غريب الحديث

- { سمم } : { سمم } فيه [ أُعِيذُ كُما بكلمات اللّه التَّامَّة من كل سامَّة وهامَّة ] السَّامَّة : ما يَسُمُّ ولا يَقْتُل مثل العَقْرب والزُّنُبور ونحوهما . والجمع سَوَامّ ومنه حديث عِياض [ مِلْنا إلى صخرة فإذا بَيْض قال : ما هذا ؟ قلنا : بَيْض السَّامَ ] يُريد سامَّ أبرصَ وهو نَوعٌ من الوَزَغ - وفي حديث ابن المسيّب [ كنَّا نقول إذا أصْبَحْنا : نعوذُ باللّه من شرِّ السَّامّة والعامَّة ] السَّامة ها هنا خاصَّة الرَّجل . يقال سمَّ إذا خصَّ وفي حديث عمير بن أفْصَى [ يُورِدُه السامَّةَ ] أي المَوتَ . والصحيحُ في المَوت أنه السَّامُ بتخفيف الميم - ومنه حديث عائشة [ أنها قالت لليهود : عليكم السَّامُ والذَّام ] وفيه فأتُوا حرثَكم أنَّى شئتم سِماَما واحداً ] أي مأتًى واحِداً وهو من سِماَم الإِبْرة : ثَقْبها . وانتَصب على الظَّرف : أي في سِماَم واحدٍ لكنَّه ظرف محدودٌ أجْرى مُجْرَى المُبْهم وفي حديث عائشة [ كانت تَصُوم في السَّفَر حتى أذْلَقها السَّمُوم ] هو حرُّ النهار . يقال للرِّيح التي تَهُب بالنهار : سَمُوم . وبالليل حَرُور وفي حديث علىّ يَذُم الدُّنيا [ غِذَؤُها سِماَم ] السِّمام - بالكسر - جمعُ السَّم القاَتِل .