215191 - من الموسوعة العقدية

: ((رِباطُ يَومٍ ولَيلَةٍ خَيرٌ مِنْ صِيامِ شَهْرٍ وقِيَامِه، وإن ماتَ جَرَى عليه عَمَلُه الَّذي

https://dorar.net/aqeeda/1728

215192 - من موسوعة اللغة العربية

يَضُمُّ كَلِماتِ اللُّغةِ، وإنَّما أراد التَّيْسيرَ على الشُّعراءِ، فجمَع لهم ما يُريدونَه مِن كَلِماتِ

https://dorar.net/arabia/3106

215193 - من موسوعة اللغة العربية

1- رتَّب المَوادَّ اللُّغويَّةَ على حُروفِ المُعجَمِ وَفقَ أُصولِ المَوادِّ المُجرَّدةِ مِنَ

https://dorar.net/arabia/3309

215194 - من موسوعة اللغة العربية

المُعَرَّبُ لُغةً: عَرَب: العَرَبُ والعُرْبُ: جِيلٌ منَ النَّاسِ مَعروفٌ، خِلافُ العَجَمِ

https://dorar.net/arabia/2285

215195 - من قراءة وتعريف

مِنَ الأخلاقِ والسُّلوكِ، وتعديلِ ما يَلزَمُ تَعديلُه.وقد اقتصر العَمَلُ في هذا المختَصَرِ على الآتي

https://dorar.net/article/2105

215196 - من الموسوعة الحديثية

أبطَأْتُ في غَزْوةِ تَبوكَ، مِن عَجَفِ بَعيري. ابنُ إسحاقَ: حَدَّثَني بُرَيدةُ بنُ سُفيانَ

https://dorar.net/h/7FPzQoU6

215197 - من الموسوعة الفقهية

، فإنَّه إذا دخل المسجد سلَّم على مَن يمرُّ عليه أولًا، وهذا مِن السُّنة بناءً على النصوص العامَّة أنَّ

https://dorar.net/feqhia/1631

215198 - من الموسوعة الفقهية

يدخُلُ في التَّقويمِ مِنَ العروضِ كلُّ ما مَلَكَه التَّاجِرُ بقَصدِ بَيعِه، ومن ذلك ما يلي ((فتح

https://dorar.net/feqhia/2186

215199 - من الموسوعة الفقهية

). الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ عن صفوانَ بن عسَّال رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((كان رسولُ الله صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/375

215200 - من الموسوعة الفقهية

الزِّيادةُ والنَّقْصُ مِنَ الثَّمَنِ في البَيعِ قَبلَ لُزومِ العَقْدِ تَلحَقُ به، وذلك باتِّفاقِ

https://dorar.net/feqhia/6869

215201 - من الموسوعة الفقهية

القناع)) للبهوتي (3/166). ، وهو قَوْلُ طائِفةٍ مِنَ السَّلَفِ قال ابنُ قُدامةَ: (نَهَى عَنه ابنُ

https://dorar.net/feqhia/7025

215202 - من الموسوعة الفقهية

الفِقْهيَّةِ الأرْبَعةِ: الحَنَفِيَّةِ [330] مِن صُوَرِه عنْدَهم السَّفْتَجةُ، تَجوزُ إذا كانَتْ بلا شَرْطٍ

https://dorar.net/feqhia/7888

215203 - من الموسوعة الفقهية

شُبهةٍ مِن حَيثُ إنَّ الكَلامَ إذا تَداوَلَته الألسِنةُ تُمكِنُ فيه زيادةٌ ونُقصانٌ [485

https://dorar.net/feqhia/12559

215204 - من الموسوعة الفقهية

: ((الاستذكار)) (7/ 135). ، وطائِفةٍ مِن السَّلفِ [306] منهم سعيدُ بنُ المُسَيَّبِ، وابنُ شِهابٍ الزُّهريُّ

https://dorar.net/feqhia/9134

215205 - من الموسوعة الفقهية

[الأحزاب: 58] . وَجهُ الدَّلالةِ:  أنَّ الإضرارَ أذيَّةٌ، وقد توعَّد اللهُ مَن آذى المُؤمِنين، وتكونُ

https://dorar.net/feqhia/10903

215206 - من الموسوعة الحديثية

: مَن سَرَّه أنْ يَنظُرَ إلى رَجُلٍ مِن أهْلِ الجنَّةِ فلْيَنظُرْ إلى هذا، قُلْتُ: واللهِ لأتْبَعَنَّه

https://dorar.net/h/jt8lAnE3

215207 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ كانَ منَ المُهاجِرينَ، وإنَّ الإمامَ يَكونُ منَ المُهاجِرينَ، ونحن أنْصارُه كما كنَّا أنْصارَ

https://dorar.net/h/cNmo4jOi

215208 - من شروح الأحاديث

كان التَّابِعونَ يَسألونَ الصَّحابةَ رَضيَ اللهُ عنهم فيما أشكَلَ عليهم مِن شَرائِعَ وعِباداتٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/12768

215209 - من شروح الأحاديث

، وجعَلَهُ ثَلاثَ تَطْليقاتٍ؛ حتَّى يُراجِعَ كُلٌّ مِنَ الزَّوجَيْنِ نفْسَه، وإلَّا كان الفِراقُ بيْنَهما

https://dorar.net/hadith/sharh/26676

215210 - من شروح الأحاديث

"يدَيْه، ثُمَّ غسَل بهما وجهَه، ثُمَّ أخَذَ قَبْضةً مِن ماءٍ أخرى، فغسَلَ بها يدَه اليُمْنى، ثُمَّ أخَذَ

https://dorar.net/hadith/sharh/29074

215211 - من الموسوعة الحديثية

: ثُمَّ لَقِيَه خَلقٌ مِن الخَلْقِ، فقال: السَّلامُ عليك يا أوَّلُ، السَّلامُ عليك يا آخِرُ، والسَّلامُ

https://dorar.net/h/N1WrDJin

215212 - من شروح الأحاديث

المُربِّي لَه والقائِمُ بأَمرِه، سواءٌ كان هذا اليتيمُ له قَرابةٌ بمُربِّيه، أو مِن غيرِ قَرابتِه، فوَعَدَه

https://dorar.net/hadith/sharh/152074

215213 - من شروح الأحاديث

مِن أُمورَ دِينِهم ودُنياهم. وفي هذا الحديثُ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه مرَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/152345

215214 - من شروح الأحاديث

الرِّفقُ والتَّيسيرُ على النَّاسِ والتَّدرُّجُ بهم في الأعمالِ، مِن أهَمِّ الصِّفاتِ التي علَّمَنا

https://dorar.net/hadith/sharh/91624

215215 - من شروح الأحاديث

وُيحَرِّجُ على الصَّحابةِ كَثرةَ التَّحديثِ، وخاصَّةً أمامَ مَنْ لا يَفقَهُ الحَديثَ ولا يَعلَمُ أحْوالَه

https://dorar.net/hadith/sharh/43976

215216 - من شروح الأحاديث

مِن عُمُرِه، ولعلَّ المُرادَ أنَّه لم يَعمَلْ من الخيرِ شيئًا قَطُّ إلَّا التَّوحيدَ، كما فسَّرها ابنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/91963

215217 - من شروح الأحاديث

قولَه تعالى: {أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151047

215218 - من الموسوعة الفقهية

/231).   الأدلَّة: أولًا: مِنَ السُّنَّةِ عن شَدَّادِ بنِ أوْسٍ رضي الله عنه قال: ثِنْتانِ

https://dorar.net/feqhia/3727

215219 - من الموسوعة الفقهية

: أولًا: مِنَ السُّنَّةِ عن أُمِّ كُرْزٍ رضي الله عنها، أنَّها سألَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/feqhia/3872