في كِتابِه أنَّ الرِّجالَ قَوَّامونَ على النِّساءِ، وثمَّةَ أُمورٌ لا يَصلُحُ أنْ تَقومَ بها المَرأةُ؛ نظَرًا
https://dorar.net/hadith/sharh/150380في كِتابِه أنَّ الرِّجالَ قَوَّامونَ على النِّساءِ، وثمَّةَ أُمورٌ لا يَصلُحُ أنْ تَقومَ بها المَرأةُ؛ نظَرًا
https://dorar.net/hadith/sharh/150380، فقالت لها الجاريةُ: «إنَّما دَعا الرِّجالَ ولم يدْعُ النِّساءَ» هكذا فَهِمت الجاريةُ، فصَوَّبَت
https://dorar.net/hadith/sharh/152380وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء: 48]. ثمَّ قال عزَّ وجلَّ: «ومَن تَقَرَّبَ مِنِّي
https://dorar.net/hadith/sharh/152572: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ
https://dorar.net/feqhia/4548تعالى: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ [النساء: 11
https://dorar.net/feqhia/6042رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُثني عليه في صِهرِه خيرًا فيما بلَغني فمشَوا إلى الفاسقِ عُتبةَ بنِ
https://dorar.net/h/gYFUVSbXقَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ
https://dorar.net/alakhlaq/3089الجديدة من الفرقة موقف المتفرج، بل كان لهم دورهم الفاعل، وهذا ما كشفته لنا جلياً الباحثة جزاها الله خيراً
https://dorar.net/article/172إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أو كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا فيه: استئنافٌ بيانيٌّ
https://dorar.net/tafseer/6/41بنُ صخرٍ الأنصاريُّ رضِيَ اللهُ عَنه: "كنتُ رجلًا قد أُوتيتُ مِن جِماعِ النِّساءِ ما لم يُؤتَ غيري
https://dorar.net/hadith/sharh/36265الزَّوجُ يُحسِنُ إلى زوجتِه، كما قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((استوصوا بالنِّساءِ خَيرًا
https://dorar.net/alakhlaq/85, والمترجلات من النساء, التي يهدمون بها كل خلق كريم, يتسابق أولئك وهؤلاء إلى الشهوات, وإلى الشهوات فقط. نريد
https://dorar.net/article/1077بالمُتشابِهاتِ في قَولِه تعالى: مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ [آل
https://dorar.net/tafseer/47/6كِنايةٌ عن القَرينِ، أي: قَرَنَّا بكُلِّ واحِدٍ نِساءً حُورًا عِينًا [351] يُنظر: ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/44/7والحمدُ للهِ أن أكونَ رأَيْتُ إلَّا خيرًا فقال ابنُ عبَّاسٍ وإن قُلْتُ فجزاك اللهُ خيرًا أليس قد دعا رسولُ
https://dorar.net/h/PmDuQ1Ymاللهِ بطيئًا عن معصية اللهِ فجزاك اللهُ خيرًا. قال: فيقول: وأنت فجزاك اللهُ خيرًا. ثم ينادي مُنادٍ
https://dorar.net/h/HXgTTLaI، وهذا ما قام به مؤلف هذه الرسالة، جزاه الله خيراً، وإليك التعريف. بدأ المؤلف أولاً بلمحة عن مقاصد
https://dorar.net/article/120ما لا يعلمونَ، واجعَلْني خيرًا ممَّا يظنُّونَ) [428] ((شعب الإيمان)) للبيهقي (6/ 504) رقم الحديث
https://dorar.net/alakhlaq/3147النَّاسِ: قد أحسَنْتَ، لو أعطيتَ رجُلًا ألفَ دينارٍ، فقال لك: أحسَنْتَ جزاك اللهُ خيرًا، كان الذي أعطاك
https://dorar.net/alakhlaq/1696تعالى.الدَّليلُ مِن الكِتابِ: 1- قوله تعالى: وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ [البقرة: 158
https://dorar.net/aqeeda/709ثم أنشأ يحدثُني الحديثَ فقال كنا معشرَ قريشٍ نغلبُ النساءَ فلما قدمنا المدينةَ وجدنا قومًا تغلبُهم نساؤُهم
https://dorar.net/h/JYNMgTtSمَعشرَ قريشٍ نغلِبُ النِّساءَ فلمَّا قدِمنا المدينةَ وجَدنا قومًا تَغلبُهم نساؤُهم فطفِقَ نساؤنا
https://dorar.net/h/9hecEcTPمَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا المَدِينَةَ، وَجَدْنَا قَوْمًا
https://dorar.net/h/dJmOPQYhوأطْعِمْنَ مَن غَشِيَكُنَّ ". ثم قام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى دخَل على النِّساءِ، فقال
https://dorar.net/h/AYQZFf4p، وقَصَدوا نيسابور، وتَبِعَهم الغز، فمَرُّوا بطوس، فنَهَبوها، وسَبَوا نِساءَها، وقَتَلوا رجالَها، وخَرَّبوا
https://dorar.net/history/event/2051أصحاب تيمورلنك أقفيتَهم، فهلك تحت حوافر الخيل من الناس عدد لا يدخل تحت حصر؛ فإن أهل حلب خرجوا حتى النساء
https://dorar.net/history/event/3236لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا *النساء: 137*، فعدم غفرانه لهم؛ لعدم هدايتهم السبيل الذي يغفر لصاحبه، ونظيرها قوله
https://dorar.net/tafseer/3/28