إلى كان وكنت : أي صِرْتَ إلى أنْ يقال عنك : كان فُلان أو يقال لك في حال الهَرَم : كنت مَرَّة كذا وكنت مرّة كذا
https://dorar.net/ghreeb/3280إلى كان وكنت : أي صِرْتَ إلى أنْ يقال عنك : كان فُلان أو يقال لك في حال الهَرَم : كنت مَرَّة كذا وكنت مرّة كذا
https://dorar.net/ghreeb/3280أنّ كُلّ وَاحِدَة منهما رمَتْ في وَجْه صَاحِبَتها التُّراب - ومنه حديث العباس رضي اللّه عنه في موْت
https://dorar.net/ghreeb/772كأنك ترَاه ] أراد بالإحسان الإخلاصَ وهو شَرْط في صحَّة الإيمان والإسلام معاً . وذلك أنَّ مَن تلَّفظ
https://dorar.net/ghreeb/836قول أبي زُبَيْد ( الطائي واسمه المنذر بن حرملة أو حرملة بن المنذر على خلاف في اسمه ) : خَلا أنَّ
https://dorar.net/ghreeb/837أحِّد] - ومنه الحديث [كان إذا أشاَر أشار بكَفّه كُلّها] أراد أنّ إشاراتِه كانت مُخْتَلِفة فما كانَ
https://dorar.net/ghreeb/2076السَّامُ والذَّام ] وفيه فأتُوا حرثَكم أنَّى شئتم سِماَما واحداً ] أي مأتًى واحِداً وهو من سِماَم الإِبْرة
https://dorar.net/ghreeb/1846) إذا غَمَز من شيء أصابه . وعَرِج يَعْرَج عَرَجاً إذا صار أعْرج أو كان خِلْقةً فيه . المَعْنَى أَنَّ مَن
https://dorar.net/ghreeb/2440] الخُفَرُ : جمع خُفْرة وهي الذّمّة : أي أنّ الدُّموع التي تّجْري خوفا من اللّه تُجير العُيون من النار لقوله
https://dorar.net/ghreeb/1077حديث حذيفة [ قال يا رسول اللّه إني رجل ذَرِبُ اللَّسانِ ] - ومنه الحديث [ ذَرِب النِّساءُ
https://dorar.net/ghreeb/1314تسأل عن ابْنِها [ إن أُرْزَأْ اْبنِي فلم أُرْزَأْ حَيَايَ ] أي إنْ أُصِبْعت به وفَقَدْتُه فلم أُصَب
https://dorar.net/ghreeb/1419نفْس أو جماعة تُبَلّغ عنا وتُذيعُ ما نقوله فلْتُبَلِّغ ولْتَحْك إنّي حرَّمْتها أن يُقْطَع شجرُها
https://dorar.net/ghreeb/1483الحديث [ بئس مَطيَّة الرجل زَعَمُوا ] معناه أنّ الرجُل إذا أرادَ المَسِير إلى بَلد وَالظْعنَ في حاجة ركِب
https://dorar.net/ghreeb/1613تَخْلِيطٌ وتِزْيِيلُ يريد أنّ لوَامِع السَّراب تبْدُو دُون حِدَاب الأرض فترفعُها تارةً وتخفِضُها أخرى
https://dorar.net/ghreeb/1661»، وتَأتي بمَعنى «مَفعولٍ»، وعليهِ فنَقولُ: إذا كانَت بمَعنى الرَّاجمِ، فالمَعنى: أنَّه يَرجُمُ بني آدَمَ
https://dorar.net/aqeeda/1276الْكِتَابَ [الكهف: 1].وقد بَيَّن تعالى أنَّه أنزل هذه النِّعمةَ في شَهرِ رمضانَ، فكان نزولُ هذه النعمةِ
https://dorar.net/aqeeda/1378بتدبيرِ أمورِ العِبادِ وأرزاقِهم وجميعِ أحوالِهم، كما أنَّ من أعطى هذا الاسمَ حَقَّه من التعَبُّدِ به لله
https://dorar.net/aqeeda/978). . وعن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((مَنِ اغْتَسَلَ يَومَ
https://dorar.net/aqeeda/1182إلَّا القليلُ، ثمَّ إنَّ البتكين رَكِبَ سفينةً لينجوَ فيها، فجرى بينه وبين مَن معه مُنافَرةٌ، فقاموا
https://dorar.net/history/event/1408إلى بغداد، ومَنَعوا من الخُطبةِ يومَ الجمعة، وثاروا، وقَتَلوا ابنَ أبي العبَّاس العلَويِّ وقالوا: إنَّ أخاه
https://dorar.net/history/event/1435بها ثقةً بجَلَدِه ونَهضَتِه، فرَسَخت قَدَمُه فيها، وظَهَرت كِفايته. ثمَّ إنَّ مسعودًا بعد فراغِه مِن تقرير
https://dorar.net/history/event/1474، فسَيَّرَ إليه العساكِرَ فاتَّفَقَ أنَّ بعض أولئك الملوك فارَقَهم وعاد إلى طاعةِ مودود، فرحل الملكانِ
https://dorar.net/history/event/1511"، على السُّلطانِ ألب أرسلان، وسببُ ذلك أنَّه كان له وَزيرٌ جاهلٌ سَوَّلَت له نَفسُه الاستِبدادَ بالبِلادِ
https://dorar.net/history/event/1612بهذا الاسم غيرِنا مُنتَحِلٌ له، ودخيلٌ فيه، ومتَّسِمٌ بما لا يستحِقُّه. وعَلِمْنا أنَّ التماديَ
https://dorar.net/history/event/1092إلى توزون؛ ثم إنَّ توزون عاوده ما كان يأخُذُه من الصَّرَع، فشُغِلَ بنَفسِه عن معزِّ الدولة وعاد إلى بغداد.
https://dorar.net/history/event/1146ومعه العساكِرُ، فلما رأى الخليفةَ قَبَّل الأرضَ بين يديه، وأظهَرَ له أنَّه قد وفى له بما كان حلَفَ
https://dorar.net/history/event/1147دخلها أظهر لأهلِها أنَّ عَمَّه مات، وطلب منهم اليمينَ على أن يكونوا سِلْمًا لِمَن سالَمَه، وحَرْبًا
https://dorar.net/history/event/1208أدبَ المؤيَّد بالله أيَّامَ صِباه، ويصِفُ رجاحتَه وحِجاه، ويزعم أنَّه لم يجالِسْ قَطُّ من أبناء
https://dorar.net/history/event/1305من بين يَديهِ، فإن عادَ عنه رَجعَ إلى بِلادِه، وكذلك يعقوب أخو صاحِبِ كاشغر، وأنه لا يُمكِنُه المَقامُ لِسِعَةِ
https://dorar.net/history/event/1705على المسلمين، فعرَّفه القمص غناه عنه، وأنه قادر على مقارعة المسلمين إن قاتلوه، فعاد بغدوين إلى عكا، وتقدم
https://dorar.net/history/event/1789مرة أخرى، فاقتتلوا أشد من القتال الأول، وكان الظهورُ فيه لعسكر علي، فلما رأى رافع أنَّه لا طاقة له بهم
https://dorar.net/history/event/1842