216721 - من غريب الحديث

بُقْعِ الذَّرَى] أي بِيض الأسْنِمَة جمْع أبْقَع . وقيل : الأبْقع ما خالط بَياضَه لونٌ آخرُ - ومنه الحديث

https://dorar.net/ghreeb/330

216722 - من غريب الحديث

. وقد تقدم في حرف الحاء - ومنه حديث ابن مسعود [الشَّباب شُعبةٌ من الجُنُون] إنما جَعَله شعبةً منه لأن

https://dorar.net/ghreeb/1988

216723 - من الموسوعة التاريخية

يخرجْ غيرُ الأميرِ أبي منصور والوزير ونفر يسيرٍ، وتخلَّف الباقون، وهَلَك مِن أهل تلك النواحي المنهوبة

https://dorar.net/history/event/1530

216724 - من الموسوعة التاريخية

العزيز بالله (الفاطمي) يقضي على فتنة ابن جَرَّاح وقسَّام الجبيليِّ سُيِّرَت العساكِرُ مِن مِصرَ

https://dorar.net/history/event/1274

216725 - من شروح الأحاديث

في الأزوادِ، كما بيَّنَتِ الرِّواياتُ الأُخرى، "فدخلْتُ حائطًا مِن حِيطانِها"، أي: بُستانًا ومزرعةً، "ففرَكْتُ

https://dorar.net/hadith/sharh/40848

216726 - من شروح الأحاديث

مِنَ الصَّلاةِ، «كأنَّها أذنابُ» وذُيولُ «خيْلٍ شُمْسٍ؟!» وهي الخَيلُ الَّتي لا تَستقِرُّ بل تَضطرِبُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23209

216727 - من شروح الأحاديث

بالآيةِ قولُه تَعالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/27950

216728 - من شروح الأحاديث

مِن الصِّفاتِ العَظيمةِ الَّتي تُرضِي اللهَ المحبَّةُ فيه، والمحبَّةُ في اللهِ تَكونُ خالِصةً مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/149121

216729 - من الموسوعة الفقهية

). الأدِلَّةُ مِن السُّنَّةِ: 1- عن أبي هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال

https://dorar.net/feqhia/3233

216730 - من الموسوعة الفقهية

من الاستنجاءِ، وبذلك قال كلُّ مَن نَحفَظُ عنه من أهلِ العِلمِ، إذا أنقى). ((الأوسط)) (1/472). , وابنُ حزم قال

https://dorar.net/feqhia/116

216731 - من الموسوعة الفقهية

من الرَّحم، لكان حيضًا. واليأسُ المذكور في قوله: وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ **الطلاق: 4** ليس

https://dorar.net/feqhia/589

216732 - من الموسوعة الفقهية

المُستحاضة المُعتادةُ المميِّزة المميِّزة: هي مَن اتَّصلَ بها الدَّم، وبعضُه أسودُ ثخينٌ مُنتِن

https://dorar.net/feqhia/646

216733 - من الموسوعة الفقهية

التشهُّدُ الأخيرُ ركنٌ مِن أركانِ الصَّلاةِ، وهذا مذهبُ الشافعيَّةِ ((المجموع)) للنووي (3/462

https://dorar.net/feqhia/1000

216734 - من الموسوعة الفقهية

المذاهِبِ الفقهيَّةِ الأرْبَعةِ: الحَنفيَّةِ المُحاقَلةُ عندَ الحنفيَّةِ منَ البُيوعِ الفاسدةِ، وعندَ

https://dorar.net/feqhia/7697

216735 - من الموسوعة الفقهية

الثِّيابَ إذا كانت مِن جِلدٍ أو فَروٍ ونَحوِهما مِمَّا يَمنَعُ وصولَ الألَمِ، نُزِعَت سَواءٌ كان المَحدودُ

https://dorar.net/feqhia/12586

216736 - من الموسوعة الحديثية

لكَ»، قالَ: أَنشُدُكَ اللهَ إلهَكَ وإلَهَ مَن قَبلَكَ، وإلَهَ مَن هو كائنٌ بَعدَكَ، اللهُ بعَثَكَ

https://dorar.net/h/4L057vfe

216737 - من شروح الأحاديث

الصُّبحُ، وذلك حتَّى يَسمَعَ الأذانَ، فإن سَمِعَ أذانًا منَ القَريةِ التي سيَغزُوها، امتَنَعَ النَّبيُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/21604

216738 - من شروح الأحاديث

منَ الرِّقِّ والعُبوديَّةِ. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي عُمَيرٌ مَوْلى آبي اللَّحمِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/21667

216739 - من شروح الأحاديث

مِن رحمةِ اللهِ تعالى بهذه الأُمَّةِ أنْ يَسَّرَ لها كتابَهُ، وجَعَلَها تَقْرَأُ كلامَه، بل زادَهم

https://dorar.net/hadith/sharh/28719

216740 - من شروح الأحاديث

، مع ما للجِهادِ في سبيلِ اللهِ بكلِّ أنواعِه مِن فَضلٍ عظيمٍ، وثوابٍ كبيرٍ، وهذا مِن عظيمِ حقِّ الأمِّ

https://dorar.net/hadith/sharh/42405

216741 - من شروح الأحاديث

لِلتَّواضُعِ والذِّلَّةِ للهِ؛ فلم يَكُنْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقيرًا مِنَ المالِ قطُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/149994

216742 - من شروح الأحاديث

، فيَشُقَّ عليهم، ولا يَقدِروا عليه، وقد جاء في الحديثِ المُتَّفَقِ عليه مِن حَديثِ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها

https://dorar.net/hadith/sharh/9578

216743 - من شروح الأحاديث

كان التَّابِعون يَسألونَ الصَّحابة رضِيَ اللهُ عنهم فيما أَشكَلَ عليهم مِن شَرائعَ وعِباداتٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/43980

216744 - من شروح الأحاديث

كان مُجتَهِدًا؛ لِفَسادِ أهمِّ شَرطٍ مِن شُروطِ العمَلِ، وهو الإيمانُ وإخْلاصُ العَمَلِ للهِ عزَّ وجلَّ دونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/149026

216745 - من الموسوعة الفقهية

؛ منهم عطاء، والزهري، والشافعي). ((المغني)) (8/12). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ عن ابنِ

https://dorar.net/feqhia/4882

216746 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ إجماعًا، لكِنْ لا يُسَنُّ). ((الإنصاف)) (9/222). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ

https://dorar.net/feqhia/5085

216747 - من الموسوعة الفقهية

يَلزَمُ الناذِرَ إتيانُ المساجِدِ الثَّلاثةِ إنْ حدَّدَها في نذْرِه، فإنْ عَيَّنَ الأفضَلَ مِن

https://dorar.net/feqhia/5875