كان الرَّجُلُ مِن المُؤمِنينَ
https://dorar.net/h/y1NKnogIالصَّحيحُ مِن حَديثِ الأَعمَشِ؟
https://dorar.net/h/NQAiPJgN