21361 - من الموسوعة العقدية

[النساء: 145]. قال ابنُ جريرٍ: (يعني جَلَّ ثناؤه بقَولِه: إنَّ المُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ

https://dorar.net/aqeeda/2933

21362 - من الموسوعة العقدية

- وقال غيرُ عمرٍو: قال: عندي أعطَرُ نساءِ العَرَبِ وأكمَلُ العَرَبِ. قال عمرٌو: فقال: أتأذَنْ لي

https://dorar.net/aqeeda/2905

21363 - من الموسوعة العقدية

: ... وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ [النساء: 1]، فيَدخُلُ في الحَديثِ مَعنى

https://dorar.net/aqeeda/2203

21364 - من موسوعة اللغة العربية

والنِّساءِ. ينظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (11/ 336) و(13/ 514). .فأمَّا قَولُهم: رجُلٌ كِيصًى

https://dorar.net/arabia/919

21365 - من الموسوعة الفقهية

إليها، وأمر النساء العواتق، وذوات الخدور، وحتى الحيَّض أن يَشهدْنَ الخير ودعوةَ المسلمين، ولم يقل: ومَن

https://dorar.net/feqhia/1716

21366 - من الموسوعة الفقهية

المانعةُ مِن الصَّوم، وهي: الحيضُ للنِّساء، وهذا لا خِلافَ فيه؛ لقوله تعالى: فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ

https://dorar.net/feqhia/2636

21367 - من الموسوعة الفقهية

، أكثَرَ مِن أربعينَ ليلة)). فالواجِبُ على النِّساءِ والرِّجالِ أن يُلاحظوا هذا الأمر، فلا يُترك الظُّفُر

https://dorar.net/feqhia/209

21368 - من الموسوعة الفقهية

بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ النساء: 29 ((فتاوى اللجنة الدائمة

https://dorar.net/feqhia/7031

21369 - من الموسوعة الفقهية

: (التَّلْبِيَةُ سُنَّة للرِّجالِ والنِّساء، وهي: لبَّيك اللهم لبَّيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إنَّ الحمد والنعمةَ

https://dorar.net/feqhia/2935

21370 - من شروح الأحاديث

التَّعبُّدِ عنِ الأكلِ والشُّربِ ووَطءِ النِّساءِ، وسائرِ المُفَطِّراتِ، من طُلوعِ الفَجرِ إلى غُروبِ الشَّمسِ

https://dorar.net/hadith/sharh/23583

21371 - من موسوعة التفسير

، فتُجمَعون إليه وَحْدَه، فيُوفِّيكم جزاءَ أعمالِكم؛ إنْ خَيرًا فخيرٌ، وإنْ شَرًّا فشَرٌّ، فاحذروا مِن تَرْكِ

https://dorar.net/tafseer/8/8

21372 - من موسوعة التفسير

الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ * وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ

https://dorar.net/tafseer/8/10

21373 - من موسوعة التفسير

المصون)) للسمين الحلبي (5/288). . وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌأي: واستشعارُ النُّفوسِ تقوى

https://dorar.net/tafseer/7/5

21374 - من موسوعة التفسير

في ترقُّبِ الأمرِ المحبوبِ، والحِسابُ ليس خيرًا لهم حتَّى يُجعَلَ نفْيُ ترقُّبِه مِن قَبيلِ نفْيِ الرَّجاءِ

https://dorar.net/tafseer/78/4

21375 - من موسوعة التفسير

الخِطابِ، ولم يقولوا إلَّا خيرًا: مقاتلُ بن سليمان، وابنُ جرير، والسمرقنديُّ، والواحديُّ، وابنُ جُزي

https://dorar.net/tafseer/25/13

21376 - من موسوعة التفسير

يَأْتِ ... إلى آخرِ الشَّرطيتينِ تَعليلٌ من جِهَتِهم؛ لكونِه تعالى خيرًا وأبقَى، وتَحقيقٌ له، وإبطالٌ

https://dorar.net/tafseer/20/8

21377 - من موسوعة التفسير

فنَنالَ منه خيرًا، أو نجعَلُه لنا ولدًا فنتبَنَّاه [89] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (18/163

https://dorar.net/tafseer/28/2

21378 - من موسوعة التفسير

اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ * وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا

https://dorar.net/tafseer/30/11

21379 - من موسوعة التفسير

عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آَمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ

https://dorar.net/tafseer/22/14

21380 - من موسوعة التفسير

اللَّهُ مِنْ فَضْلِه هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِه يَوْمَ

https://dorar.net/tafseer/9/14

21381 - من الموسوعة العقدية

بنُ إسحاقَ، فالرُّومُ يَكونونَ في آخِرِ الزَّمانِ خَيرًا من بني إسرائيلَ، فإنَّ الدَّجَّالَ يَتبَعُه

https://dorar.net/aqeeda/1860

21382 - من موسوعة الفرق

الرِّجالِ والنِّساءِ والأطفالِ، بَعضُهم قَتَلوه مُباشَرةً، وبَعضُهم قَتَلوه بالألغامِ التي زَرَعوها في كثيرٍ

https://dorar.net/frq/1997

21383 - من موسوعة التفسير

سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا [النساء

https://dorar.net/tafseer/25/12

21384 - من مقالات وبحوث مميزة

لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا} [النساء ٨٣]. وإذا جاء هؤلاء الذين لم يستقِرَّ الإيمانُ في قلوبهم

https://dorar.net/article/2038

21385 - من الموسوعة الحديثية

؛ فإنَّهُ أوصى بهم، واللهَ اللهَ في الضَّعيفَيْنِ؛ منَ النساءِ، وما مَلَكَتْ أيمانُكم، الصَّلاةَ الصَّلاةَ

https://dorar.net/h/sJG7FoWQ

21386 - من قراءة ونقد

إلى أن التسبيح بالأصابع أفضل، وقال للنِّساء: ((اعقدنَ بالأنامل؛ فإنهنَّ مستنطقاتٌ))، فالتسبيح بالمسبحة ليس

https://dorar.net/article/882