وملابِس الرياضةِ والسباحة. فلا شك أنَّ ذلك يتنافي مع المروءةِ والحياء، بالإضافةِ إلى ما يترتَّب على لبسِها
https://dorar.net/feqhia/3154وملابِس الرياضةِ والسباحة. فلا شك أنَّ ذلك يتنافي مع المروءةِ والحياء، بالإضافةِ إلى ما يترتَّب على لبسِها
https://dorar.net/feqhia/3154: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وثبت أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: «خيرُكم خيرُكم لأهلِه، وأنا خيرُكم
https://dorar.net/feqhia/5323يَشتَرِطونَ مَعلوميَّةَ الثَّمَنِ تَفصيلًا، ولا يَضُرُّ الجَهلُ بجُملةِ الثَّمنِ إنْ عُلمَ تَفصيلًا، كبَيعِ
https://dorar.net/feqhia/6905لحِزبِ اللهِ. قال مُحَمَّد حُسَين فضل الله: (في الواقِعِ إنَّ كُلَّ جيلِ حِزبِ اللهِ ترَبَّى على يدَيَّ
https://dorar.net/frq/2049اكتسابِ المحبَّةِ، كما أنَّ سوءَ الخُلقِ بَذْرُ استِجلابِ البِغضةِ) [2462] ((روضة العقلاء
https://dorar.net/alakhlaq/859). أي: فلَيتَ لي بَدَلهم قومًا.ومنه حديثُ عَمرِو بنِ تغْلِبَ: «فواللهِ ما أُحِبُّ أنَّ لي بكَلِمةِ رَسولِ اللهِ
https://dorar.net/arabia/1422على استعداد أكيد أن يناقش الأمر(توطين اليهود) مع السلطان، وأنه سيسعده أن يستمع إلى مزيد من التفاصيل منكم
https://dorar.net/adyan/317أن تهربوا من الغضب الآتي... والآن قد وضعت الفأس على أصل الشجر، فكل شجرة لا تصنع ثمراً جيداً تقطع وتلقى
https://dorar.net/adyan/548، ثم هزيمتهم في معركة الحربيَّة عند غزة، وضياع بيت المقدس منهم، أنَّ مِصرَ هي التي تمثل مركزَ قُوَّة المسلمين
https://dorar.net/history/event/2604، ووجَّه الأمير علاء الدين طيبرس إلى كنيسة الناصرة، وكانت أجلَّ مواطِنِ عباداتهم ويزعُمونَ أنَّ دينَ
https://dorar.net/history/event/2674في الإفسادِ، فكانوا أشدَّ على المسلمين من الفرنج، وكان أضرَّ شيءٍ على أهل دمياط أنَّها لم يكن بها من العسكر
https://dorar.net/history/event/2417إنَّه كان يكتُبُ عَشَرات الصفحاتِ في يوم واحد، ويكمِلُ كتابًا ضخمًا في أيام قليلة، ومنها كتب نادرةٌ
https://dorar.net/history/event/4753الساعة الدالَّة على قُرب وقوعها، وذكر أنَّ العلماء قد تنوَّعت تقاسيمهم لهذه الأشراط باعتبارات
https://dorar.net/article/1691للشَّيءِ فاتك حَسرةًولا تجزَعَنْ إنْ نكبةٌ بك حَلَّتِفكم عِيشةٍ رَغَدٍ وكم من مصيبةٍأصابت أناسًا ثمَّ آلت
https://dorar.net/alakhlaq/3792، ويوم القيامة يوم عاشوراء)). وحديث: ((أنَّ الله خلق السموات والأرض يوم عاشوراء)). وحديث: ((إن في يوم
https://dorar.net/fake-hadith/179ما قَنْعْ. 13- وقال أبو العتاهيةِ: أطَعْتُ مطامعي فاستعبَدَتْنيولو أنِّي قَنِعْتُ لكنتُ حُرَّا
https://dorar.net/alakhlaq/2341اللَّهُ عنه أنَّه كان إذا أقام سِلعةً بَصَّر عُيوبَها ثمَّ خَيَّرَه، فقال: إن شِئتَ فخُذْ، وإن شِئتَ
https://dorar.net/alakhlaq/4550: ((عيون الأخبار)) لابن قتيبة (3/ 23). .- ومَن سنَّ سُنَّةً فليَرْضَ أنْ يُحكَمَ
https://dorar.net/alakhlaq/1970، مع أنَّه الَّذي يَسْتدعيه حُسنُ المُقابلةِ حسْبما هو الواقعُ في سُورةِ (الحاقَّةِ) وسُورةِ (الانشقاقِ
https://dorar.net/tafseer/17/17: لاحَ يَلُوحُ: إذا ظَهَرَ، والمعنى أنَّها تَظهَرُ للنَّاسِ حتَّى يَرَوها عِيانًا؛ لعِظَمِها وهَولِها
https://dorar.net/tafseer/74/2). ((مجموع الفتاوى)) (16/324، 325). .عن عائِشةَ رَضِيَ الله عنها أنَّها قالت: ((أوَّلُ ما بُدِئَ
https://dorar.net/tafseer/96/1لا يَدُلُّ على أنَّه مُقِرٌّ، كحالِه مَعَ الكُفَّارِ في مَكَّةَ قَبلَ ظُهورِ كَلمَتِه [167
https://dorar.net/osolfeqh/287عالمَين زلَّا زلَّةً واللهُ غافرٌ لهما إنْ شاء اللهُ بالنُّصرةِ القديمةِ والصُّحبةِ القديمةِ والأفعالِ
https://dorar.net/h/omZIVvbwأنَّه لا يَأمُرُ إلَّا بحَقٍّ، فالقِصاصُ واجِبٌ على الآمِرِ؛ لأنَّه الذي ولَّدَ في المُباشِرِ
https://dorar.net/qfiqhia/1490)) للقدوري (4/1665). .ثانيًا: المعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ.تُفيدُ القاعِدةُ أنَّ مَن عليه فرضٌ: هَل
https://dorar.net/qfiqhia/1884)) (1489). 3- عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال
https://dorar.net/feqhia/3230يكون القاضي مُلزمًا بمراعاة مثل هذا الخِلافِ في فصل الخصوماتِ، وإقامة الحُدود، أو أنَّه يحكم بما بدا
https://dorar.net/article/1898في زحمة الناس، وتدافع الركاب، فكانت لحظة أبرك عليَّ من تلك الأيام كلِّها، وأسفت على أمثالها، فلو أنِّي
https://dorar.net/article/965: وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ [يونس: 47] وقال تعالى: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ
https://dorar.net/adyan/16: من علم أن الدنيا دار سباق وتحصيل للفضائل، وأنه كلما علت مرتبته في العلم والعمل زادت مرتبته في دار الجزاء
https://dorar.net/article/867