لها، ولكنَّه كَتَمَ ذلك في نَفسِه؛ خَشيةَ تَشنيعِ المُنافِقينَ عليه وإرجافِهم بأنَّه نَهَى عن تَزويجِ نِساءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/12282لها، ولكنَّه كَتَمَ ذلك في نَفسِه؛ خَشيةَ تَشنيعِ المُنافِقينَ عليه وإرجافِهم بأنَّه نَهَى عن تَزويجِ نِساءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/12282اللهُ عليهِ وسلَّم استَمرَّ في القراءةِ بعْدما أنْهى سُورةَ البقرةِ، وافْتَتَح سُورةَ النِّساءِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23441الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا} [النساء: 103]، ومِن رَحمةِ اللهِ بعِبادِه أنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/23268الذي يَرْضى بمِثْلِ هذا ولا يُحارِبُه. "وقَذْفُ المُحْصَنَةِ"، وهو رَمْيُ النِّساءِ العَفيفاتِ البَريئاتِ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/149891التَّعبُّدِ، عن الأَكْلِ والشُّرْبِ وغِشْيانِ النِّساءِ، وسائرِ المُفطِّراتِ، مِن طُلوعِ الفَجْرِ إلى غُروبِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149895النِّساءِ والتَّقْبيلِ، "فغسَلْتُ ذَكَري، أو فَرْجي -مِسعَرٌ شكَّ-" لتَطْهيرِه منَ المَذْيِ ولم أغتَسِلْ
https://dorar.net/hadith/sharh/149108الذي قدْ تقَعُ فيه بعْضُ النِّساءِ، ويُعرِّضُ فاعِلَهُ للَّعنِ والطَّردِ مِن رَحْمةِ اللهِ؛ إذْ فيه تَغييرٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/150977عليه وسلَّم زَوجاتِه وسائرَ نِساءِ المؤمِنين مِن التَّبَرُّجِ والتَّعَرِّي وكشْفِ ما أَمَر اللهُ بِتَغْطِيَتِه
https://dorar.net/hadith/sharh/151253: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء: 48
https://dorar.net/hadith/sharh/151655الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ [النساء: 59] قد فُسِّر بالأمراءِ بذَويِ القُدرةِ كأُمراءِ الحَربِ
https://dorar.net/aqeeda/3207: فلانٌ شاهِدُ فلانٍ وشَهيدُه، كما قال عَزَّ وجَلَّ: وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا [النساء: 41
https://dorar.net/aqeeda/711، ورَأيتُ أكثَرَ أهلِها النِّساءَ)) [5090] أخرجه مطولًا البخاري (1052) واللَّفظُ له، ومسلم
https://dorar.net/aqeeda/2395)) للأزهري (2/ 580، 581). .وفي الصِّفاتِ المُختصَّةِ بالنِّساءِ، مِثْلُ: (طالِق، وطامِث) لا تَلحَقُها
https://dorar.net/arabia/1250بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء: 59].وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ
https://dorar.net/osolfeqh/1527مِنَ الصَّلَاةِ [النساء:101] [992] يُنظر: ((الدرر اللوامع)) للكوراني (1/288). .
https://dorar.net/osolfeqh/223حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ [النساء: 102] وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ الأمْرَ بأخْذِ السِّلاح في الصلاة
https://dorar.net/feqhia/1555بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ [النساء: 11] وجْهُ الدَّلالةِ: أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ
https://dorar.net/feqhia/2438يُستحَبُّ للرِّجالِ والنِّساءِ خَضبُ الشَّيبِ بالحُمرةِ أو الصُّفرةِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ
https://dorar.net/feqhia/3283كَانَتْ لِيَ ابْنَةُ عَمٍّ أَحْبَبْتُهَا كَأَشَدِّ ما يُحِبُّ الرِّجَالُ النِّسَاءَ، وَطَلَبْتُ إِلَيْهَا
https://dorar.net/h/NbBqNHXS: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ
https://dorar.net/feqhia/477عليه وسلَّمَ: تَصدَّقْنَ يا مَعشرَ النِّساءِ، ولو من حُلِيِّكُنَّ. قالت: فرَجَعتُ إلى عبدِ اللهِ، فقلتُ: إنَّك
https://dorar.net/feqhia/6614: فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ العَذَابِ [النساء: 25]، ولَم يُذكَرِ العَبدُ، واتَّفقَتِ
https://dorar.net/osolfeqh/1161[النساء: 34] الآية، وقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ «لا تَرفَعْ عَصاك عن أهلِك» ورُوِيَ أنَّه
https://dorar.net/feqhia/12998الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا [النساء: 15].وَجهُ
https://dorar.net/feqhia/13006- قَولُه تعالى: وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا [النساء: 105] . وَجهُ الدَّلالةِ: في الآيةِ دليلٌ
https://dorar.net/feqhia/10884. وفيه: الصَّلاةُ عَلى الجَنائزِ خارجَ المسجِدِ وداخِلَه. وفيه: صَلاةُ النِّساءِ على الجنائزِ. وفيه: أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/20312