187381 - من الموسوعة الفقهية

]. وَجهُ الدَّلالةِ:الآيةُ دَليلٌ على أنَّ ميراثَ الأُختِ النِّصفُ، والمُرادُ الأُختُ لأبَوينِ أو لأبٍ

https://dorar.net/feqhia/13690

187382 - من الموسوعة الفقهية

للآتي: أوَّلًا: أنَّ الأصلَ بَقاءُ الحَياةِ، فلا يُورَثُ إلَّا بيَقينٍ، أمَّا ثُبوتُ مَوتِه عِندَ

https://dorar.net/feqhia/13782

187383 - من الموسوعة الحديثية

: نعم سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة ظننا أن قد قبضت فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني أعطيت

https://dorar.net/h/SWBY7ful

187384 - من الموسوعة الفقهية

الزُّرقاني على مختصر خليل)) (3/78). ، وهو قولُ طائفةٍ مِنَ السَّلفِ [389] قال النوويُّ: (مَذهَبُنا أنَّه

https://dorar.net/feqhia/5909

187385 - من الموسوعة الحديثية

أَشْهُرٍ مُتَواليةٍ، ورَجَبٌ شَهْرُ مُضَرَ الَّذي بَيْنَ جُمادى وشَعْبانَ، يقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {إِنَّ

https://dorar.net/huE7bHSJ

187386 - من الموسوعة الحديثية

: كان إذا قامَ إلى الصلاةِ اعتَدَلَ قائمًا، ورَفَعَ يَدَيْه حتى حاذَى بهما مَنْكِبَيْه، فإذا أرادَ أنْ يَركَعَ

https://dorar.net/h/WQ4arPsr

187387 - من الموسوعة الحديثية

إذا قام إلى الصلاةِ اعتَدلَ قائمًا، ورفَعَ يدَيْه حتى يُحاذِيَ بهما مَنكِبَيْه، فإذا أرادَ أنْ يركَعَ

https://dorar.net/h/78lzBSeI

187388 - من الموسوعة الحديثية

[عن عَمرِو بنِ وابِصةَ الأسَديِّ، عن أبيه، قال: إنِّي بالكوفةِ في داري، إذ سَمِعتُ على بابِ

https://dorar.net/h/5NQacoex

187389 - من الموسوعة الحديثية

: «قد أجَبتُكَ» فقال الرَّجُلُ: إنِّي يا مُحَمَّدُ سائِلُكَ فمُشَدِّدٌ عليكَ في المَسألةِ، فلا تَجِدْ عليَّ

https://dorar.net/h/VqExNBqj

187390 - من الموسوعة الحديثية

، فإذا أتاه فرَّ منه، فيُناديه رَبُّه: خُذْ كَنزَكَ الذي خَبَأتَه، فأنا عنه أغنى مِنكَ، فإذا رَأى أنَّه

https://dorar.net/h/oevuZnvC

187391 - من الموسوعة الحديثية

فصَرَخَ: أنِ انصَرِفوا مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى بَيتِ جابِرٍ، قال: قُلتُ: إنَّا

https://dorar.net/h/VpEhzR1J

187392 - من الموسوعة الفقهية

الدَّعوى: الدَّعاوى -بكَسرِ الواوِ وفَتحِها-، ويُقالُ: ادَّعى كَذا: أي: زَعَمَ أنَّه له حَقًّا أو باطِلًا

https://dorar.net/feqhia/13255

187393 - من الموسوعة الحديثية

فقُلنا لقد أبطأتَ عنَّا اللَّيلةَ قالَ إنَّهُ طرأ عليَّ جُزئي منَ القرآنِ فكَرِهْتُ أن أجيءَ حتَّى

https://dorar.net/h/1RZnLKkD

187394 - من موسوعة القواعد الفقهية

مِن أبوابِ الفِقهِ إلَّا أنَّها لا تَصِلُ إلى دَرَجةِ شُموليَّةِ القَواعِدِ الخَمسِ.3- قَواعِدُ

https://dorar.net/qfiqhia/213

187395 - من الموسوعة الفقهية

هذا لا خِلافَ فيه إلَّا في مواضع نذكُرها إنْ شاء الله تعالى) ((المحلى)) (5/82). ؛ وذلك قياسًا على الجُمُعةِ

https://dorar.net/feqhia/1750

187396 - من الموسوعة الفقهية

الإمام: إذا صلَّوا جماعةً، فأمَّا إنْ صلَّوا فُرادى؛ فلا يُشترط إذنه بلا نزاعٍ) ((الإنصاف)) (2/322

https://dorar.net/feqhia/1855

187397 - من الموسوعة الفقهية

السُّنَّة:عن عبدِ الله بن زيد رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَوَّلَ رِداءَه

https://dorar.net/feqhia/1882

187398 - من الموسوعة الفقهية

، فكان قائِلُهم يقول: السَّلامُ عليكم أهْلَ الدِّيارِ من المؤمنينَ والمُسلمينَ، وإنَّا إنْ شاءَ الله

https://dorar.net/feqhia/2062

187399 - من الموسوعة الفقهية

السُّنَّة:عن أنسِ بنِ مالكٍ الكعبيِّ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((إنَّ اللهَ

https://dorar.net/feqhia/2702

187400 - من الموسوعة الفقهية

: أنَّها ليست أكلًا ولا شُربًا ولا في معناهما ينظر: ((مجلة مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر

https://dorar.net/feqhia/2748

187401 - من الموسوعة الفقهية

يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ

https://dorar.net/feqhia/3173

187402 - من الموسوعة الفقهية

: ((قالوا: يا رَسولَ الله، إنَّ هاهنا أقوامًا حَديثٌ عَهدُهم بشِركٍ، يأتونا بلُحمانٍ لا نَدري يَذكُرونَ اسمَ

https://dorar.net/feqhia/3673

187403 - من الموسوعة الفقهية

عليها لإزالةِ الرِّيشِ، زاعمين أنَّه أوفَرُ بما يرادُ ذبحُه من الحيوانِ حَسَبما هو معلومٌ عن بعض تلك الطرقِ

https://dorar.net/feqhia/3710

187404 - من الموسوعة الفقهية

اللهَ، وهو عامٌّ في كلِّ إرسالٍ [196] ((المغني)) لابن قُدامةَ (9/377). ثالثًا: أنَّه قَصَدَ الصَّيْدَ

https://dorar.net/feqhia/3792

187405 - من الموسوعة الفقهية

، أمَّا إذا كانت وصيَّةً فمعلومٌ أنَّه لا يجوزُ مِن بابِ أَوْلى). ((مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين)) (25

https://dorar.net/feqhia/3914

187406 - من الموسوعة الفقهية

فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ [النور: 30]وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ

https://dorar.net/feqhia/4024

187407 - من الموسوعة الفقهية

القَطَّانِ [1035]   قال ابن القطان: (أجمعوا على أنَّ النصرانيَّينِ الزَّوجَين إذا أسلم الرَّجُلُ منهما

https://dorar.net/feqhia/4278

187408 - من الموسوعة الفقهية

، والحالف بالطلاق ونحوه حالف [178]     ((شرح الزركشي على مختصر الخرقي)) (5/461). ثانيًا: أنَّ الشَّارعَ

https://dorar.net/feqhia/4740