189571 - من الموسوعة الفقهية

مالِ المُشْتَري؟! ولكنَّ القَوْلَ الرَّاجِحَ في هذه المَسْألةِ أنَّ له الشُّفْعةَ، أي: للشَّريكِ الَّذي

https://dorar.net/feqhia/8741

189572 - من روائع المقالات القديمة

لها ويتبلَّد عليها، ويستنيم في بعض أحزانها، ولكنَّه لا يلبث حتى يشعر أنَّ في دَمِه أصواتًا تتداعى

https://dorar.net/article/1264

189573 - من موسوعة اللغة العربية

) والحديث أصله في صحيح مسلم (670) دون ذكر تناشد الشِّعر. .غيْرَ أنَّ الشِّعْرَ حينَئذٍ كانَ

https://dorar.net/arabia/5951

189574 - من موسوعة التفسير

: إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ [لقمان: 34].وقال عزَّ وجَلَّ: إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ

https://dorar.net/tafseer/79/5

189575 - من غريب الحديث

غَيرهم مَنَعُوه فَيَمْتنع . والمعنى : إنْ سَوّلَتْ له نَفْسُه ذلك فَلْيَسْتأذِنْهم فإنَّهُم يَمْنَعُونه

https://dorar.net/ghreeb/4131

189576 - من موسوعة اللغة العربية

)، ((شرح التصريح)) للأزهري (1/ 439). ، ونصَّ سِيبَوَيهِ على أنَّه لُغةٌ مُطَّرِدةٌ [898

https://dorar.net/arabia/1059

189577 - من موسوعة القواعد الفقهية

بالتَّرجيحِ مُتَعَيِّنٌ، والضَّابطُ أنَّه: إذا كان الظَّاهِرُ حُجَّةً يَجِبُ قَبولُها شَرعًا كالشَّهادةِ

https://dorar.net/qfiqhia/827

189578 - من الموسوعة الفقهية

). الأدلَّة:أولًا: من السُّنَّةعن أبي سعيدٍ الخدريِّ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ رجلًا جاءَ وقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/feqhia/1367

189579 - من الموسوعة الحديثية

من حاجةٍ ؟ فيقول : ما علمتُ مكانَكِ ، فتقولُ : أو ما علمتَ أنَّ اللهَ – تعالَى – قال : فَلَا تَعْلَمُ

https://dorar.net/h/rFYnCC2r

189580 - من الموسوعة التاريخية

مدارس بدمشق، وولي خطابتَها ثم نفاه صاحِبُها إلى مصر بسَبَبِ أنَّه شنع عليه لتسليمه صفد والشقيف للصليبيين

https://dorar.net/history/event/2665

189581 - من الموسوعة التاريخية

ليُعلِمَه أنَّ له أموالًا واسعةً يتكَسَّبُ فيها ويتاجِرُ على السلطان، وهو يعيد ذِكرَ جمال الدين مراتٍ

https://dorar.net/history/event/3071

189582 - من الموسوعة التاريخية

بعد أنْ هدم التركمانُ بَعضَه، وقطعوا منه جانبًا لا يمنع الاجتيازَ، وتوقَّدَت بينهم نارُ الحرب، وعَدت

https://dorar.net/history/event/3167

189583 - من الموسوعة التاريخية

لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ} [الحج: 60] وبات عند العسكَرِ ليلةَ الأحد ثم عاد إلى دمشق

https://dorar.net/history/event/2850

189584 - من الموسوعة التاريخية

، وأفعالُهم القبيحة بالناس، ثم عقب ذلك أنَّ السلطان كان عيَّنَ تجريدة إلى البحيرة، نحوًا من خمسمائة مملوك

https://dorar.net/history/event/3451

189585 - من الموسوعة التاريخية

في الدرعية وهو ساجِدٌ في أثناء صلاة العصر؛ مضى عليه رجلٌ قيل إنَّه كردي من أهل العمادية بلد الأكراد المعروفةِ

https://dorar.net/history/event/4324

189586 - من الموسوعة التاريخية

؛ فقد ادَّعى الأغاخان الثالث أنَّ الإله متجسم فيه شخصيًّا وأن آلافًا من البشر يعتقدون ذلك. ويعتقدون

https://dorar.net/history/event/4537

189587 - من قراءة وتعريف

ورجحت المؤلفة وجوبها إن كان له مال, وأنه تجب عليه أيضًا نفقة أقاربه إن كان له مال باتفاق أهل العلم

https://dorar.net/article/1407

189588 - من قراءة وتعريف

الاقتصارُ في ذلك على ما له تعلُّق ظاهر بالشَّام (سوريَة)، فلم يُذكر إلَّا ما كان صريحًا أنَّ المراد

https://dorar.net/article/1712

189589 - من موسوعة التفسير

يَعرفونَ أنَّه هو الرسولُ المُنتظَرُ، ومن ذلك: كتْمُ النَّصارى بِشارةَ عيسى ابنِ مريمَ لهم بمحمَّدٍ صلَّى

https://dorar.net/tafseer/5/7

189590 - من موسوعة اللغة العربية

راوِيةً لشِعْرِه.اشْتَهرَ زُهَيْرُ بنُ أبي سلُمْى بتَحْبيرِ الشِّعْرِ وتَنْقيحِه وتَهْذيبِه، حتَّى إنَّه

https://dorar.net/arabia/5905

189591 - من موسوعة التفسير

تعليمٌ مِن الله تعالى لخَلقِه أنْ يَحمدُوهُ، ويُفْرِدُوه بالحمْدِ [11] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/6/1

189592 - من موسوعة اللغة العربية

مِن الخُروجِ في هذا الوَقْتِ؛ فإنَّه -على حَدِّ زَعْمِهم- نَذيرُ الشُّؤْمِ، غيْرَ أنَّ المُعْتَصِمَ

https://dorar.net/arabia/6124

189593 - من موسوعة الفرق

، حتَّى إنَّ بعضَ عُلَماءِ السُّنَّةِ وافقهم في ذلك، فجعل أهلَ السُّنَّةِ هم الأشاعِرةَ والماتُريديَّةَ

https://dorar.net/frq/345

189594 - من موسوعة اللغة العربية

ماجه وغيْرُهم.إلَّا أنَّه معَ بدايةِ العَصْرِ العَبَّاسيِّ تَطوَّرَ مُصْطلَحُ الأدَبِ تَطوُّرًا

https://dorar.net/arabia/5793

189595 - من موسوعة الفرق

كلَّمَهنَّ قَتَلنَه، فقيل: إنَّ عَدَدَ القَتلى بلغَ في هذه الحادِثةِ عِشرينَ ألفًا! وكانوا يُغَوِّرونَ

https://dorar.net/frq/2198

189596 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الورَّاقُ:أعطيتُ كُلَّ النَّاسِ مِن نفسي الرِّضاإلَّا الحسودَ فإنَّه أعيانيلا أنَّ لي ذنبًا لديه علِمتُهُإلَّا

https://dorar.net/alakhlaq/3861

189597 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

جَحشٍ رَضِيَ اللهُ عنها: ((أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَل عليها فَزِعًا يقولُ: لا إلهُ

https://dorar.net/alakhlaq/3900

189598 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كان معلومًا لكُلِّ أحدٍ أنَّهم لن يزولوا عن عنادِهم، أخبر تعالى أنَّ مَثَلَهم عِندَ دُعاءِ الدَّاعي لهم

https://dorar.net/alakhlaq/3610

189599 - من موسوعة الأديان

الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ

https://dorar.net/adyan/486