logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان بابُهُ يُقْرَعُ بالأظافِرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 4805
| التخريج : أخرجه البزار (7604)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/129) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الرجل يدق الباب ولا يسلم استئذان - كيف الاستئذان استئذان - قرع الباب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - توقيره وترك إكثار سؤاله عما لا ضرورة إليه
|أصول الحديث
كان أصْحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّونَهُ حُبًّا جَمًّا، وكانوا يَتَحسَّسونَ معه كُلَّ ما يَليقُ بذاتِهِ وشَخصِهِ الشَّريفِ من أخْلاقٍ وقِيَمٍ وفَضائِلَ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ أنَسُ بنُ مالِكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "كان بابُهُ"، أي: بابُ حُجُراتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان بمَكانٍ عليه سِترٌ أو بابٌ، لكَونِهِ عِندَ واحدةٍ من نِسائِهِ أو نَحوِ ذلِكَ، "يُقرَعُ بالأظافِرِ" فكانَ إذا أرادَ أحَدُهُم شَيئًا مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذهَبَ وطرَقَ بابَهُ بسُنونِ أظافِرِ اليَدِ طَرْقًا خَفيفًا من شِدَّةِ تأدُّبِهِم واحتِرامِهِم، وتَوْقيرًا لِذاتِهِ الشَّريفةِ، بحيثُ لا يُزعَجُ.
وهذا الفِعلُ حَسَنٌ لِمَن قَرُبَ مَحِلُّ داخِلِ بَيتِهِ من بابِه، أمَّا مَن بَعُدَ عن البابِ بحيثُ لا يَبلُغُه صَوتُ القَرْعِ بالظُّفرِ فيُستحَبُّ أنْ يُقرَعَ بما فَوقَ ذلِكَ بحَسَبِهِ( ).
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها