لا يَعلَمُ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَه أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قد أهلَكَ صاحِبَك
https://dorar.net/h/YfFnkvYjلا يَعلَمُ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَه أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ قد أهلَكَ صاحِبَك
https://dorar.net/h/YfFnkvYjاللهُ: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ
https://dorar.net/h/Wwzx4Ik5«أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَوْمَ الجُمُعةِ يُسنِدُ ظَهْرَه إلى جِذْعٍ
https://dorar.net/h/odiASTvi: بَلى، كِلاكما مُحسِنٌ مُجمِلٌ، قالَ: فقُلْتُ له، فضَرَبَ صَدْري وقالَ: يا أُبَيُّ بنَ كَعْبٍ إنِّي
https://dorar.net/h/lRCQRS07حاجتَه نَظَرَ إليها إذا قامَ عنها، قالَ: إنَّ المَلَكَ يقولُ له: انْظُرْ إلى ما بَخِلْتَ به إلامَ صارَ».
https://dorar.net/h/jkoRtfTBأنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «لمَّا زَوَّجَه فاطِمةَ بَعَثَ معَها بخَميلةٍ، ووِسادةٍ
https://dorar.net/h/lTQETklbهِلالِ شَوَّالٍ أو إتمامِ الشَّهرِ ثلاثينَ يومًا إنْ غُمَّ الهلالُ. وفي الحديثِ: الأمرُ بالتَّأكُّدِ مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/92798، "وفي الأُخْرَييْنِ بفاتِحَةِ الكِتابِ" فقط دونَ الإتيانِ بقِراءَةٍ بعدَها، وفي هذا دَليلٌ على أنَّ الرَّكْعتيْنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92615لا يَبلُغُه صَوتُ القَرْعِ بالظُّفرِ فيُستحَبُّ أنْ يُقرَعَ بما فَوقَ ذلِكَ بحَسَبِهِ( ).
https://dorar.net/hadith/sharh/148651يومَ القِيامةِ"، كان جَزاؤُه في الآخِرةِ أنْ يوقِفَهمُ اللهُ تحتَ عَرشِه ويَستَظِلُّونَ به من حرِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/148673حرَصَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُعلِّمَ أُمَّتَه رِجالًا ونِساءً أُمورَ الدِّينِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92376، "ولا يَموتُ أهلُ الجَنَّةِ"، أي: أنَّ أهلَ الجَنَّةِ لم يُكتَبْ عليهم المَوتُ؛ ولأنَّ النَّومَ أخو المَوتِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92384استَحَقُّوا دُخولَ النارِ بمَعاصِيهم-؛ فيُخبِرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150220] وفي الحديثِ: عِظَمُ شأنِ الرِّفقِ بالمؤمنِ في كلِّ أمرٍ، وتَسْليته عمَّا يَحزُنُه. وفيه: أنَّ التَّعْزِيةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150276ونَأكُلَ مِنَ الطَّيِّباتِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/152481ذلك يُرجَى لكلِّ مَن أصابَ قدَمَه الغُبارُ وهو يَسيرُ إلى أيِّ طاعةٍ كانتْ، أنَّه مُحرَّمٌ على النَّارِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/8645عليه وسلَّمَ أنَّه فيما سَقَتِ السَّماءُ بالمَطَرِ، وما سَقَتْه العيونُ، أو كان عَثَرِيًّا، وهو ما سُقِيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/9176بَعدُ، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضِي اللهُ عَنهما: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه
https://dorar.net/hadith/sharh/32719والمُتَّبَعُ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنهما: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/32324منه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم مِن بابِ الأَوْلى، وإلَّا فقد ورَدَ عنه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنَّه صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/32349: أنَّ الخُمرَ أمُّ الخبائثِ. وفيه: تحذيرُ الصَّحابةِ رَضِي اللهُ عَنهم مِن الاستهانةِ بما دون الكفرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/32377أخبَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنَّ أصحابَه كالنُّجومِ، وأنَّ في اتِّباعِهم الهُدَى
https://dorar.net/hadith/sharh/35367به، "فتُؤذوا الأحْياءَ"، أي: لأنَّ ذلك يُفضِي إلى وصُولِ الأذَى للأحياءِ مِن أقارِبِ ذلك الميِّتِ إنْ كانوا
https://dorar.net/hadith/sharh/35536، وهو يَشمَلُ الطَّريقَ الحِسِّيَّ الَّذي تَقْرَعُهُ الأقدامُ؛ مِثْلُ أنْ يأتيَ الإنسانُ مِن بَيتِه إلى مَكانِ
https://dorar.net/hadith/sharh/88988تُذبَحُ عن المَولودِ في يومِ سابِعِه، والرَّهِينُ: الحَبِيسُ، كأنَّ المعنى: أنَّه لا يَنتَفِعُ الوَالِدانِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89122إيمانٍ له، ومَن لا إيمانَ له فهو شَقيٌّ، وعليه فهو تحتَ طائلةِ الكُفرِ والعِصيانِ. وَقيل: إنَّ حَقيقةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/43966اللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَحَّى بكَبْشَينِ أَملَحَينِ مَوْجوءَينِ...، الحَديثَ
https://dorar.net/h/Lh3Ss9OGاللهِ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَحَّى بكَبْشَينِ أَملَحَينِ مَوْجوءَينِ...، الحَديثَ
https://dorar.net/h/ysXXHkfjغَضَبًا شَديدًا، ثُمَّ قالَ: لو أنَّ رَجُلًا دَعا النَّاسَ إلى عَرْقٍ أو مِرْماتَينِ -قالَ أبو زُرْعةَ
https://dorar.net/h/U9nFwpA1اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَعْتكِفُ العَشْرَ الأواخِرَ مِن رَمَضانَ حتَّى قَبَضَه اللهُ. قالَ أبو
https://dorar.net/h/2Nw6AjZP