ركعاتٍ تقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ, فإذا انقضتِ القراءةُ فقل : اللهُ أكبرُ, والحمدُ للهِ
https://dorar.net/h/Byt1kJjNركعاتٍ تقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ, فإذا انقضتِ القراءةُ فقل : اللهُ أكبرُ, والحمدُ للهِ
https://dorar.net/h/Byt1kJjNسمِعْتُ أبا الدَّرداءِ، يقولُ: نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كلِّ ذي خَطفَةٍ، وعن كلِّ
https://dorar.net/h/yGcTxypPأصِلُكَ؟ قال: بَلى يا رَسولَ اللهِ. قالَ: فصَلِّ أربَعَ رَكَعاتٍ تَقرَأُ في كُلِّ رَكعةٍ بفاتِحةِ الكِتابِ
https://dorar.net/h/3Cgz8iXO[كلُّ مالٍ أُدّيَتْ زكاتُه فليس بكَنْز] [كلُّ مالٍ لا تُؤَدَّى زكاتُه فهو كَنْز] [بَشِّر
https://dorar.net/ghreeb/3260يَجوزُ للمُرضِعِ جَمْعُ الصَّلاةِ إذا شَقَّ عليها غَسْلُ ثيابِها عند كلِّ فريضةٍ؛ نصَّ
https://dorar.net/feqhia/1505تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ) فوجَّهَ نحوَ الكعبةِ ، وَكانَ يحبُّ ذلِكَ
https://dorar.net/h/3WmXCF00، أنهاكم أخافُ ، فإن الحلال بيّنٌ والحرامُ بيّنٌ ، وبينَ ذلكَ أمورٌ مشتبهاتٌ ، فدعْ ما يريبكَ
https://dorar.net/h/rCW9VAvL: فإنه لو صلَّى لصلَّيتُم كما تُصَلُّونَ في المسجدِ الحرامِ ، قال : قلتُ لحذيفةَ : أربَطَ الدابةَ
https://dorar.net/h/DKedUof5قلتُ لابنِ عمرَ : أيُّ حاجِّ بيتِ اللهِ الحرامِ أفضلُ وأعظمُ أجرًا ؟ قال : من جمع ثلاثَ خِصالٍ
https://dorar.net/h/R25StGN4؛ رَأَيْنا قَوْمًا يُصَلُّونَ ، وقَوْمًا يقرؤونَ القرآنَ ، وقَوْمًا يَتَذَاكَرُونَ الحَلالَ والحَرَامَ ، فقال
https://dorar.net/h/Cq2QeXwQالقُرآنَ وقومًا يتذاكَرونَ الحلالَ والحرامَ فقال لهم أبو هُرَيْرَةَ وَيْحَكم فذاكَ ميراثُ مُحمَّدٍ
https://dorar.net/h/oJRPJ0jJ، أَمْ سُنَّةُ عُمرَ؟ إنَّ عُمرَ لم يَقُلْ لكُم: إنَّ العُمرةَ في أَشهُرِ الحجِّ حَرامٌ، ولكنَّه قال
https://dorar.net/h/QkNgJKZZيَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ؛ فجعَل عقوبتَهم من النَّارِ بقَدْرِ ما أكَلوه من الحرام
https://dorar.net/tafseer/2/29الحَراميَّة، وقتل عِدَّةً منهم، فقَمَع الفَسادَ وأهلَه، ومنَعَ الرَّافضةَ مِن إحياءِ مآتِمِ يومِ عاشوراءَ
https://dorar.net/history/event/1360حمَيتُم كما حَمَوْا لفسَدَ المسجدُ الحَرامُ. فقال عُمَرُ: مَن أقرَأَكم هذا؟ قالوا: أُبَيُّ بنُ كَعبٍ
https://dorar.net/h/gFqndAiOاليَتيمِ، وعُقوقُ الوالدَينِ المُسلِمَينِ، والإلحادُ بالبَيتِ الحَرامِ قِبلتِكُم أحياءً وأمواتًا]
https://dorar.net/h/RJ95nvdm، ولا يَكسِبُ عَبدٌ مالًا مِن حَرامٍ فيُنفِقُ مِنهُ فيُبارَكُ له فيهِ، ولا يَتَصَدَّقُ بهِ فيُقبَلُ مِنهُ
https://dorar.net/h/nXYxzdESعبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنهما سُئِلَ عن رَفْعِ الأيدي عندَ البَيتِ الحَرامِ، وصورَتُه: أنْ تُرفَعَ
https://dorar.net/hadith/sharh/92631على أنَّ الحَرامَ لا يَكونُ رِزقًا). ((اللباب في علوم الكتاب)) (1/292). .ثانيًا: لأنَّه لا حَقَّ للغاصِبِ
https://dorar.net/feqhia/11745بَيْنا عَبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ جالِسٌ في المَسجِدِ الحَرامِ، ونحن بيْنَ يدَيْه؛ إذ أقبَلَ مُعاويةُ
https://dorar.net/h/hVIIywVPالْحَرَامِ}».
https://dorar.net/h/bhbdFvsTله، قال: فقال: عليَّ بالرَّجلِ، فأُتِيَ به، فقال: يا عبدَ اللهِ، أمَا علِمْتَ أنَّ مكَّةَ حَرامٌ
https://dorar.net/h/6hg9cF3aأن يجعلَهُ مع الشهداءِ في درجاتِهِمْ اعلَم يا أبا كاهِلٍ أنه من صلَّى علَيَّ كلَّ يومٍ ثلاثَ مَرَّاتٍ وكلَّ
https://dorar.net/h/sXOLuuXC.- وحكميَّةٌ: وهي ما تكونُ في كُلِّ ذلك عن فِكرٍ وتمييزٍ وهيئةٍ محمودةٍ بقَدرِ ما يجِبُ وعلى ما يجِبُ، ألا ترى
https://dorar.net/alakhlaq/1606، وعلى الانتهاءِ والبُلوغِ، وعلى ضِدِّ الهِجرانِ.قد يُستعمَلُ وَصَل بمعنى اتَّصَل، وكُلُّ شيءٍ اتَّصل
https://dorar.net/alakhlaq/1855الهائم (ص: 69)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 239). .وَنَذِيرًا: أي: مُنذِرًا، ومُحذِّرًا، ومُخوِّفًا
https://dorar.net/tafseer/41/1: 19)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 251، 252). .شَرِيعَةٍ: أي: مِلَّةٍ ومَذهَبٍ وطَريقةٍ، والشَّرْعُ
https://dorar.net/tafseer/45/4لقد نَظَّمَ الإسلامُ شُؤونَ الحَياةِ كُلِّها في السِّلْمِ والحَرْبِ، وهذا الحديثِ يوَضِّحُ أحَدَ
https://dorar.net/hadith/sharh/31072السُّنَّة عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن كُلِّ ذي
https://dorar.net/feqhia/3476