منْها السَّماءَ، ففرَّجَ اللَّهُ منها فرجةً فرَأوا السَّماءَ، وقالَ الآخَرُ: اللَّهمَّ إن كنتَ تعلم
https://dorar.net/h/mGXJgp4sمنْها السَّماءَ، ففرَّجَ اللَّهُ منها فرجةً فرَأوا السَّماءَ، وقالَ الآخَرُ: اللَّهمَّ إن كنتَ تعلم
https://dorar.net/h/mGXJgp4sدقيقِ شعيرٍ قالَ فندعو عليْهِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فصنعَتْ منْهُ قرصًا قالَ أنسٌ
https://dorar.net/h/spm7sZAyلتحرَّك فإذا أصبحت فابتغي سهمي فخذيهما لا يمضغهما علي الكلابُ قال وأمهلناهم حتى راحت رائحتُهم
https://dorar.net/h/zOyQWf0Yوعشيرةٌ فمُنَّ علينا مَنَّ اللهُ عليك فإنه نزل بنا من البلاءِ ما لم يخفَ عليك فقال اختاروا بينَ نسائِكم
https://dorar.net/h/rjeQpzWsصالح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهلَ خيبرَ على كلِّ صفراءَ وبيضاءَ وعلى كلِّ شيءٍ
https://dorar.net/h/UzQ1MQeAبات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ أسرِيَ به في بيتِي ففقدته من الليلِ فامتنع منِّي
https://dorar.net/h/G7jODnpfككفَّارِها ، قال فلمَّا سمعتهُ يكررُ عليَّ ليلةً بعد ليلةٍ وقع في قلبي حبُّ الإسلامِ فانطلقتُ حتَّى أتيتُ
https://dorar.net/h/QGrdqAFjعامرُ سوءٍ وربِّ الكعبةِ ، ادْعُ لي عليَّ بنَ أبي طالبٍ ، فدعاه فقال : يا أبا الحسنِ اكتُبْ : بسمِ اللهِ
https://dorar.net/h/QpDziau1الحنابلة، مجدُ الدين أبو البركات عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر بن محمد بن علي بن تيمية الحراني
https://dorar.net/history/event/2625إلى الأمير سعود يَعرِضُ عليه السَّمعَ والطاعة وعلى أن يستبقيَه في إمارةِ مكَّةَ، وأرسل الكتابَ مع بعض علماء
https://dorar.net/history/event/4321الشمالية السورية، ووافق على مصالح فرنسا في ولاية بيروت لِما بعد الحرب، وعلى مصالح بريطانيا في البصرة وبغداد
https://dorar.net/history/event/4859انتَخَبَ فريقٌ مِنَ البَهرةِ داوُودَ قُطب داعيًا مطلَقًا لها، فعارَضَت مُستَعليةُ اليَمَنِ هذا التَّصَرُّفَ
https://dorar.net/frq/2118، وهي التي لا يتورع أصحابها عن الافتراء على الله عزَّ وجلَّ وعلى أنبيائه عليهم السلام فتمَّت في ذلك الزمان التحريفات
https://dorar.net/adyan/236والظرائف)) للثعالبي (ص: 151). .- قال عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه: (سِتٌّ من المروءةِ، ثلاثٌ في الحَضَرِ
https://dorar.net/alakhlaq/2613الكَعبةِ وعَلِموا مَكانَه، وهما كانا أحوَجَ مِن عُمَرَ إلى المالِ، ومع ذلك لم يُحرِّكاهْ ولم يَقسِماهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/4621عن طاعته وفارق الجماعة . يقال شَرَد البعير يَشرُدُ شُرُودا وشِراداً إذا نَفَر وذهَب في الأرض ومنه الحديث
https://dorar.net/ghreeb/1961قال اللهُ تعالى: هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ * إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ
https://dorar.net/aqeeda/1111تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ [الحجرات: 6].قال الشوكاني
https://dorar.net/aqeeda/27411- تُكتَبُ الهمزةُ المتطرِّفةُ على حرفٍ مِن جنسِ حَركةِ ما قَبْلَها:أ- فتُكتَبُ على الياءِ
https://dorar.net/arabia/2607(3/358)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/347). الأدِلَّة منَ السُّنَّة: 1- عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه
https://dorar.net/feqhia/2823منْهم كذلِكَ العبدُ لا يحرزُ نفسَهُ منَ الشَّيطانِ إلَّا بذِكرِ اللَّهِ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ
https://dorar.net/h/j1stb85u. يُنظر: ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (3/ 163)، ((الدر المختار)) للحصكفي (4/ 3). وعلى هذا فالفَرقُ
https://dorar.net/feqhia/12460لا يُشتَرَطُ رِضا المكفولِ له [136] المكفولُ له: هو مَن له الحَقُّ على المكفولِ عنه، ويقالُ
https://dorar.net/feqhia/10441ذلِكَ ابتغاءَ وجْهِكَ فافرُجْ لنا فرجةً نرى منْها السَّماءَ، ففرَّجَ اللَّهُ منها فرجةً فرَأوا السَّماءَ
https://dorar.net/h/nw60sOIl! وعارضوا هذه الآيةَ الظَّاهرةَ بعُمومِ مَفهومِ قَولِه: وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا … وعلى
https://dorar.net/aqeeda/2720[الشعراء: 50- 51]. وقال سُبحانَه: قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي
https://dorar.net/tafseer/7/25العالية مِن على السور، فانكشف المُسلمون، وشرع الفرنجُ في طم خندق المدينة، فأشرف البلدُ على أن يملِكَه
https://dorar.net/history/event/2270مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلا قَلِيلٌ مِنْهُمْ: إشارةٌ إلى أنَّه ينبغي أن يلحَظَ العبدُ ضدَّ
https://dorar.net/tafseer/4/20مَفَازًا: مصدرٌ كالفَوزِ، أي: فَوزًا ونَجاةً مِنَ النَّارِ، أو مكانَ فَوزٍ ونَجاةٍ وخَلاصٍ
https://dorar.net/tafseer/78/5، والدَّفْقُ: صَبٌّ فيه دَفعٌ وسَيَلانٌ بسُرعةٍ، وهو المَنِيُّ، وأصلُ (دفق): يدُلُّ على دَفعِ الشَّيءِ قُدُمًا
https://dorar.net/tafseer/86/1