غريب الحديث

- { رزا } : { رزا } في حديث سُراقة بن جُعْشُم [ فلم يَرْزَآنِي شيئاً ] أي لم يأخُذا مِنّي شيئاً . يقال رَزَأْته أرْزَؤُه . وأصله النَّقْص ومنه حديث عِمْران والمرأة صاحبة المَزادَتين [ أتَعْلَمِين أنَّا ما رَزَأْنا مِن مائك شيئاً ] أي ما نَقَصْنا منه شيئاً ولا أخَذْنا - ومنه حديث ابن العاص [ وأجِدُ نَجْوِى أكثر من رُزْئي ] النَّجْوُى : الحَدث : أي أجِدُه أكثر ممَّا آخُذ من الطعام وفي حديث الشَّعْبيّ أنه قال لبَني العَنْبر [ إنَّما نُهِينَا عن الشَّعْر إذا أُبِّنَت فيه النساء وتُرُوزِئَتْ فيه الأموال أي اسْتُجْلِبَت به الأموال واسْتُنْقِصَت من أربابها وأنْفِقَت فيه وفيه [ لولا أن اللّه تعالى لا يُحب ضَلالة العَملِ ما رَزَيْناك عِقَالاً ] جاء في بعض الروايات هكذا غير مهموز والأصل الهمز وهو من التخفيف الشَّاذّ وضَلاَلة العمل : بُطْلانه وذَهاب نَفْعه - وفي حديث المرأة التي جاءت تسأل عن ابْنِها [ إن أُرْزَأْ اْبنِي فلم أُرْزَأْ حَيَايَ ] أي إنْ أُصِبْعت به وفَقَدْتُه فلم أُصَب بِحيَاي . والرُّزْء : المصيبة بفقد الأعِزَّة . وهو من الإنْتِقاص أيضا - ومنه حديث ابن ذي يَزَن [ فنحنُ وفد التهْنِئة لا وفد المَرْزَأةِ ] أي المصِيبة .